α Α y ω Ω: El principio; el "arjé"

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Parte I


YAHWEH PUEDE SER ENTENDIDO

El asunto del lugar del Mesías Yahshua en el Ejad de Israel continúa como uno de los temas más candentemente debatidos en nuestros días. Sin embargo, no tiene que ser así. La Escritura es muy clara en cuanto al lugar de Yahshua en el Padre Yahweh, así como el Rúaj Ha Kódesh y su lugar en Yahweh. ¡Y esa es la clave! Ellos emanan ambos del Padre Yahweh y ninguna parte de Yahweh puede vivir aparte del Padre Yahweh, ya que Él y solamente Él es la fuente de todo poder y redención. Aparte del Padre Yahweh, Yahshua la Palabra de Yahweh no existe y no puede hacer nada.


LA MANIFESTACIÓN INICIAL DEL PADRE

El propósito de esta enseñanza es mostrar claramente que ambos, el Salvador y el Rúaj, son claramente Yahweh, pero nunca como tres personas. Aunque los concilios doctrinales de hechura humana han declarado que Yahweh es una trinidad de personas, la Escritura no lo ha declarado así y ha prohibido estrictamente tal especulación. Hay muchos artículos sobre los orígenes históricos de la trinidad pagana de tres personas separadas pero iguales y nosotros no trataremos de explicar mejor lo que ha sido bien documentado en otros lugares. También mostraremos cómo el modealismo </B>o "Yahshua solo" en diferentes modos es igualmente tan erróneo como la trinidad de hechura humana.

Claramente estamos tratando con dos aspectos eternos del Elohim de Israel. UNO ES EL Padre ¡Y EL OTRO ES EL HIJO! Al entender la relación entre ellos, podemos entonces entender su relación con nosotros sus hijos.

Yahshua preexistió antes de su primera parousía </B>(advenimiento) a la tierra. En Mishlé </B>(Proverbios 30:4) vemos al Yahweh Elohim y a Su Hijo definidos como siendo ambos compañeros en la creación. El hebreo dice: "¿Mas shemó ma shem Benó ki tadáh</B>?" Así que el hecho de la preexistencia del Mesías Yahshua era un hecho establecido que tenía la atención de Salomón. Ahora, como estamos a punto de descubrir, el Hijo de Yahweh fue producido antes de ser engendrado. O, en otras palabras, él siempre existió en el regazo del Padre. Pero Él no fue producido del Padre, ¡hasta que el Padre lo habló! Siendo que Yahshua estaba en el regazo del Padre (Juan 1:18), ¡se dice que Él es el Hijo eterno! Sin embargo, oficialmente no llegó a ser el Hijo hasta que el Padre Yahweh lo sacó y lo apartó de su regazo y lo puso en el cosmos. Vemos este sorprendente entendimiento confirmado por Rav Shaúl en Colosenses 1:15, donde a Yahshua no solamente se le llama la semejanza del Padre invisible sino el primer acto de manifestación personal del Padre Yahweh. Note que Yahshua no es el primer acto de creación del Padre. Porque ¡verdaderamente YAHSHUA NUNCA FUE CREADO! ¡Eso es y siempre será una herejía! El término primogénito es prototókos </B>en griego, lo cual significa (#4416, de 4413 en Strong), la principal manifestación del Padre, que tuvo lugar ¡ANTES DE TODA CREACIÓN! El Mesías Yahshua fue el resultado visible de la primera vez el Padre decidió arrojarse en un modo nuevo y sin precedentes y así se tomó a Sí mismo o Su regazo y causó que saliera la Palabra injertada. Al salir del regazo del Padre, Yahweh, podemos ver por qué se dice que la Palabra vino de su regazo, por medio de ser producida o sacada del Padre. Ser "producido" y "ser engendrado" no es el mismo concepto y a menos que entendamos esa diferencia crucial, muchos creyentes seguirán confundidos. La declaración de que fue "producido" fue un evento en la eternidad pasada, que usted y yo no presenciamos, al principio del propósito de Yahweh para revelarse al cosmos. Juan 1:14 hace referencia a esta Palabra que fue producida en la eternidad pasada y ha entrado en mundo, a fin de ser engendrada dentro de la humanidad.

[Observador]

Parte II



DEL REGAZO DEL PADRE


En Juan 1:1 la Escritura nos muestra que esta manifestación primogénita inicial de Yahweh, fue Su propia Palabra que emanó de Su propio regazo o de Su corazón. Antes de que la Palabra fuera enviada o producida, estaba con Elohim, como una parte eterna E INTERNA de Elohim. ¡Por lo tanto la Palabra era el mismo Elohim! Por tanto tiempo como Yahweh ha existido, Su Palabra ha residido en Él, ya que Él y su Palabra son inseparables, lo contrario de lo que ha hecho o enseñado la así llamada "iglesia." Siendo que Yahweh no tiene principio tampoco Su Palabra y tanto el Padre como Su Palabra (no 2 personas), existían uno en el otro, el menor residiendo dentro del mayor. Cuando el Padre Yahweh liberó Su Palabra de su regazo, él produjo Su propia Palabra en lo que parecía como un acto de creación pero no lo era. Fue una simple transferencia de la Palabra injertada que moraba en Él desde un marco interno hacia un marco externo. Una vez liberada del regazo, ella desató sus poderes creativos integrados sobre el universo y así creó todas las cosas. Colosenses 1.16 confirma esta liberación de la energía de Su Palabra hablada y todas las cosas vinieron a estar sujetas a Su Palabra, la cual fue la primera manifestación de su auto-contenida gloria. Una vez que esa gloria fue sacada de su contenedor, todas las cosas que Su Palabra creó, vinieron a ser propiedad de Su Palabra y a través de Él, la propiedad del Padre. Por eso es que Yahshua dijo muchas veces que "todo lo que tiene el Padre es mío y todo lo que yo tengo es del Padre" (Juan 17:9-10).


SU PALABRA ES EL PEGAMENTO QUE SOSTIENE

La razón por la que el universo no se destruye es que la Palabra que es el vínculo de Yahweh y su omnipotencia, mantiene todas las cosas unidas según Colosenses 1:18. En su eterna Palabra preexistente, residen todos los poderes del Padre. Debido a esta verdad Rav Shaúl pudo proclamar en Colosenses 2:9 y Colosenses 2:3 que en Su Palabra mora toda la plenitud del poder y autoridad dados por el Padre, así como todo el conocimiento y la sabiduría del Padre. Siendo que el Padre ha dado todo el poder, autoridad y sabiduría a Su Palabra, Su Palabra es igual al Padre en Poder, fortaleza y sabiduría. Habiendo dicho esto, sin embargo, es muy necesario recordar que Su Palabra nunca debe confundirse con el Padre, ya que numerosas veces en la Escritura al Padre se le llama el Elohim del Mesías mismo y Yahshua proporciona muchos recordatorios de que el Padre era, es, y siempre será, mayor de lo que es Él. (Juan 20:28, 1 Cor.15-24-28, Efesios 1:3, Efesios 1:17, Efesios 4:6). Este es el maravilloso misterio o secreto oculto en muchos respectos en el Primer Pacto. Que Elohim nuestro Padre no fue el Creador sino que decidió producir Su Palabra y permitió que su Palabra hiciera todas las cosas, de modo que en todas las cosas el Padre fuera visto como el Mayor, el que permitió que Su Palabra fuera producida en primer lugar.


PRODUCIDA ANTES QUE CREADA


Juan 1:18 hace completamente claro que una vez que Su Palabra fue PRODUCIDA, EL Padre Yahweh inmediatamente nombró a su recién formada manifestación de Sí mismo con el título de EL HIJO, o MI HIJO. No debemos perder el enfoque de este importante punto en este momento. Yahweh mismo llamó o más bien RENOMBRÓ a Su Palabra como "¡EL HIJO!" La Escritura dice que la Palabra fue llamada el HIJO y el Hijo fue llamado Yahshua, (pues ¿qué Padre no le pone nombre a Su Hijo, con un nombre reconocible?) Proverbios 30:4 hace claro que el Hijo tenía su nombre ANTES DE SER ENGENDRADO en el vientre de Miriam en Betlehem, como también Mica 5:2, donde se describe al Gobernador de Israel como "producido" de y para Yahweh el Padre ¡en la eternidad pasada! La inhabilidad de entender que Yahweh produjo a su Hijo por medio de sacarlo de su propio regazo, antes de salir del vientre de una mujer, es lo que continuará confundiendo a los que escogen ser confundidos. Yahweh "produjo" de una manera que no es conocida para nosotros como humanos y por eso es que nosotros enredamos tanto las cosas en nuestras doctrinas, específicamente en nuestra cristología.

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Parte III




DANDO NACIMIENTO A SU PROPIA

PALABRA ESTABLECIDA


Yahweh dio nacimiento o liberó a Su propia Palabra establecida por medio de introducirla en el universo y entonces re-nombrarla como el Mesías Yahshua. Permítasenos recalcar otra vez que esto no es un acto de creación efectuado sobre Yahshua, o de "un" Yahshua, como muchos enseñan sino más bien una emisión de la eterna Palabra a partir de su regazo y luego el RE-NOMBRAMIENTO DE SU PROPIA PALABRA </B>como Yahshua, como recompensa de la perfecta obediencia de Yahshua (la cual Él tuvo que re-aprender después de Su encarnación como el theánthropos </B>según Hebreos 5:7-8) al crear el cosmos, según el entero patrón establecido por el Padre. Luego el Padre Yahweh le pregunta a David y a su hijo Salomón, si alguno de ellos entiende que Su Hijo obtuvo Su propio nombre del Padre Yahweh, como recompensa por su fidelidad en la exitosa creación del cosmos. (Génesis 1:31). Este preexistente re-nombramiento de Su Palabra como el Hijo Yahshua, quien vendría a la tierra, es llamada por el Padre Yahweh la TORAH DEL ETERNO HIJO PRODUCIDO, según el Salmo 2:7. PRODUCIR significa sacar como lo hace una partera. Así que vemos al Padre en este eterno e insólito rol maternal, como un partero para Su Hijo, tal como Yokhéved usó de una partera (Éxodo 1:17-21) en el parto de Moisés, el redentor de la Torah. A fin de que los creyentes sean favorecidos y reciban inmortalidad en la primera resurrección premilenial, (no rapto) se nos dice que besemos al HIJO preexistente, cumpliendo así con la mitzváh de la Torah de "venashkú bar</B>", o besar al Hijo de Yahweh (Salmo 2:12). En el Salmo 2:8 vemos que el destino del Hijo es heredar la tierra junto con todas las naciones israelitas (Gen.48:19). Cuando nos refugiamos totalmente en esta Torah del Hijo preexistente, anteriormente la Palabra de Yahweh, evitaremos la ira de Yahweh (Salmo 2:12). Este mismo pasaje se cita en cinco lugares en la Brit Jadashá, usando el equivalente griego gennáo, </B>(#1080 en Strong) todos con el significado de un nacimiento o un brote. Juan 1:14 nos recuerda que fue esta Palabra/Yahshua quien vino a ser carne y vivió en Israel entre nosotros. Note la parte B de este fascinante versículo. Aquello que nuestro pueblo Israel vio realmente en el primer siglo, ¡fue la gloria del que fue producido por el Padre en la eternidad pasada (Isaiah 60:1-3)! El proceso mediante el cual nosotros llegamos a contemplar esta gloria del "yalad ben</B>" o Hijo engendrado se llama engendramiento o encarnación del Santo "Producido" dentro de este mundo. Por lo tanto el Mesías Yahshua, la Palabra de Yahweh, se hizo visible para la humanidad mediante el vientre de Miriam. Ese nacimiento no fue una producción sino simplemente un engendramiento o una concepción humana sobrenatural, mediante el poder de Yahweh, ¡conocido también como el Rúaj HaKódesh del Padre (Hechos 1:4)!


El Salvador Preexistente


En Revelación 3:14, al eterno Hijo/Palabra Yahshua se le llama el arjé </B>de Yahweh o el comienzo de las manifestaciones del Padre, o la primera, primaria y más elevada o principal manifestación del Padre, en una cadena de muchas manifestaciones futuras por parte del mismo Padre omnipotente. ¡El Originador es siempre mayor que Su manifestación, independientemente del plano en el que se revele esa manifestación! Yahshua es la Palabra y es la primera emanación salida del regazo de Yahweh, y también es conocido como la cabeza o la principal (arjé </B>#746 en Strong) o la primaria manifestación tanto en secuencia como en poder, de todo lo que el Padre Yahweh es y siempre será. El Padre era mayor que Yahshua en la eternidad pasada, como sigue siendo hoy y será en la eternidad futura (1a Corintios 15:24-28).

Hay herejes jactanciosos, engañosos y purulentos que toman turnos para negar la preexistencia de Yahshua como Su Palabra. Lo que sigue son algunas municiones escriturales para los verdaderos creyentes, para que se defiendan con la espada del Rúaj. Lo último que necesitamos en los círculos mesiánicos son más rabinos, líderes y laicos, que caigan presas de S. A. Tan, quien anda en derredor como león rugiente para devorar a nuestro movimiento. Aunque no podemos hacer concesiones para las tres personas, la trinidad de tres cabezas, ¡tampoco podemos hacer concesiones para ninguna herejía que niegue la preexistencia de Yahshua! En Juan 6:62, en respuesta a la dureza e incredulidad de algunos talmidím</B>, Yahshua los desafió diciéndoles: ¿Y qué si ven al Hijo del Hombre ascendiendo a donde estaba antes?" En esencia el Mesías Yahshua les dice que Él puede, si quiere y cuando quiera, mostrarles su existencia previa como la Eterna Palabra de Su Padre, (no el Padre) quien vino a ser el Hijo, mucho antes de venir a esta tierra en Betlehem. En Betlehem el Hijo preexistente vino a ser oficialmente el Gobernador de Israel. En Juan 3:16 Yahshua afirma claramente que nadie jamás pudo haber bajado del cielo, incluso el Padre, sino solamente el Hijo. Si el Hijo no hubiera preexistido como la Palabra de Yahweh, ¡nunca habría podido hacer este sorprendente reclamo!

En Juan 8:23 el Mesías Yahshua afirma: "Yo soy de arriba," recordándoles a Sus talmidím Sus orígenes. HaAdón Yahshua en Juan 6:46 reclama ser de o pará Elohim. Esto significa literalmente "junto a" Elohim, antes de bajar como el pan de vida (Juan 6:50-51). Él como el pan de vida bajó de Su Gloria anterior en preexistencia y vino a ser nuestro pan de vida eterna. En Juan 8:58 Yahshua reclama que "Antes que Abraham fuese, ‘YO SOY,’" o literalmente: Egó Eimí (#1510 en Strong) ¡YO YA EXISTÍA!!! En Juan 6:37 el Mesías Yahshua anuncia a nuestro pueblo Israel que Él ha visto la forma del Padre. Si el Padre nunca salió del cielo, el asiento de Su gloria, ¿dónde más pudo Yahshua su Hijo/Palabra haber visto la forma espiritual del Padre, a menos que Él mismo haya sido un testigo ocular de esa forma, en el tercer cielo?

[Observador]

Parte IV



En Juan 1:1 se dice que el lógos estuvo CON Elohim. La palabra "con" es la palabra griega "pros" y literalmente significa al lado de o junto a. El lógos </B>estaba tan cerca del Padre que reconocía la forma del Padre. Yahweh se hizo padre de su Palabra que estaba junto a Él. (Proverbios 8:24, 30). Yojanán Hamatbíl, </B>(Juan el Bautista) nació físicamente antes del Mesías Yahshua. Sin embargo afirmó que "Él [Yahshua] existía ya antes que yo," en Juan 1:15. Siendo que esto no es cierto en cuanto al nacimiento natural de Yahshua, porque Yojanán nació seis meses antes que Yahshua, entonces Yojanán Hamatbíl </B>estaba seguramente hablando sobre el eterno ámbito del Espíritu, viendo que Yahweh y su Hijo son ambos Espíritu (Juan 4:24). Vemos además en Juan 17:5 que HaAdón Yahshua hace clara referencia a que recibió la Gloria del Padre, cuando el Padre tomó Su propia Palabra y Lo glorificó al producirlo y establecerlo como el Hijo Yahshua y era y es el único Hijo producido de Su amor. Toda esa acción que nosotros no presenciamos, se realizó antes de que Yahweh-Yahshua creara el mundo. Él tuvo que haber sido glorificado al comienzo (arjé</B>) de Su actividad creadora. El Padre transfirió Su Palabra a la manifestación conocida como Yahshua, así como se dice más tarde que el Padre Yahweh nos transfirió a nosotros de las tinieblas al Reino del Hijo (Colosenses 1:13). Juan 17:18 confirma más esta verdad. El patrón escritural de re-nombrar a un individuo o persona como recompensa por la obediencia a un llamado o un propósito, es una conducta que Yahshua aprendió de su Padre, cuando como a Su Palabra Se le dio un Nombre y fue producida como el Hijo. (Mat. 16:18, Gen. 32:28).

Segunda de Pedro 3:1-7 habla de hombres inexpertos que creen en una Trinidad papal idolátrica de tres cabezas, llamándolos ignorantes del simple y sencillo hecho de que la Palabra/Yahshua Elohim, creó los cielos y la tierra que ahora existen, mientras preserva los mismos cielos y tierra para los futuros juicios del "Día de Yahweh." Rav Shaúl confirma que las inescrutables riquezas del Mesías sólo pueden comprenderse por aquellos que Lo ven como verdaderamente es. "La participación del misterio que ha estado oculto desde la fundación del mundo y ha estado OCULTO EN ELOHIM, [el Padre] que creó todas las cosas por el Mesías Yahshua (Efesios 3:8-9)." Sin la revelación de este misterio previamente oculto dentro del regazo de Yahweh el Padre, siendo el Mesías ese misterio, nadie puede ver al Hijo como el Creador/Palabra del Padre, y que sin embargo no es una persona separada del Padre. Esta es la clave de la fraternidad piadosa (el misterio de comunión) apartado de las paganas influencias de las sectas trinitarias. Este misterio se detalla más en Filipenses 2:5-7, donde se dice que Yahshua ha sido Su Palabra con una "morfé</B>" compartida, o una naturaleza compartida e igual "isos,</B>," o exactamente como el Padre, y sin embargo no es el Padre, ¡y no es una SEGUNDA PERSONA DISTINTA!

En el Salmo 110:1, al que está al lado de Yahweh se le llama el Adón o Amo de David. Según Hebreos 1:14 solamente el Hijo de Yahweh se sienta a la derecha de Yahweh. El ocupante de esa posición o trono se llama Yahweh en el Salmo 110:5. Yahweh [Palabra/Hijo] ¡a tu diestra [del Padre]! En Hebreos 1:2 se ve al Hijo como el Creador. Yahshua es el mismo Creador después de ser "producido" como el Hijo. Antes de la creación Él era conocido simplemente como la interna Palabra de Elohim. Hebreos 1:3 reafirma que Yahshua la Palabra viviente sostiene todas las cosas por su poder creativo para que no se destruyan. Hebreos 1:3 llama a Yahshua la EXACTA O PRINCIPAL o inicial representación revelada del Padre. Note que él no es una Segunda persona sino la principal y primaria expresión de Su Padre. Y siendo que Su Palabra es Yahweh, Yahweh es Su Palabra y Yahshua es la misma Palabra, ¡entonces Yahshua es Yahweh! Aun al final de la Gran Tribulación, Yahshua regresa del cielo en Revelación 19:10, como la Palabra de Yahweh, que viene a resucitar a sus hijos creyentes. Aun hoy día y aun en la era venidera, ¡Él sigue siendo la eterna, glorificada y encarnada Palabra de Yahweh!


¡UN RETORNO A SU ANTIGUO LUGAR!


Al ser invitado a sentarse a la diestra del Padre, Yahshua MERAMENTE REGRESÓ A SU LUGAR DE HONOR, el "pros" de su Padre y no ocupó un nuevo asiento creado para el Mesías después de su resurrección física (Oseas 5:15, Juan 6:62). Hebreos 1:5, confirma que Su Palabra no vino a ser el Hijo hasta que el Padre decidió glorificarlo por medio de ungirlo y honrarlo como Su Hijo, más bien que meramente como Su Palabra. Primero el hijo estuvo glorificado en el cielo y luego glorificado en la tierra por su resurrección. Él regresó al cielo a su ANTIGUO ASIENTO, el cual el Padre sin duda mantuvo caliente ¡para su Hijo "producido" que regresaba! Hebreos 1:8-10 y Salmo 45:6-7 confirman que Yahshua no asumió o ascendió al trono por primera vez como el Hijo físicamente resucitado. El trono era eterno y preexistía junto al trono del Padre, en la eternidad pasada. Como está escrito: "Al Hijo dijo: ‘Tu trono, oh Elohim, es eterno y para siempre [de eternidad a eternidad]." Hebreos 1:10 confirma que el Yahweh "producido" a la diestra de Yahweh, es el verdadero Creador.

Daniel ve al Hijo del Hombre en el pros del Padre, o a su lado [trono] en Daniel 7:13-14, 580 años antes de nacimiento en Betlehem. Tanto Yahshua como su trono son eternos, afirmando así a Yahshua como Yahweh, ¡en vista de que su trono es igualmente eterno con el del Padre! Salmo 33:6, confirma a la Palabra/Yahshua como el Eterno Creador.

[Observador]

Parte V





SÓLO YAHWEH PUEDE CAMINAR SOBRE EL AGUA


En Job 9:1-8, Yahweh solamente se describe como teniendo la habilidad de caminar sobre las olas del agua, ya que él solamente las hizo y como tal sabe exactamente cómo caminar sobre ellas, desafiando así la ley de la gravedad. En Mateo 14:25-26, Yahshua probó ¡que Él era Yahweh quien hizo el Mar de Galilea por medio de caminar sobre Galilea! En Isaiah 44:24 C&D&E, se dice que Yahweh es el Creador. ¡Ese mismo Creador se dice que es el Salvador de la humanidad, que no tiene a "NADIE JUNTO A MÍ," o ninguna SEGUNDA PERSONA A MI LADO, ¡sea en la salvación o la Creación de la nación de Israel!!!(Isaiah 60:16).

El Hijo de Yahweh, la primera manifestación producida del Padre, es llamado a menudo la "diestra" de Yahweh, siendo que esa es su posición tanto antes como después de su encarnación. El Salmo 110:5 llama al brazo derecho o lado derecho de Yahweh el Padre, el Yahweh al lado derecho de Yahweh o el brazo derecho de Yahweh. Isaiah 52:10 llama al brazo derecho de Yahweh, el instrumento de salvación de Yahweh o el preexistente Yahshua. En Isaiah 53:1 Yahweh el Padre promete descubrir a Yahshua el preexistente Hijo por medio de revelar el "Yahweh producido" a su propio lado/brazo derecho a todo el globo. Isaiah 59:1-16 habla mucho del Hijo eterno, como el brazo derecho o Hijo terrenal engendrado de la salvación del Padre.

El Mesías Yahshua previamente conocido en el cielo como el lógos</B>, o el davár</B>, tenía que ser Yahweh Mismo. En Isaiah 43:10 Yahweh hace claro, que él no formó a Yahshua ni creó una segunda persona o Elohim menor. "Antes de mí no fue formado ningún El y no lo habrá después de mí." Yahshua como el Hijo de Yahweh nunca fue creado ni formado. Más bien Él fue simplemente manifestado desde el regazo del Padre a un rol renovado. Como Salvador su rol cambió, como cambiará una vez más cuando venga para reunir completamente ambas casas de Israel, al final de esta era, haciendo de la muerte su último enemigo derrotado. Entonces la "Nueva Era," o la era venidera, el Olám Habáh</B>, lo verá entregarle Su reino al Padre, cuando Él mismo se sujete al único en ser exceptuado de estar bajo la autoridad de Yahshua. La Palabra que se describe como siendo producida como el hijo de Yahweh, no viola la integridad del texto que se encuentra en Isaiah 43:10, el cual descarta que Yahshua haya sido creado o que sea Mikael el victorioso niño ángel de la Watchtower Bible and Tract Society.

El Mesías Yahshua nunca fue formado ni creado. Se dice que él es la Aleph </B>y la Tav, </B>como lo es Su Padre, (Revelación 1:6, 1:11, 22:13, 21:6,) y Hebreos 12:2, donde Yahshua es el Creador y Culminador de la fe de Abraham, Isaac e Israel. En el hebreo de Génesis 1:1 está escrito: "Bereshít bará Elohím "áleph-tav" hashamáyim veet haáretz.</B>." O en el principio Elohim creó ["produjo" al Aleph-Tav] conocido hoy día como el Mesías Yahshua. De nuevo, esta traducción no implica a Yahshua como un ser creado sino más bien como producido del regazo del Padre para ser Su Aleph-Tav</B>. ¡El Hijo eterno vino a ser el "primero y el último de la Brit Jadasháh</B>, engendrado en Nazaret, nacido en Betlehem, para asumir el rol terrenal, como la manifestación del invisible Aleph Tav celestial! Aleph Tav </B>es tanto una descripción de la eternidad del Padre Yahweh como un adjetivo usado para describir el rol terrenal del Hijo. Yahshua nunca fue creado sino más bien producido a partir de la existente sustancia y esencia del regazo de Su Padre, tal como Adam, quien no fue en realidad creado de la nada sino TOMADO y "producido" de la esencia existente o del regazo de la tierra y llamado ADAM. Si usted puede comprender el relato de Génesis 2:7, verá una excelente analogía de cómo exactamente Yahweh PRODUJO a Su propia Palabra.


MOISÉS Y YAHSHUA


En Juan 5:39 HaAdón Yahshua reclama que en la Torah, Moisés escribió acerca de Él extensamente. Por eso él se sorprendió de que los israelitas que estaban tan familiarizados con los escritos de Moisés, no podían ver a Aquel de quien Moisés específicamente escribió. ¡Sin embargo aquí está el punto! Moisés nuestro maestro escribió acerca del venidero Mesías Yahshua. Siendo que hay muy pocas profecías mesiánicas específicas en la Torah misma, la mayor parte de la Torah habla de Yahshua como la eterna y preexistente Palabra, entregada a Israel en el Sinai. La Palabra de Israel entregada a Moisés en el Sinai, habla y testifica de Yahshua en cada versículo, ya que Yahshua es la Palabra de Su Padre producida como el Hijo en la eternidad pasada y más tarde concebida como el engendrado del Padre, en el vientre de Miriam. Los escritos proféticos no mesiánicos de Moisés hablan claramente de Yahshua y por lo tanto Moisés tiene por definición que haber estado escribiendo acerca de la realidad preencarnada de Yahshua. La Palabra Viviente del Padre que lo visitó por 40 días en Horeb. ¡De igual manera Yahshua, la misma Palabra Viviente encarnada, visitó a sus talmidím </B>en el Oliveto por 40 días! ¡Ambas visitaciones tuvieron lugar después de tres días de preparación!

De hecho, Moisés siempre entendió la PALABRA VIVIENTE COMO YAHWEH, como se ve por ejemplo tan perfectamente en Deuteronomio 5:5. ¡Se dice que Moisés se paró entre el Padre Yahweh e Israel para declararle a Israel LA PALABRA DE YAHWEH o la PALABRA "PRODUCIDA" DE PARTE DE YAHWEH, PARA ISRAEL! ¡Esta escena se repite muchas veces a través de la Torah! Cada vez que Moisés entregaba fielmente LA PALABRA PRODUCIDA de parte del Padre Yahweh, ¡estaba recibiendo un mensaje directamente a través del Hijo para darlo a Israel! En Juan 5:46 Yahshua declara que: "Moisés escribió de mí." Podemos ver que casi todos los escritos de Moisés se refieren al estado preencarnado de Yahshua (siendo Deut. 18:18 una excepción). Esta "Palabra de Yahweh" a la que hace referencia Moisés, valida más la existencia eterna del Hijo como la Palabra. Moisés escribió acerca de Yahweh Mismo como siendo la única Roca de Salvación de Israel (Deut. 32:3-4) y Rav Shaúl identificó al Mesías Yahshua el Hijo, como la misma Roca de Salvación a la que hizo referencia Moisés (1 Corintios 10:4).

[Observador]

Parte VI




DISCERNIMIENTO ADICIONAL


El Padre Yahweh siempre trabaja a través del Hijo. Lo hizo antes del amanecer del tiempo. Lo hizo para la creación del tempo. Lo hizo en el Primer Pacto y aún lo hace para el Pacto Eterno Renovado. En Génesis 19:24 vemos a Yahweh en la tierra, (el Hijo engendrado) después de cenar con Abraham, ordenando que bajara fuego y azufre de Yahweh desde el cielo. Un Yahweh. ¡El Padre en el cielo! ¡El Hijo en la tierra! ¡Ambos trabajando en perfecta armonía! Yahshua dijo que Él y el Padre son uno, (MIA) siempre trabajando juntos en perfecta armonía y acuerdo (Juan 10:30). En Juan 10:33 la falsa acusación contra el Mesías fue que Él estaba reclamando ser el Padre-Elohim de Israel. Primero Yahshua les recuerda que ser Elohim no significa que uno reclame ser el Padre. Él les recuerda a estos israelitas que todos los israelitas son llamados Elohim en el Salmo 82:6, como lo fueron los jueces de Israel, como recordatorio de que cualquiera que recibe la Palabra de Yahweh viene a ser Su hijo (Juan 1:12). Tal individuo es fortalecido para convertirse en un poderoso, o elohím en la fe. Más importante, Yahshua niega la falsa acusación por medio de reiterar su verdadera posición. Su posición se encuentra en Juan 10:36, donde Él ancla su reclamo como el HIJO DE YAHWEH ¡y no como el Padre Yahweh! Él está acusando a los incrédulos de citar mal Su reclamo. Así que determinémonos a llamar a Yahshua lo que Yahshua mismo se llamó. No una Segunda persona con Papi en la dimensión celestial, sino más bien como Su Palabra que fue producida como el HIJO y concebida en el vientre de Miriam, como el engendrado de Yahweh. El vientre de Miriam no lo hizo "El Hijo," más bien su vientre engendró más tarde a "El" Hijo dentro del ámbito visible. Cualquier científico le dirá que la materia puede transferirse o re-arreglarse en una forma de energía pero nunca destruirse verdaderamente.

A menudo vemos al Padre y al Hijo en forma de Espíritu eterno, en pasajes tales como Isaiah 43:11, donde las palabras hebreas anokhí, anokhí,</B>, Yo, Yo, o Yo aún Yo, se ve como siendo ambos Yahweh y siendo ambos el Salvador. Este concepto de Yo y Yo, o de Yo aun Yo, se encuentra en Deuteronomio 32:39, donde Yahweh habla de Sí mismo y de Su Hijo al decir "reúh atáh ki aní, aní</B>, vean ahora que Yo y Yo, o que Yo, Yo. La pluralidad del Yahweh único era, es, y siempre será. Debemos a prender que la pluralidad de las manifestaciones divinas no equivale a tres personas, lo cual sería una violación directa de la Torah. Yahweh Mismo prohíbe que cualquier otra Segunda o tercera o cuarta "Persona Yahweh Elohim" sea puesta antes que Su Santa presencia. Tener una "segunda persona Yahweh" frente a su presencia violaría Su propia Torah, (Éxodo 20:3) sin mencionar Su apetito. Cualquier cosa que emane de él en numerosas ocasiones bíblicas tendría por definición que ser Él, pero sólo como una manifestación de Él ¡y ciertamente no otras personas, con vida en ellas mismas! Yahshua nos recordó que el Padre es el que tiene primero que darle autoridad de tener vida en Sí mismo, siendo que ésta emana del Padre y le fue dada al Hijo (Juan 5:26).

Siendo que Yahweh el Padre nunca se les ha aparecido a los humanos y sin embargo sabemos que Yahweh se ha manifestado a los humanos, no puede haber duda de que estas manifestaciones fueron de Su Palabra que vino a ser coronada con su honor y gloria y recibió la coronación como el Hijo eterno. Así está escrito: "Has exaltado tu palabra [junto con], tu nombre sobre todo (mediante una coronación pasada). Su Palabra y Su Nombre Yahweh son iguales y lo mismo según el Salmo 138:2. (La Edición de las Escrituras ISR 1998; Sud África)




PARECIDOS






Lo que es excitante y sin embargo completamente comprensible es el hecho de que el Hijo/Palabra luce exactamente como el Padre, no sólo en pensamiento y en acuerdo sino en verdadera apariencia para la humanidad. Rev. 1:12-16 confirma este hecho, ya que es una descripción idéntica a la del Hijo del Hombre (Ben Adam) que se encuentra en Daniel en capítulo 7:9-10. ¡No sólo eso! En ambas visiones celestiales en Daniel 7:9-14 y en Revelación 5:1, ¡tanto el Padre como el Hijo se ven interactuando juntos y ambos lucen iguales en Daniel como lucen en Revelación! Así que vemos que tanto el Padre como el Hijo existieron ¡antes y después de Betlehem! Tanto el Padre como el Hijo trabajan juntos, con el Padre como el Gran Diseñador y el Hijo como el verdadero Creador, como se ve en Génesis 1:26. En Génesis 3:23 el Padre y el Hijo están conversando en pleno acuerdo, que el Edén tiene que perderse por medio de cerrarlo al hombre irregenerado. Génesis 11:6-7 una vez más despliega este sobrenatural trabajo de equipo.

El Mesías Yahshua era, es y siempre será la exacta imagen del Padre invisible. Él nos enseñó que cuando uno lo ve a Él, en efecto ha visto al Padre (Juan 14:9). La gloria y la luz del Padre se encuentran brillando en el rostro de Su Hijo Yahshua (2 Cor. 4:4, Juan 14:9). Hebreos 1:3 afirma que Yahshua es la "exacta representación de Su sustancia." En 1 Cor. 15:47 encontramos que el Rav Shaúl, en uno de los más claros lenguajes de la Escritura, llama al Mesías Yahshua su Kúrios </B>o Amo, ¡el SEGUNDO ADAM DEL CIELO! Aunque se manifestó como hombre, fue manifestado o producido primero como el Hijo de Yahweh en su ungimiento y coronación celestial y enviado acá abajo para heredar tanto la tierra como la jefatura federal caída de Adam. Salmo 49:6-9 enseña que si Yahshua el Mesías no fuera también Yahweh, no una segunda persona sino como la Palabra de Yahweh venida en carne, la humanidad nunca podría ser salvada y redimida. Según el verso 7 del Salmo 49: "¡Un hermano [u otro simple humano] NO PUEDE REDIMIR A NADIE EN ABSOLUTO!" Si Yahshua no es Yahweh, sino un simple hombre, todavía estaríamos esperando a nuestro Salvador. Salmo 49:8 pasa a decir que la redención, cuando venga, será preciosa y costosa como un evento de una sola vez. Así vemos que Yahshua/la Palabra de Yahweh vino, no simplemente como un hermano humano mayor sino como el Hijo de Yahweh, para pagar el precio de la redención. Eso ha hecho que todos los demás intentos de redención sean fútiles ¡y que inevitablemente cesarán por su fracaso!

[Observador]

Parte VII



Job confesó su fe en la preexistencia de su Salvador Yahshua al confesar que "Yo sé que mi redentor vive [producido] y que en el último día [Él] se parará sobre la tierra [será engendrado]." Job entendió que antes de venir a esta tierra, el Redentor existía como el eterno Redentor de Yahweh, ordenado por el Destino para venir a nuestra tierra. Gálatas 4:4 bosqueja esta excelente verdad. En la plenitud de los tiempos, o cuando llegó el tiempo de crear el tiempo, el Hijo de Yahweh fue enviado de Yahweh como Yahweh, para después nacer de una mujer y poder estar así sobre la tierra, nacido bajo la justa cubierta de la Torah, para redimir a aquellos que ya están obedeciendo la justa cubierta de la Torah, es decir, ¡a Israel y a los que son como Job! Note la secuencia de eventos bosquejada en este versículo. ¡Producido y luego nacido en el vientre!




PENSAMIENTOS FINALES SOBRE


LA FALACIOSA TRINIDAD




La palabra Elohim por sí misma no prueba tres personas en una trinidad. Palabras como máyim, shamáyim, panáim,</B>, (agua, cielo rostro) son todas plurales en construcción solamente, no en uso. Cuando se aplica a Yahweh, la palabra Elohim se usa solamente con construcciones verbales en singular como: es, creó, dijo, etc. Los siguientes dioses falsos individuales al lado de Yahweh son llamados Elohim. Esto no hace a esos dioses una trinidad de personas. Baalberit </B>en Jueces 8:33, Khemósh </B>en Jueces 11:24, Dagón </B>en Jueces 16:23, Ashtarót </B>in 1a Reyes 11:5, Balzebúb </B>en 2a Reyes 1:2-3, Nisrókh </B>en 2 Reyes 19:37, junto con el único becerro de oro de Éxodo 32:1-31, ¡son llamados Elohim! A todos estos dioses singulares se les llama Elohim. ¿Está alguien preparado para argumentar que estos dioses individuales son en realidad tres personajes o dioses en un solo poste o tótem? Así usted y yo no debemos pensar que es extraño que se haga referencia a Yahweh como Elohim. Elohim simplemente significa, la Palabra/Hijo y Su Poder/Espíritu, ¡son todos UN SOLO Elohim! Ashtarót </B>es una deidad femenina singular sin embargo a pesar de su nombre femenino es llamada Elohim por la Biblia, un claro sustantivo PLURAL masculino. [http://www.3ns.sympatico.ca] (http://www.3ns.sympatico.ca]/)

Génesis 32:24-28 dice que Elohim luchó con Jacob, ¡sin embargo un solo ser singular está allí! En Éxodo 7:1 a Moisés se le llama Elohim. ¿Significa eso que Moisés era en realidad tres personas que vivían en el Vaticano? A Elohim se le llama nuestro Padre (singular) en Malaki 2:10, ¡no nuestras tres personas en un Padre! Según el Diccionario Bíblico de Smith, que Elohim se refiera a una pluralidad DE PERSONAS en la Deidad, "difícilmente halla un apoyo entre los eruditos." [http://www.3ns.sympatico.ca] (http://www.3ns.sympatico.ca]/). Aun Juan Calvino, un trinitario hasta su muerte, admitió que "uno no podría apoyar un punto de vista trinitario basado en nada en el texto hebreo." Ibid.

Los únicos dos pasajes utilizados en favor de la posición trinitaria en la Brit Jadashá Griega </B>es 1 Juan 5:7 en la versión Reina-Valera. Casi todos los eruditos sin embargo eliminaron ese versículo, reconociendo universalmente que era un versículo espurio añadido, que no aparece en NINGUNO de los más antiguos manuscritos del Texto de Mayoría. Ibid. Ese texto añadido dice así en la versión Reina-Valera: "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo; y los tres son uno." La versión Las Escrituras traduce este verso como: "Porque tres son los que dan testimonio," seguido del verso 8: "el Espíritu, el agua y la sangre." La NVI, y la Biblia de las Américas confirman esta traducción indicando así que los tres que dan testimonio no son personas en el cielo sino tres importantes testigos dejados para nosotros por el Salvador mismo como prueba de su calidad de Hijo, ¡AQUÍ EN LA TIERRA! En cuanto al otro llamado texto de prueba trinitaria, que se halla en Mateo 28:19, muchas traducciones ni siquiera lo incluyen, ya que parece ser una adición tardía, tal vez tan tardía como el año 325 CE. Sin embargo, si está en los textos originales, que haya solo Un Nombre para Elohim manifestado como el Padre, Hijo y Espíritu Santo, todavía no prueba ningún tipo de invento sobre tres personas. Note que las tres manifestaciones tienen el mismo nombre, ¡así que las tres tienen que ser manifestaciones de un mismo e idéntico personaje! Yahweh ejád, no tres personas, ¡lo cual es politeísmo y no es la fe de los talmidím </B>(discípulos) de nuestro Mesías Yahshua!

[Observador]

Parte VIII






EL MATEO DE SHEM TOV


Tal vez lo más revelador es el Mateo Hebreo original que usaron los apóstoles y los creyentes judíos primitivos. Hoy día este evangelio se conoce como la versión Shem Tov Hebrea y no es sorpresa que el dogma trinitario no se encuentra. El Evangelio Hebreo de Mateo, utilizado por los primitivos padres judíos Ante-Nicenos, dice en el verso 19 de Mateo 28 como sigue: "Yahshua se acercó y dijo: ‘Todo poder [Todo Poderoso] me es dado en el cielo y en la tierra, vayan y enséñenles a cumplir todas las cosas que yo les he mandado.’" Eso es Torah, la cual es para siempre. Quizás si los trinitarios pasaran más tiempo enseñando lo que Yahshua enseñó, que es la Torah, ¡no tendríamos que tratar con las nefastas llamas del Trinitarismo!

(Hebrew Gospel of Matthew; Mercer Press 1995; George Howard p.151.)

Cuando el Pacto Renovado habla de Elohim con nosotros, no fue la persona #2 con nosotros sino todo el ser de la Palabra/Hijo con nosotros. Vemos que la plena presencia de Yahweh estaba en el Mesías según 2 Corintios 5:19. Segunda Timoteo 3:16 nos amonesta que el misterio del evangelio es en verdad grande, ya que el Creador viviente Yahshua el Todopoderoso, la Palabra de Yahweh, apareció en un cuerpo [como Emanu-El</B>], fue vindicado por el Rúaj [preparado y declarado recto para su Misión], visto por los ángeles antes de venir a la tierra, predicado entre las naciones, fue creído y elevado DE VUELTA a la gloria de su Padre.

Selah.


http://www.yourarmstoisrael.org/Articles_new/espanol/?page=YAHSHUA_NUESTRO_MESIAS_YAHWEH