Observador
17/08/2006, 20:36
Parte I
INTERPRETACIONES DE LA WATCH TOWER DE ROMANOS 13 LOS HECHOS Y LAS CONSECUENCIAS
En el año 1981, el liderato de la Sociedad Watch Tower sintió la necesidad de venir con una explicación pública para algunos de sus luminosos cambios doctrinales. En la edición de la revista La Atalaya del 1º de junio de 1982, (en inglés, 1º de diciembre de 1981) el enfoque que se indicó fue que ciertos errores que la Sociedad había cometido en el pasado realmente no eran errores en lo absoluto sino que se deben considerar como dar “pasos” hacia un entendimiento apropiado. Que al enseñar estos errores en el pasado, la Sociedad iban a navegar “voltejear” hacia la verdad.
Uno de los ejemplos explícitamente mencionados en esa Atalaya fue los cambios en la comprensión de Romanos 13:1-7. Se afirman que: “Al principio los Estudiantes de la Biblia entendían correctamente que las “potestades superiores,” o “autoridades superiores”, eran los gobernantes de este mundo.” 1 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b1) Pero su punto de vista tuvo un punto débil, que la Sociedad lo contiende ahora. Basándose en esa visión: “llegaron a la conclusión de que si a un cristiano se le reclutaba en tiempo de guerra, tendría que servir en el ejército, ponerse el uniforme y salir a la batalla.” 2 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b2) (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b2) Rectificando ahora esta obvia equivocación, el más reciente artículo de La Atalaya dice: “Por un tiempo los del pueblo de Dios se apegaron a ese punto de vista.”3 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b3) Este cambio vino en el 1929 4 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b4) y fue, lo que ahora La Atalaya reclama para beneficio de los Testigos: “durante los dificultosos años de la II Guerra mundial”. 5 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b5) Sin embargo en 1962, hubo una ambivalencia en cuanto a eso que se pensaba, y se volvió al punto de vista sostenido antes del 1929. Una vez más las “autoridades superiores” volvieron a identificarse como “los gobernantes de este mundo”. La Sociedad enfáticamente manifestó, qué lo sucedió fue, que un nuevo elemento se le había agregado a la comprensión original, y este nuevo elemento hacía equivocada la posición que se sostuvo entre el 1929 y 1962 lo que fue en ese entonces parte del “entendimiento progresivo”.
La doctrina presente de la Watch Tower enseña que a diferencia de los primeros Estudiantes de la Biblia, los Testigos de Jehová comprenden que someterse a los gobernantes mundanos tiene un limite:
Felizmente, en el año 1962, Jehová condujo a su pueblo a un entendimiento del principio de la sujeción relativa. Se pudo ver que los cristianos dedicados tienen que obedecer a los gobernantes seglares como las “autoridades superiores,” y reconocer de buena gana que éstos son “ministros de Dios,” o siervos de Dios, para beneficio de ellos. (Romanos 13:4) No obstante, si estas “autoridades” les pidieran que violaran las leyes de Dios, ¿qué harían los cristianos entonces? Hasta ese punto los cristianos han obedecido el mandato registrado en Romanos 13:1: “Toda alma esté en sujeción a las autoridades superiores.” Pero dicha sujeción está limitada por lo que Jesús dijo, según está registrado en Mateo 22:21: “Paguen de vuelta a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios.” Por eso, cuando “César” pide a los cristianos que hagan cosas que son contrarias a la voluntad de Dios, ellos tienen que poner la ley de Jehová antes que la de “César.” 6 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b6)
La reclamación del gradual entendimiento progresivo de Romanos 13 se señalo más específicamente en 1973:
Por otra parte, puesto que Romanos 13:1 se había interpretado con el significado de que a los gobiernos del mundo tenía que dárseles obediencia incondicional, los Testigos interpretaron que las “autoridades superiores” mencionadas allí aplicaban a Jehová Dios y Jesucristo. Sin embargo, un examen más cuidadoso del contexto reveló que Romanos 13:1 realmente se refiere a los gobiernos políticos de este mundo. Pero al comparar este texto con otros, como Hechos 5:29, que declara: “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres,” se discernió que la “sujeción” que se menciona en Romanos 13:1 tiene que ser una sujeción relativa, no incondicional. Es decir, los cristianos han de estar en sujeción a los gobiernos de este mundo mientras éstos no pidan que los cristianos obren de modo contrario a las leyes de Dios. 7 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b7)
Todo esto suena bastante razonable, esto hasta que los hechos sólidos son considerados. Lamentablemente, la presentación de la Watchtower de este asunto no es históricamente correcta. Mientras es cierto que los primeros Estudiantes de la Biblia “entendían correctamente” que las “potestades superiores” en Romanos 13:1 “eran los gobernantes de este mundo”, no es cierto que ellos sostenían que a estos gobernantes deberían dárseles completa obediencia y por consiguiente el punto de vista de ellos necesitó corregirse. No es cierto que los Testigos modernos han llegado a un entendimiento sobre las “autoridades superiores” que los primeros Estudiantes de la Biblia no conocían. De hecho la “sujeción relativa” a los gobernantes mundanos no es una nueva enseñanza en la comunidad de los Testigos como la Sociedad Watch Tower nos quiere hacer creer. Sin embargo las implicaciones de los sucesos debido a que no hubo justificación alguna para el cambio de doctrina que la Sociedad llevó a cabo en 1929 son tan grandes que se hace fácil ver por qué los líderes de la Watch Tower suprimen la verdad hoy en día.
INTERPRETACIONES DE LA WATCH TOWER DE ROMANOS 13 LOS HECHOS Y LAS CONSECUENCIAS
En el año 1981, el liderato de la Sociedad Watch Tower sintió la necesidad de venir con una explicación pública para algunos de sus luminosos cambios doctrinales. En la edición de la revista La Atalaya del 1º de junio de 1982, (en inglés, 1º de diciembre de 1981) el enfoque que se indicó fue que ciertos errores que la Sociedad había cometido en el pasado realmente no eran errores en lo absoluto sino que se deben considerar como dar “pasos” hacia un entendimiento apropiado. Que al enseñar estos errores en el pasado, la Sociedad iban a navegar “voltejear” hacia la verdad.
Uno de los ejemplos explícitamente mencionados en esa Atalaya fue los cambios en la comprensión de Romanos 13:1-7. Se afirman que: “Al principio los Estudiantes de la Biblia entendían correctamente que las “potestades superiores,” o “autoridades superiores”, eran los gobernantes de este mundo.” 1 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b1) Pero su punto de vista tuvo un punto débil, que la Sociedad lo contiende ahora. Basándose en esa visión: “llegaron a la conclusión de que si a un cristiano se le reclutaba en tiempo de guerra, tendría que servir en el ejército, ponerse el uniforme y salir a la batalla.” 2 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b2) (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b2) Rectificando ahora esta obvia equivocación, el más reciente artículo de La Atalaya dice: “Por un tiempo los del pueblo de Dios se apegaron a ese punto de vista.”3 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b3) Este cambio vino en el 1929 4 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b4) y fue, lo que ahora La Atalaya reclama para beneficio de los Testigos: “durante los dificultosos años de la II Guerra mundial”. 5 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b5) Sin embargo en 1962, hubo una ambivalencia en cuanto a eso que se pensaba, y se volvió al punto de vista sostenido antes del 1929. Una vez más las “autoridades superiores” volvieron a identificarse como “los gobernantes de este mundo”. La Sociedad enfáticamente manifestó, qué lo sucedió fue, que un nuevo elemento se le había agregado a la comprensión original, y este nuevo elemento hacía equivocada la posición que se sostuvo entre el 1929 y 1962 lo que fue en ese entonces parte del “entendimiento progresivo”.
La doctrina presente de la Watch Tower enseña que a diferencia de los primeros Estudiantes de la Biblia, los Testigos de Jehová comprenden que someterse a los gobernantes mundanos tiene un limite:
Felizmente, en el año 1962, Jehová condujo a su pueblo a un entendimiento del principio de la sujeción relativa. Se pudo ver que los cristianos dedicados tienen que obedecer a los gobernantes seglares como las “autoridades superiores,” y reconocer de buena gana que éstos son “ministros de Dios,” o siervos de Dios, para beneficio de ellos. (Romanos 13:4) No obstante, si estas “autoridades” les pidieran que violaran las leyes de Dios, ¿qué harían los cristianos entonces? Hasta ese punto los cristianos han obedecido el mandato registrado en Romanos 13:1: “Toda alma esté en sujeción a las autoridades superiores.” Pero dicha sujeción está limitada por lo que Jesús dijo, según está registrado en Mateo 22:21: “Paguen de vuelta a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios.” Por eso, cuando “César” pide a los cristianos que hagan cosas que son contrarias a la voluntad de Dios, ellos tienen que poner la ley de Jehová antes que la de “César.” 6 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b6)
La reclamación del gradual entendimiento progresivo de Romanos 13 se señalo más específicamente en 1973:
Por otra parte, puesto que Romanos 13:1 se había interpretado con el significado de que a los gobiernos del mundo tenía que dárseles obediencia incondicional, los Testigos interpretaron que las “autoridades superiores” mencionadas allí aplicaban a Jehová Dios y Jesucristo. Sin embargo, un examen más cuidadoso del contexto reveló que Romanos 13:1 realmente se refiere a los gobiernos políticos de este mundo. Pero al comparar este texto con otros, como Hechos 5:29, que declara: “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres,” se discernió que la “sujeción” que se menciona en Romanos 13:1 tiene que ser una sujeción relativa, no incondicional. Es decir, los cristianos han de estar en sujeción a los gobiernos de este mundo mientras éstos no pidan que los cristianos obren de modo contrario a las leyes de Dios. 7 (http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/spanish/rom13.htm#b7)
Todo esto suena bastante razonable, esto hasta que los hechos sólidos son considerados. Lamentablemente, la presentación de la Watchtower de este asunto no es históricamente correcta. Mientras es cierto que los primeros Estudiantes de la Biblia “entendían correctamente” que las “potestades superiores” en Romanos 13:1 “eran los gobernantes de este mundo”, no es cierto que ellos sostenían que a estos gobernantes deberían dárseles completa obediencia y por consiguiente el punto de vista de ellos necesitó corregirse. No es cierto que los Testigos modernos han llegado a un entendimiento sobre las “autoridades superiores” que los primeros Estudiantes de la Biblia no conocían. De hecho la “sujeción relativa” a los gobernantes mundanos no es una nueva enseñanza en la comunidad de los Testigos como la Sociedad Watch Tower nos quiere hacer creer. Sin embargo las implicaciones de los sucesos debido a que no hubo justificación alguna para el cambio de doctrina que la Sociedad llevó a cabo en 1929 son tan grandes que se hace fácil ver por qué los líderes de la Watch Tower suprimen la verdad hoy en día.