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Ver la versión completa : Buda, Spinoza y Cristo: similitudes y diferencias



Pompilio Zigrino
20/08/2006, 11:00
La meta del budismo es el nirvana, palabra que significa la “extinción” de los fuegos de todos los deseos y la absorción del yo en el infinito.

La doctrina de Buda se resume en las Cuatro Verdades Nobles, que son:

1) Toda la existencia es insatisfactoria
2) Las insatisfacciones están causadas por el deseo de algo permanente, cuando en el mundo no existe la permanencia
3) Es posible conseguir el cese de las insatisfacciones, el nirvana
4) El nirvana puede alcanzarse siguiendo los Ocho Pasos

(De “Las Grandes Religiones” Editorial Océano)

Se ha dicho del budismo que es una religión pesimista, por cuanto supone que la “existencia es insatisfactoria”, algo distinto a lo que expresa el Antiguo Testamento, en donde dice, en el Génesis, “…y vio que era bueno” (refiriéndose a la creación del mundo).

Además de las posturas pesimistas y optimistas, tenemos actitudes que sugieren la acción mientras que otras son puramente contemplativas. El cristianismo propone una acción ética definida mientras que otras religiones, o posturas filosóficas, proponen adaptarnos a las leyes de la naturaleza, pero sin adoptar acciones definidas.

Baruch de Spinoza propone contemplativamente el amor intelectual a Dios, suponiendo cierto determinismo básico del cual no es posible escapar. Por el contrario, el cristianismo propone una acción ética dentro del marco del propio orden natural, en el cual se acepta la voluntad del Creador a través de cierto sentido de la vida que, incluso, puede encontrarse en las leyes que gobiernan todo lo existente.

Alfeón
20/08/2006, 15:31
El Lamentable Error de Espinoza.

(A partir de textos de Javier del Arco. )

En la Parte I de la Ética se introducen algunas nociones tales como “causa de sí
mismo”, “sustancia”, “atributo”, “modo”, etc. La primera noción se refiere a la
Realidad: la causa de sí misma, que es aquella cuya esencia envuelve su
existencia, o dicho más sencillamente, aquello que no puede concebirse sino es
precisamente existiendo. Esta Realidad es Sustancia, y sólo la Sustancia en tanto
que Sustancia infinita, es la Realidad. Spinoza llama a esta Realidad Dios y
naturaleza, o más exactamente “Dios o naturaleza”.

Respuesta. Hasta aquí Espinosa está acertado puesto que:


La sustancia de la consciencia y su materialidad o Ser.
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La sustancia de la consciencia y su materialidad o Ser es el vacío cuántico
lleno de infinita energía virtual y los estados de superposición de esta
sustancia virtual infinita asociados a cada persona. Ese vacío que transfiere
ideas y vida mediante su APAREJAIMIENTO O ENTRELAZAMIENTO con los electrones y
nucleones de los átomos de nuestras neuronas...

Los estados de superposición se dan de forma natural en el vacío y nada hay en
el espacio mensurable que pueda obligarlos casual o deterministamente a hacerles
tomar una decisión; y eso, porque lo mensurable no llega a lo virtual sino cuando
se transforma en virtual; por lo cual una vez que es virtual no obliga sino que
propone...
Es que a caso no os dais cuenta que la inteligencia nunca puede ser causada o
creada por ninguna neurona porque éstas son mensurables. Sólo lo puede hacer el
vacío cuántico debido a sus estados de superposición con sus pluriposibilidades
energéticas virtuales libres con tendencia a existir, comunicando sus decisiones
a los electrones y nucleones de los átomos de las neuronas, recepcionando éstas
las órdenes: decoherencias y sus consiguientes colapsos de función de onda que se
han plasmado en microvariaciones gravitatorias y electromagnéticas que después se
traducen en impulsos nerviosos electroquímicos cerebrales y corporales.

Superposición:
==============

Puntos Cuánticos (quantum dots) : Consiste básicamente en un electrón atrapado
dentro de un conjunto de átomos (jaula de átomos), el cual, mediante un rayo
láser de una frecuencia específica, se traslada de su estado no excitado ("cero")
a su estado excitado ("uno") y viceversa. Si la duración de la exposición al
láser es igual a la mitad del tiempo requerido para cambiar el nivel energético
del electrón, este adquiere un estado de superposición de sus dos valores
posibles. En tal estado incondicionado, puede recibir sin interferencia la
dinámica inteligente del vacío y expresarla. Convirtiéndose así en una Unidad
Mental.
Todo el Big-bang ha emergido y se ha desplegado ordenadamente desde el vacío
cuántico, ya que hay principalmente 15 constantes físicas superprecisas que así
lo demuestran.
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“La solución dada por Spinoza al importante problema de cómo se relacionan alma
(o pensamiento) y cuerpo. la solución consiste en que no halla, propiamente
hablando ninguna relación. Porque para él, ni cuerpo ni el alma son substancias;
por eso no se plantea el problema de cómo ambos interactúan”

Respuesta: Aquí tienen el error que es monumental; pero claro, es que en su
tiempo no existía la física cuántica moderna… Se le podía disculpar un tanto…
pero hoy no hay disculpa para nadie.
El nexo o puente de intercomunicación entre Mente/Alma y el cuerpo-cerebro, es
el habido entre el espacio virtual y el mundo subatómico y atómico, como he
comentado al principio.

Atentamente,
Paulino.
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La Ciencia da mucho más de Sí...de lo que piensas; pero no la mayoría de los
científicos, claro!

No-Nirvana
20/08/2006, 19:34
Una de las diferencias más notorias que yo veo entre el Budismo y el Cristianismo es que no lo veo demasiado amante al Buda, no como Cristo. Siempre me acuerdo de la frase: "Nadie tiene mayor amor que éste, que dar la vida por sus amigos". Eso no lo dijo Siddharta en ningún momento, al menos no así, con tan claro concepto de entrega por el otro.
Espero se me entienda. Lo veo al planteamiento del budismo como muy hacia "adentro", demasiado centrado en el sí mismo. También noto cierto pesimismo que por ahí no me hace bien. Pero es mi punto de vista.

Pompilio Zigrino
20/08/2006, 19:58
Es verdad. El budismo es pesimista. Buda trata de evitar el sufrimiento, Cristo trata de buscar la felicidad.

Alfeón
21/08/2006, 06:07
Buda no cree en un Dios, Padre eterno Creador, ni en conservar la personalidad sublimada en el Reino del Padre.