Anaximander
22/07/2006, 18:42
¿ Piqueteros – movimiento social, molestia, delincuencia o fenómeno efímero ?
Argentina a menudo me asombra. Enterando me acerca del fenómeno de los piqueteros, asumiendo que era un movimiento perecedero, algo más o menos efímero, me sorprendió un articulo subrayando, que la mayoría de l”o”s piqueteros, de hecho no lo son, sino “Dans les organisations piqueteras, 70% sont des femmes” (http://www.hns-info.net/article.php3?id_article=8043 ), según el articulo indicado, 70 por ciento de participantes en los grupos son mujeres, de hecho "piqueteras".
Hasta este momento, el fenómeno me pareció poco interesante, con importancia solo para algunos Argentinos de media clase, fastidiado por el bloqueo de puentes o cortes de rutas. Cuanto más leí cuanto más me sorprendió que resultaba de mi búsqueda: Este movimiento (o, mejor dicho: movimientos, que no hay un movimiento heterogéneo, hay movimientos fragmentados) tiene calidades de una revolución democrática anárquica (“grassroot movement”) como nosotros, los europeos, lo conocemos por la revolución popular de la Republica Checa y la Ucrania para no mencionar inicialmente las manifestaciones de Leipzig antes del caído del muro de Berlin.
La aparición de piqueteros en la Argentina se arrancó cuando la empresa estatal YPF (ó “Yacimientos Petrolíferos Fiscales”, hoy conocido como Repsol YPF, empresa privatizada) dio de baja a una gran cantidad de empleados, efecto de la nueva política económica neoliberal del país. Según la estadística oficial, unos 14.4 por ciento de la población estaban sin trabajo y 47.7 por ciento de los 37 millones de ciudadanos padecieron la pobreza. La taza del desempleo subió hasta 20 por ciento, y siguió subiendo. En un acto de manifestación, la ruta nacional 22 fue bloqueado por gente desempleada, y en 1997 aparecieron 77 bloqueos en el territorio de Argentina.
Mientras más cortes de rutas aparecieron, los grupos se organizaron jerárquicamente, con fines de organizar la vida social, constituyendo cocinas comunitarias, talleres para producir ropa, dar apoyo para la educación de niños y organizando una vida en circunstancias desalentadoras (MTD). Utilizando los recursos recibidos por el estado (equivalente de unos 50 dolares US mensualmente), paso a paso así se desarrolló una sociedad al margen de la sociedad argentina, uniendo también a personas del sector informal, y gente educada sin oportunidades de encontrar su primer puesto de trabajo. Algunos grupos buscaban la cercanía de organizaciones políticas, creando coaliciones fuera de los bloqueos, por que los cortes de rutas resultaba poco efectivo, y destruyó la simpatía de la gente empleada.
De hecho, no existe base ideológica para los piqueteros sino grupos heterogéneos y poco entrelazados. Sin embargo, alianzas existen con distintos movimientos de izquierda y facciones del peronismo (http://es.wikipedia.org/wiki/Piquetero). El espíritu rebelde de los piqueteros les inhibe desarrollar organizaciones fijos, por su democracia básica, y sus raíces en el pueblo. Por ello, no se puede hablar de una revolución en el sentido del marxismo leninismo, aunque hay excepciones como una fabrica de azulejos, propiedad de los obreros trabajando en ella y abandonado por sus dueños anteriores.
Quisiera subrayar que no tengo experiencias personales, y no quiero justificar a un fenómeno que no conozco personalmente, pero como persona que una u otra vez tuvo que luchar agresivamente para no perder su trabajo, sé exactamente la revuelta emocional en que se encuentre alguien que lo perdió. Organizarse para manifestar la crítica de una situación no merecida me parece justificado. ¿Que opinan ustedes? En particular me encantaría leer opiniones de Argentinos.
Atte. Anaxi
Argentina a menudo me asombra. Enterando me acerca del fenómeno de los piqueteros, asumiendo que era un movimiento perecedero, algo más o menos efímero, me sorprendió un articulo subrayando, que la mayoría de l”o”s piqueteros, de hecho no lo son, sino “Dans les organisations piqueteras, 70% sont des femmes” (http://www.hns-info.net/article.php3?id_article=8043 ), según el articulo indicado, 70 por ciento de participantes en los grupos son mujeres, de hecho "piqueteras".
Hasta este momento, el fenómeno me pareció poco interesante, con importancia solo para algunos Argentinos de media clase, fastidiado por el bloqueo de puentes o cortes de rutas. Cuanto más leí cuanto más me sorprendió que resultaba de mi búsqueda: Este movimiento (o, mejor dicho: movimientos, que no hay un movimiento heterogéneo, hay movimientos fragmentados) tiene calidades de una revolución democrática anárquica (“grassroot movement”) como nosotros, los europeos, lo conocemos por la revolución popular de la Republica Checa y la Ucrania para no mencionar inicialmente las manifestaciones de Leipzig antes del caído del muro de Berlin.
La aparición de piqueteros en la Argentina se arrancó cuando la empresa estatal YPF (ó “Yacimientos Petrolíferos Fiscales”, hoy conocido como Repsol YPF, empresa privatizada) dio de baja a una gran cantidad de empleados, efecto de la nueva política económica neoliberal del país. Según la estadística oficial, unos 14.4 por ciento de la población estaban sin trabajo y 47.7 por ciento de los 37 millones de ciudadanos padecieron la pobreza. La taza del desempleo subió hasta 20 por ciento, y siguió subiendo. En un acto de manifestación, la ruta nacional 22 fue bloqueado por gente desempleada, y en 1997 aparecieron 77 bloqueos en el territorio de Argentina.
Mientras más cortes de rutas aparecieron, los grupos se organizaron jerárquicamente, con fines de organizar la vida social, constituyendo cocinas comunitarias, talleres para producir ropa, dar apoyo para la educación de niños y organizando una vida en circunstancias desalentadoras (MTD). Utilizando los recursos recibidos por el estado (equivalente de unos 50 dolares US mensualmente), paso a paso así se desarrolló una sociedad al margen de la sociedad argentina, uniendo también a personas del sector informal, y gente educada sin oportunidades de encontrar su primer puesto de trabajo. Algunos grupos buscaban la cercanía de organizaciones políticas, creando coaliciones fuera de los bloqueos, por que los cortes de rutas resultaba poco efectivo, y destruyó la simpatía de la gente empleada.
De hecho, no existe base ideológica para los piqueteros sino grupos heterogéneos y poco entrelazados. Sin embargo, alianzas existen con distintos movimientos de izquierda y facciones del peronismo (http://es.wikipedia.org/wiki/Piquetero). El espíritu rebelde de los piqueteros les inhibe desarrollar organizaciones fijos, por su democracia básica, y sus raíces en el pueblo. Por ello, no se puede hablar de una revolución en el sentido del marxismo leninismo, aunque hay excepciones como una fabrica de azulejos, propiedad de los obreros trabajando en ella y abandonado por sus dueños anteriores.
Quisiera subrayar que no tengo experiencias personales, y no quiero justificar a un fenómeno que no conozco personalmente, pero como persona que una u otra vez tuvo que luchar agresivamente para no perder su trabajo, sé exactamente la revuelta emocional en que se encuentre alguien que lo perdió. Organizarse para manifestar la crítica de una situación no merecida me parece justificado. ¿Que opinan ustedes? En particular me encantaría leer opiniones de Argentinos.
Atte. Anaxi