Ver la versión completa : 100 preguntas para testigos de Jehová
Observador
24/05/2006, 08:26
Parte I
¿Sabía Usted :
1. Que Carlos Taze Russell tuvó padres presbiterianos y él fue adventista del séptimo día?
2. Que sus cálculos de la venida de Cristo no fueron suyos, sino de Guillermo Miller, y que predijo la venida de Cristo para tres fechas seguidas en las que nada ocurrió?
3. Que según otros de sus cálculos, Cristo no resucitó con su cuerpo sino con el espíritu y que regresó a la tierra "espiritualmente" en 1874?
4. Que con esos nuevos "datos" fundó la "sociedad de tratados de la torre vigía" con la cual se hizo muy rico y montó una gran imprenta?
5. Que vendió fraudulentamente un "trigo milagroso" que rendiría 15 veces más que el trigo normal?
6. Que también vendía "frijoles milenarios", "semillas maravillosas de algodón" y remedios para curar apendicitis, tifoidea y cáncer, como un merolico cualquiera?
7. Que preguntado bajo juramento en un tribunal si sabía el griego, afirmó que lo sabía, y que presentándole el alfabeto griego nada supo?
8. Que inventó que para 1914 vendría Cristo y acabaría con los gentiles, esto es, con los que no fueran de su Iglesia?
9. Que más aún, que para 1914 acabaría la Iglesia Católica, Jerusalén sería ciudad libre y que terminarían todos los gobiernos, bancos, escuelas e Iglesias?
10. Que en 1907 en una de sus revistas escribió que si no venía Cristo él se retractaba de todos sus escritos? Cristo no llegó ni él se retractó.
11. Que en 1909 sufrió varios procesos judiciales, uno de su propia esposa, "por la depravación que llevaba con las mujeres de su Iglesia" y que aunque apeló cinco veces contra el juez perdió el pleito? Después se divorció y dejó a la esposa en la miseria.
12. Que el sucesor Rutherford, que se nombraba juez, no era ni juez ni licenciado siquiera?
13. Que fue acusado de haber querido publicar una obra de Russell como si fuera suya?
14. Que publicó su autobiografía a su gusto y la hizo pasar por el trabajo desinteresado de otra persona?
15. Que hizo una campaña contra la Iglesia Católica con muy groseras caricaturas, llamándola la madre de los impúdicos y de todas las abominaciones de la tierra, calcando a Lutero?
16. Que para probar sus asertos afirmó haber fundado el primer sindicato obrero en 1874, siendo que en Inglaterra ya existían desde 1720 y en Estados Unidos desde 1790?
17. Que reveló a sus adeptos, en el congreso de 1922 que en la primavera de 1918 Cristo había entrado en su templo para purificarlo?
18. Que ese "templo" era de los 144,000 escogidos y que en aquel momento resucitaron los elegidos que habían muerto?
19. Que Rutherford se puso a construir un hotel para "albergar a los patriarcas que resucitarían para 1925", según él profetizaba?
20. Que puesto que no llegaron los patriarcas resucitados, el mismo Rutherford ocupó la espléndida mansión hasta su muerte?
21. Que hizo una inmensa edición para decir que en 1960 vendría Cristo y comenzaría el milenio?
22. Que ni Cristo mismo, ni los Angeles saben el día de la segunda venida de Cristo? (Hech.1,7) ¿porqué pues, Russell y Rutherford engañaron a tantos con señalar fechas? (Mt.24,26)
23. Que cuando a Rutherford se le preguntó sí se podía llamar Dios a Cristo respondió que sí, "que era un dios como satán es un Dios"?
24. Que basta una profecía falsa para descubrir a un falso profeta y que es este digno de muerte?(Deut.13,1 -5)
PREGUNTAS SOBRE LOS MISMOS TESTIGOS DE JEHOVA.
25. Que los "estudiantes de la Biblia", hasta 1931 empezaron a llamarse testigos de Jehová y que roban el nombre a los israelitas de quienes se habla en lsaías 43?
Observador
24/05/2006, 08:27
Parte II
26. Que según ellos, todos los gobiernos así como las religiones, son obra de satanás?
27. Que si Cristo no es Dios, ¿porqué le conviene los títulos que se dan a Yahvé, incluido el YO SOY, el PRIMERO Y El ULTIMO, DIOS Y SEÑOR, y otros 48 títulos que se pueden señalar?
28. Que el nombre con que Dios se nombró a sí mismo a Moisés es Yahvé y no Jehová?
29. Que los católicos, respecto de la trinidad, jamás han dicho que personas sean una?
30. Que Jesucristo, cuando habla del infierno no habla del scheol, sino de un castigo eterno común para los demonios y para los pecadores?: "Id malditos al fuego eterno preparado para el demonio y sus ángeles" (Mt.25,41 y46,con 40citas más).
31. Que los 144,000 escogidos han de ser de las doce tribus de Israel y vírgenes?... que es un número simbólico (12 por 12 por mil) (Apoc. 1 4,1-5; 7,1-8).
32. Que el mismo San Pablo bautizaba a familias enteras, incluidos los niños, y San lreneo, que conoció a los Apóstoles hizo lo mismo y Orígenes ya en el siglo II afirma que el bautismo de infantes es de institución Apostólica?
33. Que en el siglo I, en el libro de "La Didajé" o enseñanza de los Apóstoles, se dice que si no se tiene agua viva, con otra agua, y si no fría con caliente, y si ni una ni otra, que se derrame sobre las cabezas tres veces agua, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo?
LOS TESTIGOS DE JEHOVA ALTERAN LA PALABRA DE DIOS.
34. Respecto de la cruz de Cristo, 51 veces habla la escritura de "crucificar" y que otras tantas ellos la cambian por "fijar en el madero"; 29 veces cita "la cruz" (stauros) y 29 veces cambian la palabra por "madero", que sólo aparece 5 veces designando la parte por el todo de la cruz
35. Que en el antiguo testamento Dios prohibe la adoración de las imágenes, pero El mismo manda hacer dos querubines de oro y una serpiente de bronce? (Ex.25,1,18-22)
36. Que en la Iglesia católica jamás se ha permitido adorar ídolos?
37. Que las 9 veces que en la Escritura se dice "adorar" a Cristo, en la fraudulenta "traducción del nuevo mundo" se cambia esa palabra por "rendirle homenaje"?
38. Que Cristo fue condenado por declararse Dios? ¿Pueden ignorarlo los discípulos de Russel y Rutherford? (Mt. 26,63-64)
39. Que Cristo prohibió que se siguiera a los que prometían su próxima venida? (Hech.1,7) ¿Por qué pues, Russell y Rutherford engañaron a tantos señalando fechas?(Mt.24,36)
40. Que se llama Yahvé al Padre (Nehem.9,6-7), al Hijo (Jer.23,5-6) comparar con Mt.3,3; Is.40,3; Mal.3,1; Lc.1,76; Jn.1,15,y al Espíritu Santo? (Hebr. 7,3-9 comparar con Sal. 95, 6-11 y Ex. 17,7).
41. Que el Padre es Dios (Rom.1,7; Ef.4,6; 2 Sam.7,22; Os. 13,4). Que el Hijo es Dios (Rom.9,5; Tit.2,13; Hebr. 1,8-9 comparar con Jn.20,28) y que el Espíritu Santo es Dios? (Hech.5,3-4; 28,25-27, comparar con ls.6,8-10; Hech.7,51 comparar con 2 Rey. 17,14).
42. QueEl Padre es el Dios de Israel (Sal.72,18), que el Hijo es el Dios de Israel (Lc.1, 16-17, 68 comparar con Jn.1,14) y que el Espíritu Santo es el Dios de Israel? (2 Sam.23,2-3)
43. Que el Padre es Nuestro Señor (Gén. 15,3; Mc. 12,29), que el Hijo es Nuestro Señor (Hech. 1,36; 1 Cor.8,6; Fil.2,1l), y que el Espíritu Santo es nuestro Señor? (2 Cor.3, 16-17).
44. Que el Padre es eterno (Sal.90,2 y 93,2), el Hijo es eterno (Hebr. 1, 10-12; Prov.8,22-23; Jn. 1, 1 y 8,58; Hebr.7,3 y 13,8) y que el Espíritu Santo es eterno? (Hebr.9, 14).
45. Que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son UN SEÑOR? (Mt. 4, 10 y 6,24; Ef. 4,5).
46. Que el Padre es Omnipotente (Gén.l7,1; Apoc. 15,3), que el Hijo es Omnipotente (Mt.28,18; Mc.2,10,13; Ef.1,20-23,Apoc.1,7-8, 12-13, 17,18;3,7 comparar con Hech.3,14; Apoc.19,11-13), que el Espíritu Santo es Omnipotente? (Sal. 139, 7-12; Jn. 14,17; 1 Cor.3,16).
47. Que el Padre es Omnisciente (todo lo sabe) (Sal. 139,1-6), que el Hijo es Omnisciente (Jn.2,25; 16,30; 21,17), que el Espíritu Santo es Omnisciente? (Jn. 14,26; 1 Cor.2, 10-1l).
48. Que el Padre es la vida (Sal.36,9), que el Hijo es la vida (Jn.1,4; 11,25; Jn.5,12), que el Espíritu Santo es la vida? (Job.33,4; Sal. 104,29-30).
49. Que e1 Padre es creador (Gén. 1, l), que el Hijo es creador (Jn.1,1,3; Col.1,15-17; Heb.11,3), que el Espíritu Santo es creador? (Gén.1,2; Job.33,4; Sal. 104, 29-30)
50. Que si Cristo estaba con Dios desde el principio, cómo pudo ser creado? y, si El creó todas las cosas, ¿cómo pudo ser criatura?
Observador
24/05/2006, 08:27
Parte III
51. Que la salvación se atribuye tanto al Padre, como al Hijo, como al Espíritu Santo? (compare ls.43,3,11; 45,21; Lc. 1,47; Tit.3,4 con Mt.1,21; Lc.2,11 y Tit 2,13 con 1 Cor.6,11 y con Hebr.9, 14 y Tit.3,5,). (Is.63,14).
52. Que al Padre se le llama pastor (Sal.23,1), al Hijo se le llama Pastor (Jn.l0,11) y al Espíritu Santo se le llama Pastor? (Is. 63,14).
53. Que el Padre es el Autor de la Regeneración (Jn.l, 12-13), el Hijo también lo es (1 Jn.2,29) y así mismo el Espíritu Santo? (Jn.3,5-6) ¿Nos regenera pues, la Trinidad? (Tit 3,4-6)
54. ¿Le extraña pues a Ud. que el bautismo se haga en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo? (Mt.28,19).
55. Que el Padre obró la resurrección (1 Cor.6,14), el Hijo obró la resurrección (Jn.2,19-22; 10,17-18) y que el Espíritu Santo obró la misma resurrección? (Rom.8,11; 1 Ped.3,18).
56. ¿Puede un padre tener un hijo de otra naturaleza que la suya propia? ¿Puede Dios Padre tener un Hijo que no sea de naturaleza divina? ¿Es Jesucristo un Hijo "desnaturalizado" o "degenerado"?
57. Si Cristo resucitó sin su cuerpo, ¿cómo pide que se le toque, cómo tiene manos, pies, carne, huesos y pide de comer y come? (¡Vana es la fe! 1 Cor.15,14).
58. Si el Espíritu Santo no es persona, sino una fuerza impersonal, ¿cómo puede defender, consolar, enseñar, recordar las palabras de Cristo a los Apóstoles, rogar y conocer hasta lo más íntimo de Dios
59. Si el hombre es un alma, ¿cómo puede decir Cristo que no temamos a los que pueden matar el cuerpo pero no el alma (Mt. 10, 28) y cómo puede "el espíritu retornar a Dios" y que "las almas de los que mueren están en las manos de Dios y no les tocará tormento?
60. Si se puede dar la vida por un hermano, ¿cuánto más se podrá dar un poco de su sangre?, ¿está bien que se le deje morir por una interpretación tan extraña comparando alimento con transfusión?
61. ¿Cómo pudieron los apóstoles bautizar a 3,000 personas por inmersión en un lugar donde no había ni río, ni alberca?, ¿es la cantidad de agua la que hace nacer de nuevo?
62. En el libro "La verdad que lleva a vida eterna" (Pág. 1 44) ustedes afirman que los cristianos no usaron imágenes de Cristo. ¿Habrán visitado las Catacumbas romanas llenas de imágenes de Cristo, la Virgen, profetas y mártires?
63. ¿Es lo mismo decir "en El estaba la vida" (Jn.1,3), a decir como lo dice tu biblia: "lo que ha venido a existir por medio de El era vida"? ¿11 palabras para desfigurar? (en griego 4).
64. ¿Es lo mismo decir: "Dios Unigénito que está en el seno del Padre" (Jn.1,18), nueve palabras, a decir: "el dios unigénito que está en la posición del seno del Padre" (5 palabras más), y, poner dios con "d" minúscula?
65. ¿Es lo mismo decir "Gloria como del Unigénito del Padre" a decir "gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre"? ¿De dónde cinco palabras en el griego, sacar catorce para quitar la fuerza del texto de Dios? (Jn.1,14).
66. ¿Es lo mismo decir: "DIÓS ERA EL VERBO", como 20 siglos se ha traducido y creído, a decir: "y la palabra era un dios"? ¡Todo para despojar a Cristo de su divinidad!
67. ¿Es lo mismo decir que los Angeles ascendían y descendían "al Hijo del hombre", que "SOBRE el Hijo del hombre", como Jacob vio a los Angeles ascender hasta Yahvé? Y esto, ¿no es prueba de Cristo Yahvé? (Jn. 1,51)
68. En más de 200 textos que hablan de la fe en Cristo como fe en Dios, los traductores de la Watch Tower cambian "creer" por "poner su fe en", o por "ejercer fe". Cambian la traducción del verbo "Pisteuo" que es creer, con tal de desvirtuar la fe en Cristo Dios. ¿Es eso honesto, es eso justo?
69. Siendo Cristo la Luz del mundo, ¿es lo mismo decir: "obras hechas en Dios" que "obras hechas EN ARMONIA con Dios"? A eso se le llama fraude a la Escritura.
70. Lo que los judíos enemigos de Cristo entendían de que "se hacían igual a Dios, y por lo que le querían apedrear, ¿no lo pueden entender los testigos de Jehová?
71. ¿Sabía usted que en la "traducción del nuevo mundo", todas las veces que se nombra a Cristo con el nombre de KIRIOS no se traduce por Jehová, pero las veces que se habla del Padre sí?, ¿no es el prejuicio el que mueve a una tal traición a la Escritura?
72. ¿Es lo mismo decir "YO SOY (Yahvé) EL PRINCIPIO, el que les habla" (así lo dice 3 o más veces Jn.8,24,25,28,58), a decir: "para qué les hablo siquiera"? (Le habían preguntado a Jesús quién era).
73. ¿Es lo mismo decir: "antes que Abraham existiera YO SOY" (y ese YO SOY sonaba a YAHVE, y por eso tomaron piedras para matarlo... Jn.8,57,58), a decir "antes que Abraham viniese a existir yo he sido?"
74. ¿Es lo mismo decir: "CREO, SEÑOR, y le adoró" (Jn.9,38) a decir: "pongo fe en él, y le rindió homenaje"? ¡fraudes a la palabra de Yahvé!
75. ¿Es lo mismo decir "te haces a ti DIOS" (Jn.5,18) a: "le haces a ti mismo un dios"? si fuera esta traducción no le hubieran querido apedrear...
Observador
24/05/2006, 08:28
Parte IV
76. ¿Es lo mismo escribir "el Padre está en mí y yo en el Padre (Jn.14,10) a decir: "el Padre está en UNION CONMIGO y yo estoy EN UNION CON el Padre"?
77. ¿Es lo mismo decir que Dios es glorificado en el Hijo (Jn.13,31;14,13)que "con respecto al Hijo"? ¿Pueden añadirse palabras para quitar a Cristo ser Dios?
78. ¿Es lo mismo decir: "salí del padre" (Jn. 16,28), a "salí COMO REPRESENTANTE del Padre"? ¿Puede cambiarse así la Escritura y decir que se traduce fielmente del griego?
79. Conocer a Jesucristo "ES VIDA ETERNA" (Jn.17,3) ¿Con qué derecho se traduce "SIGNIFICA vida eterna..."?
80. ¿Es lo mismo decir: "no conozco varón" (Le. 1,34) a: "no estoy teniendo coito con varón alguno"? ¿Por qué han de añadir palabras a la Escritura divinamente inspirada?
81. ¿Es lo mismo decir "Mi Reino no es de aquí" (Jn. 18,36) a traducir: "... no es de esta fuente"?
82. ¿Es lo mismo decir que Cristo es el Señor del sábado esto es Yahvé (Mt.12,8; Mc.2,28; Lc. 6,5), que decir "señor del sábado es lo que el Hijo del Hombre es"?
83. Dice la Escritura: "los hijos de este mundo". ¿Con qué derecho se traduce "los hijos de este sistema de cosas"? (Jn.7,7; 8,23; 12,31; 14,17; 15,18)
84. ¿Con qué derecho se cambia ocho veces la Palabra del Señor "ESTO ES MI CUERPO, ESTA ES MI SANGRE" por "Esto SIGNIFICA mi cuerpo, etc..."(Mt.26,26; Lc.22, 19) ¿No es esto un fraude incalificable a la Escritura?
85. ¿Es lo mismo traducir: "te digo en VERDAD: HOY estarás conmigo en el Paraíso" (Lc. 23,43), que decir (para meter el prejuicio del alma perecedera): "te digo en verdad hoy: estarás conmigo en el Paraíso" CONTRADICIENDO A TODAS LAS DEMAS TRADUCCIONES DE LA Escritura en el mundo por siglos?
86. El Nombre de Cristo profetizado a Isaias era Emmanuel, que quiere decir "Dios con nosotros" (Is.7,14), y no "Un dios con nosotros" ¿Verdad?
87. Cristo dice citando el Salmo 109: "dijo el Señor a mi Señor"; ¿con qué derecho se traduce: "dijo Yahvé a mi Señor"? ¡nuevo fraude!
88. En la carta a los Colosenses (1, 16,17,20), para que se mantenga el prejuicio de que Cristo fue creado, no siéndolo, en sólo 4 versos añaden 5 veces la palabra "otras" (cosas). ¿Verdad que se nota el afán de quitar a Cristo ser creador?
89. "Theótes" en griego significa "divinidad", "la divinidad"; y cuando el Apóstol Pablo habla de que en Cristo habita corporalmente la Divinidad en toda su plenitud, la Biblia falsa dice: "cualidad divina" ¿Es eso justo? ¿Se puede tolerar semejante mentira?
90. ¿Es lo mismo decir "la fe en Cristo", que "late relacionada con Cristo"? (Gál.2,16; Ef.1,15; Col.1,4;2,5).
91. De Cristo dice Pablo a los Filipenses: (2,7): "...existiendo en la forma de Dios no se aferró celoso a ser igual a Dios, sino que se rebajó a sí mismo..." lea usted la traducción del nuevo mundo: "aunque existía en la forma de Dios, no dio consideración a un arrebatamiento, a saber, que debiera ser igual a Dios..." ¿es ese un modo de traducir?
92. Dice el Apóstol Pedro: "La justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo"; la falsa traducción dice: "de nuestro Dios y del Salvador Jesucristo", separando lo que Pedro une. ¿Es eso leal (2 Ped.1,1)?
93. En Tito (1,3), donde el Apóstol Pablo pone "según el o de Dios nuestro Salvador" los testigos de Jehová leen: "bajo mandato de nuestro Salvador, Dios". ¡Han de separar a Dios de Cristo!
94. En el Capítulo 2,13, dice: "esperando la feliz esperanza y la manifestación de la gloria del GRAN DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO..." lea la biblia falsa: "del gran Dios y Del Salvador nuestro Cristo Jesús". ¿Se puede aceptar tal insistencia en mentir?
95. ¿Hay alguna dificultad en celebrar el nacimiento de Cristo en la época del año en que los días empiezan a alargarse después del solsticio de invierno, si Jesús es el sol de justicia, la luz de la naciones y dado que no sabemos el día preciso en que nació? ¡Lo importante es celebrar que nació!
96. Dice San Pablo que él "desearía partir y estar con Cristo" (Fil. 1,23). ¿Cómo puede ser eso en la concepción de que el alma muere con el cuerpo?
97. ¿Cómo pues, San Pedro promete, después de muerto, seguir recordando a sus hermanos las cosas de la fe? (2 Ped.1,15). Léalo en una Biblia Católica, porque la de Nueva York dice: "Ustedes puedan hacer mención de estas cosas para ustedes mismos..." ¡Trampa ininteligible!
98. ¿Es lo mismo decir: "reciban al Espíritu Santo", como se ha traducido y creído 20 siglos, a decir: "reciban espíritu santo", como diciendo reciban papel y lápiz? (Jn.20,22)
99. ¿Sabía usted que lo descrito por lsaías (65,17) y lo descrito por San Juan (Apoc.21,1) sobre el cielo nuevo y la tierra nueva, es la misma realidad? ¿que la Jerusalén futura es la Jerusalén celestial?, ¿que paraíso, patria celestial o vida futura es lo mismo? Las figuras que usa la Escritura falsa para describirlo, son otra cosa.
100. Así pues, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo habitan en quienes de verdad hemos creído y nuestro cuerpo es su templo. (Jn.14,23; Apoc.3,20; 1 Cor. 3,16 y 17; Gál.2,20; Ef.3,17;Jn.14,16yl7;Rom.8,9;lCor.3,16;6,19-,2Tim.1,14).
Gracias, Observador, por esas 100 preguntas tan interesantes. ¿ Dónde las encontraste ? Citemos siempre nuestras fuentes.:smile:
Observador
24/05/2006, 15:35
Gracias, Observador, por esas 100 preguntas tan interesantes. ¿ Dónde las encontraste ? Citemos siempre nuestras fuentes.:smile:
Sí.
http://www.laverdadcatolica.org/100%20preguntas%20a%20un%20testigo%20de%20jehova.h tm
Yo contesté las 100 preguntas de Raquel, en menos de 30 minutos. Y estos hermanos ni se dan la vuelta por acá? (almenos digan que stan trabajando en ello ;) jejeje )
De verdad los testigos de jehova me recuerdan el capítulo de los Simpsons en el que la familia se une a una secta donde adoran al "Lider". :-D
De verdad los testigos de jehova me recuerdan el capítulo de los Simpsons en el que la familia se une a una secta donde adoran al "Lider". :-D
Esa soberbia te delata Tomassi, la bondad no es privilegio solo de los cristianos.
100 preguntas para testigos de Jehová
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Parte I
1. Que Carlos Taze Russell tuvó padres presbiterianos y él fue adventista del séptimo día?
Charles Taze Russell nació en Estados Unidos, en Allegheny (hoy parte de Pittsburgh, Pensilvania), el 16 de febrero de 1852. Era el segundo hijo de Joseph L. y Ann Eliza (Birney) Russell, que eran presbiterianos descendientes de escoceses e irlandeses. Aunque su madre falleció cuando el solo tenía nueve años, Charles recibió desde tierna edad la influencia religiosa de ambos padres. A pesar de su crianza presbiteriana, con el tiempo se unió a la Iglesia Congregacional porque prefería las ideas de esta.
Los padres de Charles creían de corazón las doctrinas de las iglesias de la cristiandad, y en ellas lo habían criado. Así pues, le habían enseñado que Dios, aunque es amor, creó al hombre con inmortalidad inherente y preparó un lugar que arde con fuego en el que atormenta para siempre a todo el que no hubiera sido predestinado a la salvación. Pero el corazón sincero de Charles, entonces un adolescente, rechazaba aquella idea. Llegó a la conclusión de que “un Dios que usara su poder para crear a seres humanos sabiendo de antemano que sufrirían tormentos eternos y predestinándolos a ello no sería ni sabio ni justo ni amoroso. Sus normas eran inferiores a las de muchos hombres”.
Pero el joven Russell no era ateo; sencillamente no podía aceptar ciertas enseñanzas comunes de las iglesias. Explicó: “Poco a poco me fui dando cuenta de que aunque todos los credos contenían elementos de la verdad, en general eran engañosos y contradecían la Palabra de Dios”. Sí, en los credos de las iglesias había “elementos de la verdad” enterrados en un enredo de enseñanzas paganas que se habían infiltrado en una cristiandad contaminada durante la apostasía de los siglos pasados. Russell se apartó de los credos eclesiásticos y emprendió una búsqueda de la verdad, que le llevó a examinar algunas de las principales religiones de Oriente, pero no quedó satisfecho.
Una noche de 1869, mientras aún buscaba la verdad, sucedió algo que restableció su fe vacilante. Mientras caminaba cerca de la tienda de ropa masculina de los Russell en la calle Federal, escuchó cantos religiosos procedentes del sótano de un edificio. Él mismo nos cuenta lo que sucedió:
“Al parecer por accidente, una noche entré en un sucio y polvoriento salón donde sabía que se celebraban servicios religiosos, para ver si el puñado de personas que se reunía allí ofrecía algo mas sensato que los credos de las principales iglesias. Allí escuché por primera vez algunas de las creencias de los segundoadventistas [Iglesia del Advenimiento de Cristo]; el predicador era el Sr. Jonas Wendell […] Por lo tanto, me reconozco endeudado con los adventistas, así como con otras confesiones. Aunque la presentación bíblica que él hizo no fue muy clara, […] me bastó, con la guía de Dios, para recuperar la fe, vacilante entonces, en la inspiración divina de la Biblia y para mostrarme que los escritos de los apóstoles y los profetas eran inseparables. Lo que oí me envió a la Biblia a estudiar con más celo y detenimiento que nunca antes, y siempre agradeceré al Señor esa guía; pues aunque el adventismo no me llevó a ninguna verdad en particular, me ayudó mucho a deshacerme de errores y así me preparó para la Verdad”.
Aquella reunión reavivó la determinación del joven Russell de hallar la verdad bíblica. Lo envió a su Biblia para investigarla con mayor determinación que nunca. Russell se convenció enseguida de que se había acercado el tiempo en que los que servían al Señor conocerían claramente Su propósito. De modo que en 1870, él y unos cuantos conocidos suyos, entre ellos su padre, de Pittsburgh y de la cercana Allegheny llenos de entusiasmo formaron una clase para estudiar la Biblia. Según un posterior colaborador de Russell, el estudio de la clase se efectuaba así: “Alguien planteaba una pregunta. La analizaban. Buscaban todos los textos bíblicos relacionados y luego, cuando estaban convencidos de cómo armonizaban los textos, exponían su conclusión final y tomaban nota de ella”. Como Russell reconoció más tarde, el período que transcurrió “entre 1870 y 1875 fue un tiempo de aumento constante en la gracia, el conocimiento y el amor a Dios y a su Palabra”.
2. Que sus cálculos de la venida de Cristo no fueron suyos, sino de Guillermo Miller, y que predijo la venida de Cristo para tres fechas seguidas en las que nada ocurrió?
En Estados Unidos, William Miller predijo que Cristo regresaría visiblemente en 1843 ó 1844. El teólogo alemán J. A. Bengel fijó la fecha de 1836; en Inglaterra, los irvingianos esperaron la venida primero en 1835, y luego en 1838, 1864 y 1866. En Rusia hubo un grupo menonita que en un principio estuvo atento a 1889 y después a 1891. Russell nació en 1852, así que no tuvo nada que ver con William Miller.
3. Que según otros de sus cálculos, Cristo no resucitó con su cuerpo sino con el espíritu y que regresó a la tierra "espiritualmente" en 1874?
Una mañana de enero de 1876 el joven Russell, de 23 años de edad, recibió una revista religiosa titulada Herald of the Morning. La ilustración de la portada le indico que se identificaba con el adventismo. El redactor jefe de la revista, Nelson H. Barbour, de Rochester (Nueva York), no creía que Cristo volvía con el propósito de destruir a las familias de la Tierra, sino para bendecirlas, y tampoco creía que vendría en la carne, sino como espíritu. Pues bien ¡esto cuadraba con lo que Russell y sus compañeros de Allegheny habían creído por algún tiempo! Sin embargo, era curioso que Barbour había deducido de las profecías cronológicas que Cristo ya estaba presente (invisiblemente) y que era el tiempo de segar o cosechar “el trigo” (los cristianos verdaderos que componen la clase del Reino). (Capítulo 13 de Mateo.)
Hasta entonces Russell había evitado todo lo relacionado con las profecías cronológicas. Sin embargo, entonces se preguntó: “¿Pudiera ser que las profecías cronológicas que yo había menospreciado por tanto tiempo debido a que los adventistas las habían usado erróneamente en realidad se hubieran dado para indicar cuándo estaría presente invisiblemente el Señor con el fin de establecer su Reino?”. Su insaciable sed de la verdad bíblica le impulsó a investigar más. De modo que concertó una reunión con Barbour en Filadelfia. Aquella reunión les confirmó que concordaban en muchas enseñanzas bíblicas y les permitió intercambiar opiniones. “Cuando mantuvimos aquella reunión –explicó más tarde Russell–, él podía aprender mucho de mí en cuanto al alcance total de la restitución basada en la suficiencia del rescate que se dio por todos, y yo podía aprender mucho de él sobre cronología.” Barbour logró convencer a Russell de que la presencia invisible de Cristo había comenzado en 1874. Aunque en años posteriores, se publicó un entendimiento más claro de la cronología bíblica.
Ni Barbour ni Russell fueron los primeros en explicar que la vuelta del Señor sería una presencia invisible. Mucho antes, sir Isaac Newton (1642-1727) había escrito que Cristo volvería y reinaría “invisible a los mortales”. En 1865, Joseph Seiss, ministro luterano de Filadelfia (Pensilvania), había escrito sobre un segundo advenimiento en dos fases: una parousía (presencia) invisible, seguida de una manifestación visible. Posteriormente, en 1864, Benjamin Wilson había publicado su versión interlineal griego-inglés Emphatic Diaglott, en la que dio “presencia”, y no “venida”, como traducción de parausía, hecho que B. W. Keith, colega de Barbour, había llamado a la atención de este y sus colaboradores.
4. Que con esos nuevos "datos" fundó la "sociedad de tratados de la torre vigía" con la cual se hizo muy rico y montó una gran imprenta?
El joven Charles era, sin duda, un buen hombre de negocios. Con solo 11 años de edad se hizo socio de su padre en una próspera tienda de ropa masculina. Amplió el negocio y con el tiempo dirigió personalmente varias tiendas. C. T. Russell era un hombre de convicciones firmes. Una vez convencido de que la presencia invisible de Cristo había comenzado, se determinó a proclamarlo a otros. Posteriormente dijo: “El saber que ya estábamos en el tiempo de la cosecha me dio el ímpetu necesario para esparcir la Verdad como nunca antes. De modo que enseguida me resolví a emprender una vigorosa campaña en pro de la Verdad”. Russell decidió entonces dedicar menos tiempo a su negocio a fin de dedicarse a predicar.
Para contrarrestar ideas erróneas respecto a la vuelta del Señor, Russell escribió el folleto The Object and Manner of Our Lord’s Return, que se publicó en 1877. Aquel mismo año, Barbour y Russell plubicaron conjuntamente Three Worlds, and the harvest of This World. Este libro de 196 páginas consideraba la restitución y profecías bíblicas sobre cronología. Aunque otros habían escrito sobre estos asuntos antes, Russell opinaba que este libro era “el primero que combinaba la idea de la restitución con profecías cronológicas”. Presentaba el punto de vista de que la presencia invisible de Jesucristo había comenzado en el otoño de 1874.
En el número de agosto de 1878 de Herald of the Morning apareció un articulo de Barbour que negaba el valor sustitutivo de la muerte de Cristo. Russell, que era casi 30 años más joven que Barbour, percibió que estas afirmaciones implicaban en realidad negar la parte fundamental de la doctrina del rescate. Por esa razón, en el número siguiente (septiembre de 1878) Russell defendió la enseñanza del rescate y contradijo las declaraciones de Barbour en un articulo titulado “La expiación”. La controversia continuó en las páginas de la revista durante los siguientes meses. Finalmente Russell decidió romper toda asociación con el Sr. Barbour y dejó de apoyar económicamente la revista Herald.
Sin embargo, a C. T. Russell le pareció que no bastaba con retirarse de la Herald. Creía necesario defender la doctrina del rescate y proclamar la presencia de Cristo. Por eso, en julio de 1879 comenzó a publicar la revista Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence. Russell era el redactor jefe y editor, y otras cinco personas colaboraban en la redacción. Se imprimieron 6.000 ejemplares de la primera edición. Para el año 1914 se imprimían unos 50.000 ejemplares de cada número.
Charles Taze Russell se negó a imitar a las iglesias de la cristiandad en los métodos para recaudar fondos con que financiar sus actividades. Escribió: “Opinamos que el dinero obtenido mendigando con tretas en el nombre del Señor es ofensivo, inaceptable a él y no confiere Su bendición ni a los donantes ni a la obra que con él se realice”. En vez de tratar de congraciarse con los acaudalados, el hermano Russell dejó claro que, en armonía con las Escrituras, la mayoría del pueblo del Señor sería gente pobre en cuanto a bienes del mundo, pero rica en fe. (Mateo 19:23, 24; 1 Corintios 1:26-29; Santiago 2:5.)
En 1904 el hermano Russell explicó que el que se ha consagrado (o dedicado, como decimos en la actualidad) plenamente a Dios “ya ha dado todo lo que tiene al Señor”. Por lo tanto, debe “considerar que el Señor lo ha nombrado mayordomo de su propio tiempo, influencia, dinero, etc., y que cada uno debe procurar utilizar estos talentos al máximo de sus habilidades, para gloria del Amo”. Añadió que, guiado por la sabiduría de arriba, “a medida que su amor y celo por el Señor crezca día a día mediante el conocimiento de la Verdad y la obtención de su espíritu, se hallará dando cada vez más de su tiempo, de su influencia y de los medios de que dispone, para el servicio de la Verdad” (Studies in the Scriptures, “The New Creation”, pp. 344, 345.)
En aquellos primeros años la Sociedad Watch Tower tenía el llamado “Tower Tract Fund”. ¿En qué consistía? Al dorso del papel de escritorio que a veces utilizaba el hermano Russell hallamos los siguientes detalles interesantes: “Este fondo consta de las ofrendas voluntarias de los que se han alimentado y fortalecido con el ‘alimeto a su tiempo’ que las mencionadas publicaciones [distribuidas por la Sociedad Watch Tower], como instrumentos de Dios, ponen ahora ante los santos consagrados de todo el mundo.
”Este fondo se emplea constantemente para enviar gratis miles de ejemplares de ZION’S WATCH TOWER y OLD THEOLOGY TRACTS, muy adecuados para nuevos lectores. También contribuye a la difusión de las ediciones en rústica de la serie LA AURORA, ayudando a los que están dispuestos a darles difusión: repartidores y otros. También provee un ‘fondo para los pobres’ mediante el cual cualquier hijo del Señor que, por edad, enfermedad u otra causa no pueda suscribirse a la revista WATCH TOWER, la reciba gratis, con la condición de que envíe al comienzo de cada año una carta o tarjeta postal donde mencione su deseo e incapacidad.
”A nadie se le pide nunca que contribuya para este fondo: todas las donaciones han de ser voluntarias. Recordamos a nuestros lectores las palabras del Apóstol (1 Corintios 16:1, 2.) y las corroboramos diciendo que a los que puedan dar para difundir la verdad y lo hagan, es seguro que se les recompensara con favores espirituales”.
Un compañero de C. T. Russell, presidente de la Sociedad Watch Tower por más de treinta años, dijo de este. “A fin de determinar si su modo de actuar se ajustaba a las Escrituras, y también para demostrar su sinceridad, decidió poner a prueba la aprobación del Señor de esta manera: 1) dedicar su vida a la causa; 2) invertir su fortuna en la proclamación de la obra; 3) prohibir las colectas en las reuniones; 4) depender de contribuciones que no se hubieran pedido (totalmente voluntarias) para continuar la obra una vez agotada su fortuna”.
En vez de emplear la religión para hacerse rico, el hermano Russell gastó todos sus recursos en la obra del Señor. Después de su muerte se informó en The Watch Tower: “Dedicó toda su fortuna privada a la causa que consagró su vida. Recibía la cantidad nominal de 11 dólares mensuales para gastos personales. Falleció sin dejar propiedad alguna”.
Con referencia a los que seguirían efectuando la obra de la Sociedad, el hermano Russell estipuló en su testamento: “En lo referente a compensación, estimo prudente mantener el proceder pasado de la Sociedad respecto a los salarios: que nadie reciba paga; tan solo que se cubran los gastos razonables de los que sirvan a la Sociedad o su obra del modo que sea”. Los que sirvieran en los hogares Betel, oficinas y fábricas de la Sociedad, así como sus representantes viajantes, recibirían únicamente la comida, el alojamiento y una pequeña cantidad para gastos, lo suficiente para las necesidades inmediatas, pero “no [habría] provisión […] para acumular dinero”. Hoy se sigue con la misma norma.
5. Que vendió fraudulentamente un "trigo milagroso" que rendiría 15 veces más que el trigo normal?
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
6. Que también vendía "frijoles milenarios", "semillas maravillosas de algodón" y remedios para curar apendicitis, tifoidea y cáncer, como un merolico cualquiera?
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
7. Que preguntado bajo juramento en un tribunal si sabía el griego, afirmó que lo sabía, y que presentándole el alfabeto griego nada supo?
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
8. Que inventó que para 1914 vendría Cristo y acabaría con los gentiles, esto es, con los que no fueran de su Iglesia?
La cuestión de la cronología bíblica es algo que por mucho tiempo ha interesado a los que estudian la Biblia. Algunos comentaristas habían presentado diversas opiniones respecto a la profecía de Jesús sobre “los tiempos señalados de los Gentiles” y lo que escribió el profeta Daniel sobre el sueño del rey Nabucodonosor acerca del tronco de un árbol que estuvo atado por “siete tiempos”. (Lucas 21:24, VA, Valera, 1904; Daniel 4:10-17.)
Ya en 1823 John A. Brown, cuya obra se publico en Londres (Inglaterra), había calculado que los “siete tiempos” del capitulo 4 de Daniel duraban 2.520 años. Pero no había discernido con claridad cuándo comenzaría ni cuando terminaría el periodo profético. Sin embargo, si había conectado estos “siete tiempos” con los Tiempos de los Gentiles de Lucas 21:24. En 1844, E. B. Elliot, clérigo ingles, señaló a 1914 como la posible fecha del fin de los “siete tiempos” de Daniel, pero también expuso otra idea que apuntaba al tiempo de la Revolución francesa. En 1849, Robert Seely, de Londres, trató el asunto de manera similar. Al menos para 1870, una publicación de Joseph Seiss y sus asociados, impresa en Filadelfia (Pensilvania), presentaba cálculos que señalaban a 1914 como una fecha importante, aunque el razonamiento que contenía se baso en una cronología que C. T. Russell rechazó mas tarde.
Luego, en los números de agosto, septiembre y octubre de 1875 de Herald of the Morning N. H. Barobour ayudó a armonizar ciertos detalles que otros habían indicado. Empleando la cronología compilada por Christopher Bowen, clerigo ingles, y publicada por E. B. Elliot, Barbour identificó el comienzo de los Tiempos de los Gentiles con la remoción de Sedequías de la gobernación real, según se había profetizado en Ezequiel 21:25, 26, y señaló al año 1914 como el fin del Tiempo de los Gentiles.
A principios de 1876 C. T. Russell recibió un ejemplar de Herald of the Morning. Enseguida escribió a Barbour y después pasó algún tiempo con él en Filadelfia durante el verano, analizando, entre otras cosas, los períodos proféticos. Poco después, en un artículo titulado “Los Tiempos de los Gentiles: ¿cuando terminan?”, Russell también razonó sobre el asunto a partir de las Escrituras y declaró que la prueba demostraba que ‘los siete tiempos terminarían en 1914 d.C.’. Este artículo se imprimió en el número de octubre de 1876 de Bible Examiner (Una revista publicada por George Storrs, de Brooklyn, Nueva York). El libro Three Worlds, and the harvest of This World escrito en 1877 por N. H. Barbour con la cooperación de C. T. Russell, llegaba a la misma conclusión. Más tarde, algunos de los primeros números de la revista Watch Tower, como los de diciembre de 1879 y julio de 1880, señalaron a 1914 E.C. como un año muy significativo desde el punto de vista de la profecía bíblica. En 1889 se dedicó todo el capitulo 4 del tomo II de Millennial Dawn a un análisis de “Los Tiempos de los Gentiles”.
“!Tengan cuidado con 1914!”
Cuando estalló la I Guerra Mundial, en 1914, “The World” –en aquel entonces el principal periódico de la ciudad de Nueva York– declaró en la revista que salía como suplemento: “El tremendo estallido bélico acaecido en Europa ha cumplido una profecía extraordinaria. […] ‘!Tengan cuidado con 1914!’, ha sido el lema de los centenares de evangelizadores itinerantes, quienes, en representación de este extraño credo [asociado con Russell], han viajado por todo el país proclamando la doctrina de que ‘el Reino de Dios se ha acercado’ ”. –“The World Magazine” del 30 de agosto de 1914.
9. Que más aún, que para 1914 acabaría la Iglesia Católica, Jerusalén sería ciudad libre y que terminarían todos los gobiernos, bancos, escuelas e Iglesias?
Pero ¿qué significaría el fin de los Tiempos de los Gentiles? Los estudiantes de la Biblia no estaban completamente seguros de lo que sucedería. Estaban convencidos de que el resultado no sería que la Tierra había de ser quemada ni la humanidad aniquilada. Más bien, sabían que marcaría un punto significativo respecto a la gobernación divina. Al principio pensaron que para aquella fecha el Reino de Dios habría alcanzado ya control pleno, universal. Cuando aquello no sucedió, la confianza que tenían en las profecías bíblicas que señalaban a aquella fecha no desfalleció. Llegaron a la conclusión de que, en vez de eso, la fecha marcaba sencillamente un comienzo respecto a la gobernación del Reino.
Al principio también pensaron que antes de aquella fecha las dificultades mundiales culminarían en anarquía (lo cual creían que estaría asociado con la guerra del “gran día de Dios el Todopoderoso”). (Revelación 16:14.) Pero luego, diez años antes de 1914, la revista Watch Tower indicó que la agitación mundial que llevaría a la aniquilación de las instituciones humanas ocurriría inmediatamente después del fin de los Tiempos de los Gentiles. Esperaban que el año 1914 marcara un punto crucial y significativo para Jerusalén, pues la profecía había indicado que ‘Jeruslén sería hollada’ hasta que se cumplieran los Tiempos de los Gentiles. Al ver que se acercaba el año 1914 y ellos todavía no habían muerto como humanos ni habían sido ‘arrebatados en la nubes’ para encontrarse con el Señor –en conformidad con sus anteriores expectativas–, esperaban fervorosamente que su cambio tuviera lugar al fin de los Tiempos de los Gentiles. (1 Tesalonicenses 4:17.) Mientras los años pasaban y ellos seguían examinado las Escrituras, su fe en las profecías permanecía firme, y no se retraían de decir lo que esperaban que ocurriera. Se esforzaron, con algún éxito, por evitar ser dogmáticos respecto a detalles que no se mencionaban directamente en la Escrituras.
10. Que en 1907 en una de sus revistas escribió que si no venía Cristo él se retractaba de todos sus escritos? Cristo no llegó ni él se retractó.
El estallido de la I Guerra Mundial en 1914, a la que por mucho tiempo se llamó sencillamente la Gran Guerra, desencadenó tiempos turbulentos para el mundo, no obstante, la caída de todos los gobiernos humanos existentes no se produjo inmediatamente. Los Estudiantes de la Biblia creyeron ver en acontecimientos relacionados con Palestina ocurridos después de 1914, pruebas de cambios significativos para Israel. Pero transcurrieron meses, luego años, y no recibieron su recompensa celestial como habían esperado. ¿Cómo reaccionaron ante esto?
The Watch Tower del 1 febrero de 1916 llamó especialmente la atención al 1 de octubre de 1914, y pasó a decir: “Este era el último punto en el tiempo al que la cronología bíblica nos señalaba con relación a las experiencias de la Iglesia. ¿Nos dijo el Señor que entonces se nos llevaría al cielo? No. ¿Qué dijo? Su Palabra y el cumplimiento de las profecías parecían señalar inequívocamente a que esta fecha marcaba el fin de los Tiempos de los Gentiles. Dedujimos de esto que ‘el cambio’ de la Iglesia acontecería en esa fecha o antes. Pero Dios no nos dijo que sería así. Nos permitió llegar a esa deducción; y creemos que eso fue una prueba necesaria para los amados santos de Dios de todas partes”. Pero ¿probaron aquellos sucesos que su gloriosa esperanza había sido en vano? No. Esto sencillamente significó que los acontecimientos no ocurrían tan pronto como ellos esperaban.
Años antes de 1914 Russell había escrito: “Evidentemente la cronología (las profecías sobre medidas de tiempo en general) no se dio con el propósito de proporcionar al pueblo de Dios información cronológica exacta a lo largo de los siglos. Es obvio que se proveyó para que funcionara como un reloj de alarma para que despertara y activara al pueblo del Señor al tiempo debido. […] Pero supongamos, por ejemplo, que pase octubre de 1914 y no haya una caída significativa del poder de los gentiles. ¿Qué probaría o refutaría eso? No rebatiría ningún aspecto del Plan Divino de las Edades. El precio de rescate que se pago en el Calvario perduraría como garantía del cumplimiento final del gran Programa Divino para la restitución humana. La ‘llamada a lo alto’ de la Iglesia, para que sufriera con el Redentor y fuera glorificada con él como miembros de él, o como su Novia, todavía sería la misma. […] Lo único afectado por la cronología sería el tiempo en que habrían de realizarse esas gloriosas esperanzas para la Iglesia y para el mundo. […] Y si pasara esa fecha, eso sencillamente sería prueba de que nuestra cronología, nuestro ‘despertador’, había sonado un poco antes de tiempo. ¿Consideramos una gran calamidad el que en la mañana de un día maravilloso, lleno de gozo y placer, la alarma nos despertara unos momentos antes? ¡Ciertamente que no!”.
Pero aquel “despertador” no había sonado demasiado temprano. En realidad lo inesperado fueron las experiencias a las que el reloj los había despertado.
Años después, cuando la luz se había hecho más brillante, reconocieron lo siguiente: “Muchos de los amados santos pensaban que no había más trabajo que hacer. […] Se regocijaron por la prueba clara de que el mundo había terminado, que el reino celestial se había aproximado y que el día de su liberación estaba cerca. Pero habían pasado por alto otra cosa que había que hacer. Las buenas nuevas que habían recibido tenían que contarse a otros; pues Jesús había mandado: ‘Será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin’. (Mateo 24:14)” (The Watch Tower, 1 de mayo de 1925.)
Al comparar lo que ocurrió después de 1914 con lo que el Amo había predicho, poco a poco los Estudiantes de la Biblia se fueron dando cuenta de que vivían en los últimos días del viejo sistema y de que habían estado en ese período desde 1914. También llegaron a entender que fue en 1914 cuando comenzó la presencia invisible de Cristo y que esta no consistía en que él regresara personalmente (aunque de manera invisible) a la vecindad de la Tierra, sino en que dirigiera su atención a la Tierra como Rey en funciones. Se percataron de la importante responsabilidad que tenían de proclamar “estas buenas nuevas del reino” para testimonio a todas la naciones durante este tiempo critico de la historia humana, y aceptaron aquella responsabilidad. (Mateo 24:3-14.)
11. Que en 1909 sufrió varios procesos judiciales, uno de su propia esposa, "por la depravación que llevaba con las mujeres de su Iglesia" y que aunque apeló cinco veces contra el juez perdió el pleito? Después se divorció y dejó a la esposa en la miseria.
Con el objetivo de eliminar a toda costa la influencia de C. T. Russell y sus colaboradores, el clero puso en duda que Russell fuera un ministro cristiano. Por razones parecidas, los líderes religiosos judíos del siglo I trataron a los apóstoles Pedro y Juan como “hombres iletrados y del vulgo”. (Hechos 4:13.)
El hermano Russell no era licenciado en teología de ningún seminario de la cristiandad. No obstante, dijo con valentía: “Desafiamos [a los clérigos] a demostrar que han recibido la ordenación Divina o que siquiera piensan en ello. Piensan tan solo en una ordenación sectaria por sus propias sectas o facciones. […] Dios ordena o autoriza a un hombre a predicar cuando le imparte Espíritu Santo. Todo el que ha recibido el Espíritu Santo ha recibido el poder y la autoridad de enseñar y predicar en el nombre de Dios. El que no haya recibido el Espíritu Santo no tiene autoridad ni sanción Divina para predicar”. (Isaías 61:1, 2.)
A fin de perjudicar la reputación de Russell, algunos clérigos predicaron y publicaron falsedades crasas acerca de él. Una muy empleada se refiere a su situación matrimonial. Tratan de dar a entender que Russell era inmoral.
En 1879 Charles Taze Russell se casó con Maria Frances Ackley. Tuvieron un buen matrimonio durante trece años. Su relación empezó a ser socavada por personas que adularon a Maria y apelaron a su orgullo; pero cuando ella se percató de las intenciones de aquellas personas, pareció recobrar el juicio. En la ocasión en que un ex colaborador propagó calumnias contra el hermano Russell, ella le llegó a pedir permiso a su esposo para visitar algunas congregaciones y defenderlo, pues lo habían acusado de maltratarla. Sin embargo, parece que la buena acogida que recibió en aquel viaje de 1894 contribuyó a que fuera modificando el concepto que tenia de si misma. Trató de aumentar su influencia en lo que se publicaría en la revista Watch Tower. Los Estudiantes de la Biblia no entendían con la misma claridad que los Testigos de la actualidad la enseñanza bíblica de que los hombres deben ser los maestros en la congregación. (1 Corintios 14:33, 34, 1 Timoteo 2:11, 12.) Debido a esto, Maria Russell había sido directora asociada de la Watch Tower y participaba regularmente en la redacción de sus páginas. Cuando se dio cuenta de que no se publicaría ningún escrito suyo a menos que su esposo, el director de la revista, concordara con lo que decía (atendiendo a que estuviera en consonancia con las Escrituras), se sintió muy molesta. Aunque él trató de darle toda la ayuda posible, en noviembre de 1897 ella lo abandonó. Aun así, él le dio vivienda y manutención. Años después, en 1908, ella, como resultado del proceso judicial que había iniciado en 1903, obtuvo el divorcio, aunque no total, sino solo a mensa et thoro (“de mesa y tálamo”, es decir, parcial), con derecho a pensión.
Al no lograr que su esposo se plegara a sus demandas, después de abandonarlo trató a toda costa de difamarlo. En 1903 publicó un tratado en el que en vez de presentar verdades bíblicas dio una imagen muy desfigurada del hermano Russell. Intentó reclutar pastores de diversas confesiones para que lo distribuyeran en los lugares donde los Estudiantes de la Biblia estuvieran celebrando reuniones especiales. Pero pocos de ellos se dejaron manipular de esa forma. Sin embargo, otros clérigos han mostrado desde entonces una actitud diferente.
Anteriormente, Maria Russell había condenado de palabra y por escrito a los que acusaban al hermano Russell de la conducta impropia que ella misma ahora le achacaba. Algunos opositores religiosos de Russell se han valido de declaraciones infundadas en el proceso de 1906 (y que fueron tachadas de las actas por orden del tribunal) para publicar acusaciones que lo pintan como un hombre inmoral y por ende indigno de ser ministro de Dios. Sin embargo, las actas dejan claro que estas acusaciones son falsas. El propio abogado de la señora Russell le preguntó si creía que su esposo era culpable de adulterio. Su respuesta fue: “No”. Es notable, asimismo, que cuando ella presentó los cargos contra su esposo ante un comité de ancianos cristianos en 1897 no hizo mención alguna de las acusaciones que levantó posteriormente en el tribunal con el fin de persuadir al jurado a concederle el divorcio, pese a que los presuntos incidentes ocurrieron antes de aquella reunión con el comité.
Nueve años después de haber llevado la señora Russell por primera vez el asunto a los tribunales, el juez James Macfarlane escribió una carta en la que contestaba a un particular que solicitaba una copia de las actas del tribunal para que un colaborador suyo desenmascarara a Russell. El juez le dijo francamente que lo que deseaba era una perdida de tiempo y dinero. La carta decía: “El fundamento de la solicitud de ella y de la decisión dictada tras el veredicto del jurado fue ‘indignidades’, no adulterio, y el testimonio no indica, a mi entender, que Russell llevara ‘una vida adúltera con una cómplice’. En realidad, no hubo ninguna cómplice del demandado”.
La propia Maria Russell acabó admitiéndolo, aunque demasiado tarde, en el funeral del hermano Russell, que tuvo lugar en el Carnegie may de Pittsburgh en 1916. Cubierta con un velo, caminó por el pasillo hasta llegar al féretro, donde depositó un ramillete de lirios del valle, con un lazo que decía: “A mi amado esposo”.
12. Que el sucesor Rutherford, que se nombraba juez, no era ni juez ni licenciado siquiera?
Joseph Franklin Rutherford nació el 8 de noviembre de 1869 en una granja del condado de Morgan (Misuri, E. U. A.), en una familia bautista. Cuando Joseph tenía 16 años, su padre le permitió ingresar en la universidad, con tal de que pagara sus estudios y un empleado que trabajara en su lugar en la granja. Pero Joseph, un joven muy resuelto, consiguió que un amigo le hiciera un préstamo y se las arregló para asistir a la universidad y estudiar derecho.
Finalizados los estudios, Rutherford trabajó dos años bajo la tutela del juez E. L. Edwards. A los 20 años fue nombrado relator de tribunal para los tribunales del Decimocuarto Circuito Judicial de Misuri. El 5 de mayo de 1892 se graduó de abogado en Misuri. Más tarde, fue fiscal público de Boonville (Misuri) por cuatro años. Luego, en varias ocasiones fue juez especial del tribunal del Octavo Circuito Judicial de Misuri. Por eso se le llegó a conocer como “el juez” Rutherford.
En su época de estudiante Rutherford vendió enciclopedias de casa en casa como ayuda para pagarse los estudios. No era un trabajo fácil, pues se recibían muchos desaires. En cierta ocasión en que visitaba unas granjas, poco faltó para que muriera cuando cayó en un arroyo helado. Se prometió a sí mismo que, cuando fuera abogado, si alguien iba a su oficina vendiendo libros, los compraría. Fiel a su palabra, aceptó tres tomos de “La Aurora del Milenio” de dos repartidores que lo visitaron en su oficina a principios de 1894. Varias semanas después leyó los libros, y enseguida envió a la Sociedad Watch Tower una carta que decía: “Mi querida esposa y yo hemos leído estos libros con el más profundo interés, y consideramos una dádiva de Dios y una gran bendición haber tenido la oportunidad de recibirlos”. Joseph F. Rutherford se bautizó en 1906, y un año después llegó a ser el asesor jurídico de la Sociedad Watch Tower. Además, era de apariencia imponente, ya que media 1,88 metros y pesaba 102 kilogramos.
13. Que fue acusado de haber querido publicar una obra de Russell como si fuera suya?
Durante el verano de 1917 se presentó el libro The Finished Mystery, el séptimo tomo de Estudios de las Escrituras. El hermano Russell tenía la intención de publicar este tomo, pero no pudo realizarlo durante su vida. Después de su muerte, el Comité Ejecutivo de la Sociedad dispuso que dos hermanos, Clayton J. Woodworth y George H. Fisher, prepararan este libro, que consistía en un comentario sobre Revelación [Apocalipsis], El Cantar de los Cantares y Ezequiel. Se basó en parte en lo que Russell había escrito sobre estos libros bíblicos, con comentarios y explicaciones adicionales. El manuscrito ya completo fue aprobado para su publicación por los directores principales de la Sociedad y fue presentado a la familia de Betel reunida en el comedor el martes 17 de julio de 1917.
O si la referencia es a otra obra de Russell, ¿podrían ser más específicos entonces?
14. Que publicó su autobiografía a su gusto y la hizo pasar por el trabajo desinteresado de otra persona?
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
15. Que hizo una campaña contra la Iglesia Católica con muy groseras caricaturas, llamándola la madre de los impúdicos y de todas las abominaciones de la tierra, calcando a Lutero?
Durante los últimos meses de 1917 y los primeros de 1918, los Estudiantes de la Biblia distribuyeron con entusiasmo el nuevo libro The Finished Mystery. A finales de 1917 los impresores estaban ocupados imprimiendo 850.000 ejemplares. The Wath Tower del 15 de diciembre de 1917 informó: “La venta del Séptimo Tomo no ha sido igualada por la venta de ningún otro libro conocido, en el mismo período, con la excepción de la Biblia”.
Pero no todo el mundo se alegró por el éxito del libro The Finished Mystery. Este hacía referencias que desenmascaraban al clero de la cristiandad. El clero se encolerizó tanto que instó al gobierno a prohibir las publicaciones de los Estudiantes de la Biblia. A comienzos de 1918, y como resultado de aquella oposición fomentada por el clero, se proscribió el libro The Finished Mystery en Canadá. Poco después aumentó la oposición contra los Estudiantes de la Biblia en Estados Unidos.
Para denunciar esta presión de origen clerical, la Sociedad Watch Tower publicó el 15 de marzo de 1918 el tratado Kingdom News núm. 1. ¿Qué mensaje contenía? El encabezamiento se extendía por seis columnas y decía: “Intolerancia religiosa. Los seguidores del pastor Russell perseguidos porque hablan la verdad a la gente”. Bajo el titulo “Tratamiento [dado a] los Estudiantes de la Biblia huele a ‘edad del oscurantismo’ ”, se expusieron los hechos sobre la persecución y la proscripción que habían empezado en Canadá. ¿Quiénes eran los instigadores? El tratado acusó abiertamente al clero de ser una clase de “hombres intolerantes que ha intentado de manera sistemática impedir que la gente entienda la Biblia y suprimir su enseñanza a menos que provenga de ellos”. ¡Qué contundente era aquel mensaje! Después se presentaron otros dos tratados contundentes. Kingdom News núm. 2, presentado el 15 de abril de 1918, contenía un mensaje todavía más fuerte bajo el encabezamiento “ ‘El misterio terminado’ y por qué suprimido”. Después, Kingdom News núm. 3, publicado en mayo de 1918, llevó el significativo encabezamiento “Dos grandes batallas se pelean. La caída de la autocracia es segura”.
¿Cómo reaccionó el clero ante aquella denuncia? Ya había creado dificultades a la Sociedad Watch Tower. Pero ahora se pusieron rabiosos. En la primavera de 1918 se desencadenó una ola de persecución violenta contra los Estudiantes de la Biblia en Norteamérica y Europa. La oposición promovida por el clero culminó el 7 de mayo de 1918, cuando el gobierno federal emitió órdenes para el arresto de J. F. Rutherford y varios de sus colaboradores más allegados. Para mediados de 1918 Rutherford y otros siete hermanos estaban recluidos en la penitenciaría federal de Atlanta (Georgia).
16. Que para probar sus asertos afirmó haber fundado el primer sindicato obrero en 1874, siendo que en Inglaterra ya existían desde 1720 y en Estados Unidos desde 1790?
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
Observador
14/06/2006, 14:52
Parte I
http://www.countercentral.com/count.cgi?contenders2::http%3A//www.evangelicaloutreach.org/sjehovah.htm::1024x768::32::ElMisterioTerminado::: :0.9667426282857955::http%3A//www.evangelicaloutreach.org/ElMisterioTerminado.htm (http://www.countercentral.com/stats.shtml?contenders2)http://www.countercentral.com/count.cgi?contenders2::NoJavaScript (http://www.countercentral.com)
La vergüenza de un Testigo de Jehová “peso pesado” --
El Misterio Terminado
Dan Corner
[Se anima al lector a duplicar el artículo, pero sin cambio,
alteración u omisión de ningún tipo.]
Charles Taze Russell, fundador y primer presidente de los Testigos de Jehová, escribió su entendimiento de la Biblia en una serie de libros llamado, Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures). Antes que Russell muriera seis volúmenes fueron escritos y después de su muerte Clayton J. Woodworth y George H. Fisher usaron las enseñanzas de Russell y escribieron tales doctrinas en el séptimo volumen –El Misterio Terminado (The Finished Mystery). De ahí, que el séptimo volumen se identifica a sí mismo como el trabajo póstumo del Pastor Russell. (Todas las citas, a menos que se especifique de otra manera, son tomadas de la edición de 1917 de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures), serie VII, El Misterio Terminado (The Finished Mystery), derecho de autor de Peoples Pulpit Association. Todo énfasis en negrita de las citas es mío, mientras que todo énfasis en mayúsculas está en el original.) El séptimo volumen de Russell es un comentario sobre el Apocalipsis, Cantares y Ezequiel.
Comencemos con citas reales comprobando que éste séptimo volumen son las doctrinas de Charles Taze Russell:
Este trabajo póstumo del Pastor Russell (organizado para ser usado como un libro de texto) está bastante condensado, incluyendo los fragmentos de la pluma del Pastor, todos los cuales se hacen referencia a su trabajo (pág. 10)
TRABAJO POSTUMO DEL PASTOR RUSSELL (pág. 2, si es numerado)
Al final del libro se encuentra un anuncio para todos los siete volúmenes:
El Exhaustivo y Célebre Trabajo del PASTOR RUSSELL Completo en Siete Volúmenes Hermosamente Encuadernados (Sería la pág. 608, si es numerado)
Claramente, el volumen siete contiene las enseñanzas de Russell, aunque realmente no lo escribió como los seis primeros volúmenes. Además, la importancia única de C. T. Russell
es abiertamente indicada:
Siendo el Pastor Russell el mensajero de la Iglesia de Laodicea, y ocupando una posición de Siervo especial del Señor para darle carne a la Familia de la Fe en su debido tiempo... (pág. 4)
Aquellos Cristianos consagrados quienes han leído y apreciado totalmente la verdad como está contenida en los seis volúmenes precedentes de ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (Studies in the Scriptures)fácilmente ven y están de acuerdo en que Charles Taze Russell fue el mensajero de la Iglesia en Laodicea. En la mente de todos los que creen en la Biblia la evidencia señalada sucesivamente en éste volumen establecerá ese hecho de manera incuestionable. (pág. 3)
El mensajero especial a la última Era de la Iglesia fue Charles Taze Russell nacido el 16 de Febrero de 1852. El ha admitido en privado su creencia que fue elegido para su gran trabajo desde antes de su nacimiento. (pág. 53)
Observador
14/06/2006, 14:52
Parte II
Así que Russell mismo admitió en privado que él mismo es ese mensajero especial de la Iglesia de Laodicea. También, de Apocalipsis 21:20, leemos la siguiente interpretación de Amatista (amethyst), que supuestamente hace referencia a C. T. Russell y al séptimo volumen:
Amatista era la piedra de nacimiento del Pastor Russell; y mirad cuan perfecta su aplicación! Era de lo más leal en su fidelidad, y totalmente fiel a la sangre de Cristo, como se muestra por el rojo. Ahora tiene la realeza, gracias a Dios! La copa que derramó jamás intoxicó con error a los que tomaron de su corriente de aguas vivas de la Fuente de toda Verdad, la Palabra de nuestro Padre. La cristalización de seis lados representan sus seis volúmenes de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures), y este el Séptimo, el sumario de todo, representa la piedra como un todo (pág. 326 y 327)
¿Son las enseñanzas de Russell claves para Un Entendimiento Espiritual tal como lo afirma?
Parece que una característica un tanto común de los cultos es que sus propios materiales son exaltados a esa clave especial necesaria para entender la Biblia. Este mismo concepto defectuoso y peligroso fue enseñado por Juan Calvino y Mary Beker Eddy con respecto a sus propios escritos, pero ellos no estaban solos, Russell hizo exactamente lo mismo:
Por la gracia del Señor, él escribió los seis volúmenes de ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (Studies in the Scriptures), tales escritos aparte de la Biblia, han alegrado más corazones y entusiasmado a Cristianos con una mayor esperanza y una expectación contenta que cualquier otro escrito existente. Estos libros han sido correctamente designados “Claves para el Plan Divino de las Edades” (Keysto the Divine Plan of the Ages). (pág. 5)
Se puede decir correctamente de este libro que es una póstuma publicación del Pastor Russell. ¿Por qué? Porque el Señor le dio la “clave”; a él se le dio el privilegio de aclarar a la Iglesia en sus últimos años el “Misterio de Dios”; a él le fue otorgado el privilegio de llevar de las manos del Señor a la Familia de la Fe “carne a su debido tiempo” para el especial desarrollo y sustento de los pequeños queridos de Dios... Pareció de agrado al Señor que los Hermanos C. J. Woodworth y George H. Fisher debieran preparar el Séptimo Volumen , bajo la dirección de WATCH TOWER BIBLE y TRACT SOCIETY (Sociedad Atalaya) (pág. 5 y 6)
Otra vez, como Juan Calvino ridículamente exaltó a sus propios Institutos (Institutes) de ser una clave para el entendimiento Bíblico, la misma declaración fue falazmente realizada acerca de los trabajos de Russell. Así que, bajo la dirección de Watchtower Bible and Tract Society (WS), ¿qué claves para las Escrituras le fueron dadas a Russell que fueron escritas después de su muerte y que también se encuentran en los primeros seis volúmenes de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures)? Pero aún más importante, ¿Por qué la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) actualmente no enseña como lo hizo Russell? En este artículo, el lector será expuesto a una lista de falsas profecías, errores Escriturales y doctrinas negadas en la actualidad por la Watchtower Society (Sociedad Atalaya), los cuales nos darán respuesta a esta pregunta crucial.
Hasta ahora hemos leído que supuestamente Russell es todo lo siguiente:
● el mensajero de la Iglesia en Laodicea
● Siervo especial del Señor para darle carne a la Familia de la Fe en su debido tiempo
● el mensajero especial a la última Era de la Iglesia
● a él Dios le dio la “clave”
● a él se le dio el privilegio de aclarar a la Iglesia en sus últimos años el “Misterio de Dios”
● y respecto al séptimo volumen (El Misterio Terminado / The Finished Mystery), leemos donde dice ser el sumario de todos los seis volúmenes precedentes.
¿Russell, el “siervo fiel y prudente”?
La explicación bajo Apocalipsis 1:1 nos dice más acerca de Russell y su conexión con Mateo 24:45:
Juan el Revelador y el profeta Habacuc predijeron que el entendimiento de ésta revelación, dada en el año 96 D.C., fijada para una fecha determinada, al final de la era, y eso, para aquel entonces, ahora, para cuando el “siervo fiel y prudente” estaría presenta con el pueblo de Dios, la visión se haría clara (pág.11)
A través de Su ángel, El “ángel” de Apocalipsis 3:14 representó a éste mensajero quien se apareció a Juan. La promesa de nuestro Señor en Lucas 12:14 no está limitada a actividades en éste lado del velo (pág. 12)
Se supone que C. T. Russell era el “Siervo fiel y prudente” de acuerdo al significado de Apocalipsis 22:6:
El mismo ángel mencionado en Apocalipsis 1:1; 19:9,10; representando a Russell, más allá del velo (pág. 334)
El significado de Apocalipsis 3:14 revela lo mismo:
El mensajero especial a la última Era de la Iglesia fue Charles T. Russell... (pág 53)
Más allá de eso, se supone que son Jesus y Russell juntos que son el siervo fiel y prudente:
Dios ha establecido a Jesús (David) el Amado (Jeremías 23:4,5; Juan 10:11), y al Pastor Russell como un siervo fiel y prudente para poner en manifiesto las verdades nuevas y antiguas del almacén de la Biblia, para alimentar las ovejas. (pág. 538)
● ¿Cree usted que Charles T. Russell, “El ´ángel´ de Apocalipsis 3:14, se le apareció al Apóstol Juan, como se encuentra en la explicación según “por medio de su ángel” en Apocalipsis 1:1? ___ SI ___ NO.
Observador
14/06/2006, 14:53
Parte III
1881
El año 1881 es significativo para aquellos que conocen las afirmaciones de Russell. Consideremos las siguientes dos citas y será muy claro:
Durante siete años después del retorno de Cristo en 1874 -hasta 1881- El Pastor Russell, aunque tenía mucho conocimiento del Plan de Dios, estaba hasta cierto punto en la misma condición de conocimiento imperfecto de la Palabra de Dios que otros cristianos (pág. 386).
Entonces, en 1881, él se convirtió en el vigilante de toda la cristiandad, y comenzó su gigantesco trabajo de dar testimonio.
Russell “Carne a su debido tiempo”
Hablar con un Testigo de Jehová de nuestros días comúnmente significa que la identidad de nuestro Señor Jesús será fácilmente reducida muy por debajo de la verdad encontrada en la Biblia sobre su deidad. Pero, por raro que parezca, C. T. Russell creía que Jesús es el Todopoderoso en Apocalipsis 1:8 (Esta es una de las muy pocas veces en que Russell estaba correcto en sus enseñanzas acerca de Jesús).
“Ha sido desde Su resurrección que su mensaje fue publicado- ´Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra´ (Mateo 28:18) Por consiguiente sólo desde entonces que se le puede llamar el Todopoderoso” (pág. 15).
Otra vez, C. T. Russell, el mismo Testigo de Jehová original, enseño que Jesús después de su resurrección es Todopoderoso, pero ciertamente ésto no es lo que los Testigos de Jehová de nuestros días creen. Además, en Apocalipsis 1:4, Russelldescribe a Jesús como omnisciente:
“En esta ilustración simbólica el ojo del Señor es representado como siete o completo, que todo lo ve, que está en todas partes, que todo lo sabe...” (pág. 13)
Matías No Pablo
El entendimiento de Russell de Apocalipsis 1:13 nos haría pensar, esta vez incorrectamente, que Pablo fue el reemplazo Apostólico de Judas:
... en Sus Doce Apóstoles, Sus Representantes -San Pablo tomando el puesto de Judas... (pág. 18)
La real verdad es que No fue Pablo sino Matías quien reemplazó a Judas. Este es claramente el mensaje de la Biblia:
Por tanto, es preciso que se una a nosotros un testigo de la resurrección, uno de los que nos acompañaban todo el tiempo que el Señor Jesús vivió entre nosotros, desde que Juan bautizaba hasta el día en que Jesús fue llevado de entre nosotros." Así que propusieron a dos: a José, llamado Barsabás, apodado el Justo, y a Matías. Y oraron así: "Señor, tú que conoces el corazón de todos, muéstranos a cuál de estos dos has elegido para que se haga cargo del servicio apostólico que Judas dejó para irse al lugar que le correspondía." Luego echaron suertes y la elección recayó en Matías; así que él fue reconocido junto con los once apóstoles. (Hechos 1:21-26)
A partir de estos datos ahora debemos estar conscientes de dos hechos: (1) Charles T. Russell no estaba declarando el mismo mensaje que es enseñado hoy día por la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) y (2) en otros tiempos declaró un mensaje no consistente con la Biblia! Tomando en cuenta que estos son hechos irrefutables, es imposible que Russell sea lo que él y sus seguidores inmediatos desvergonzadamente afirman que es.
Observador
14/06/2006, 14:55
Parte IV
Fechas y Profecías
Bajo Apocalipsis 6:11 y la cláusula “y se les dijo que”, se dan los pensamientos de Russell:
Realmente no, pero por las enseñanzas de las dispensaciones paralelas, que muestran que como Cristo fue resucitado de entre los muertos en 33 DC, los santos que duermen serían resucitados 1845 años más tarde, en la primavera de 1878 (pág. 118)
Otras fechas importantes para Russell fueron 1874, 1914, 1918, 1920, 1925 y 1932:
Otoño de 1874 DC. Segunda venida del Señor (pág. 60).
Le dio el nombre de “Watch Tower” (Sociedad Atalaya)a su publicación bimensual, y, firme en la creencia que la Segunda Venida tuvo lugar en 1874... (pág 368)
Hacia la séptima época, culminando respectivamente en 73, 325, 1160, 1378, 1518, 1874 y 1918 DC (pág. 72)
Este capítulo se relaciona con la Ira Divina, después de 1918 DC, sobre los gobiernos, simbólicamente llamados “montañas y colinas”, y sobre los ríos, las denominaciones ... Todas la iglesias oficiales serán destruidas, literalmente por la espada, y por la verdad acerca de ellas en la Palabra de Dios, la Espada del Espíritu (pág. 402)
En un corto año, 1917-1918, el vasto y complicado sistema de sectarismo alcanza su momento cumbre de poder, sólo para repentinamente ser arrojados al olvido (pa´g. 285)
Su tiempo ha llegado -1918- cuando la iniquidad en la Casa de los Hijos de Dios tendrá su fin (pág. 468)
Ezequiel 5:2,12,16,17, se relaciona con los aspectos de la destrucción de la Jerusalén literal en el 606 AC y en el 70-73 DC, y de la cristiandad entre 1914 y 1918 DC (pág. 398).
No habrá oportunidad alguna para escapar de la destrucción, aunque las naciones -como es el caso de Alemania, los Aliados y Estados Unidos- busquen seriamente en vano alguna forma para asegurar la paz. El problema es debido al comienzo del Día de Cristo, el Milenio. Es el Día de la Venganza, el cual comenzó en la Primera Guerra Mundial de 1914 la cual se desatará en una furiosa tormenta matutina en 1918 (pág 404)
También, durante el año 1918, cuando Dios destruya las iglesias a gran escala y a los miembros por millones, será que cualquiera que escape vendrá al trabajo del Pastor Russell para aprender el significado de la caída de la “Cristiandad” (pág 485).
A medida que los de mente carnal apostatan del Cristianismo, poniéndose del lado de los radicales y los revolucionarios, se regocijarán en la herencia de la desolación de la Cristiandad después de 1918, así también Dios hará al movimiento revolucionario exitoso;será completamente desolado, “aún en su totalidad”, Ni una sombra de aquello habrá sobrevivido las devastaciones mundiales de la total anarquía, en el otoño de 1920 (pág. 542).
.. después de las guerras, las revoluciones y anarquía del período comprendido desde 1914 hasta 1925 habrán pasado. El tiempo del establecimiento del Reino en poder está indicado como “en el décimo cuarto año después de aquello la ciudad (Cristiandad) fue desolada” -o catorce años después de 1918, es decir, 1932 (pág. 569).
Después de 1918 las personas que sostienen el iglecristianismo dejarán de ser sus sostenedores, serán destruidos como partidarios, por la pestilencia espiritual de los errores y la hambruna de la Palabra de Dios entre ellos (pág. 399)
Aún los repúblicos desaparecerán en el otoño de 1920 (pág. 258)
Los tres días en los cuales los ejércitos del Faraón persiguieron a los Israelitas en el desierto representan los tres años entre 1917 y 1920 para ese tiempo los mensajeros del Faraón serán tragados en el mar de la anarquía (pág. 258)
El año 1914 trajo el final de los Tiempos de los Gentiles, pero no el final del trabajo de la Cosecha (pág. 61)
... La primavera de 1918 traerá sobre la Cristiandad un espasmo de angustia aún más grande de la experimentada en el otoño de 1914. Reexamine la tabla de las Dispensaciones Paralelas en ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (Studies in the Scriptures), Vol 2, páginas 246 y 247; cambie el 37 por 40, 70 por 73, y 1914 por 1918, y creemos que es correcto y será cumplida “con gran poder y gloria” (Marcos 13:26) (pág. 62).
Observador
14/06/2006, 14:55
Parte V
La fecha mencionada de 1918 está claramente haciendo referencia al regreso del Señor ó La Venida del Hijo del Hombre. Esto es evidente ponderando Marcos 13:26, el cual fue citado allí. Aquí está esa Escritura:
Verán entonces al Hijo del hombre venir en las nubes con gran poder y gloria. (Marcos 13:26 NVI)
Además, leemos en otras partes acerca de 1918:
... entonces ¿qué debemos esperar en el año paralelo de 1918? El Hermano Russell hizo la pregunta a tres hermanos prominentes, de los cuales todos respondieron no saber, pero estarían deseosos de esperar y ver. Cuando me llamó le dije: “Desde que el año 73 DC vio el completo derrocamiento de la nominal Israel Natural en Palestina, así también en el año paralelo de 1918, yo infiero que deberíamos ver el completo derrocamiento de la nominal Israel Espiritual; es decir, la caída de Babilonia. (Apocalipsis 18). El Hermano Russell respondió: ´Exacto. Esa es exactamente la deducción a inferir´ (pág. 129)
Por lo tanto, claramente 1918 es supuestamente la venida de Cristo y la caída de Babilonia, de acuerdo con su séptimo volumen. Los Testigos de Jehová de ese tiempo creían que estaban en la verdad, pero por el contrario fueron engañados.
Russell comparado con el Profeta Ezequiel
Además, el profeta Ezequiel supuestamente fue un tipo de Charles Russell, basado en sus interpretaciones de Ezequiel 10:2:
Ezequiel siendo un tipo de Russell, se ve a si mismo como actuando de la manera aquí descrita (pág. 421)
Russell es repetidamente hecho semejante al profeta Ezequiel:
Verdaderamente, “dolor, lamentación y calamidad” era la carga del profeta de Dios Ezequiel, como predijo la destrucción de su amada ciudad, Jerusalén -y también del Pastor Russell, porque predijo la desolación de un mundo (pág. 380)!
Pregunta: ¿Realmente predijo Russell la desolación por venir? ___ SI ___ NO.
El significado de la palabra Ezequiel es “Dios es fuerte,” y personifica la fe y el mensaje del Pastor Russell (pág. 367 y 368)
Así como Ezequiel fue hijo de Buzi, “Condenado de Dios”, el Pastor Russell nació de un sistema religioso nominal el cual es infiel a Jehová. El Pastor Russell, por haber fielmente cumplido su voto de consagración al servicio Divino, fue aceptado como un verdadero sacerdote del Todopoderoso (pág. 368).
Ellos sabrán que un [falso] Profeta
[C. T. Russell] ha estado entre ellos
El profeta Ezequiel tenía un mensaje de destrucción, pero Dios quería que él conociera lo siguiente:
No obstante, cuando todo esto suceda y en verdad está a punto de cumplirse, sabrán que hubo un profeta entre ellos (Ezequiel 33:33 NVI)
Es bajo el mismo versículo (Ezequiel 33:33), que la siguiente interpretación y comparación es realizada de los libros de Russell:
Pero entonces para cuando las cosas predichas en todos los siete volúmenes de los Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures) se hayan cumplido, entonces la cizaña, siendo demasiado tarde, se dará cuenta que un Gran Predicador Divinamente Ordenado “ha estado entre ellos” (pág.532).
● Como las cosas predichas en los siete volúmenes de los Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures) no se cumplieron, sino fallaron rotundamente, por lo tanto, ¿no deberíamos creer que Russell es un falso profeta en vez de un gran Predicador Divinamente Ordenado? SI ___ NO ___
Observador
14/06/2006, 14:56
Parte VI
Extrañas Enseñanzas Que No Son Escriturales
Además de las profecías sin cumplimiento como “carne a su debido tiempo”, en otros tiempos su enseñanzas no eran más que extrañas, enseñanzas especulativas sin ningún basamento real en las Escrituras. Mientras que Russell enseño que el número 144.000 es el número de los Elegidos (pág. 323), ó la Esposa de Cristo (pág. 138), él mencionó una cosa diferente acerca de las clases de ovejas:
Como el número de la Esposa del Cordero ha de ser 144.000, sería razonable pensar que uno de cada uno de éstos tendría que cuidar de 144.000, como 144.000 por 144.000 es 20.736.000.000 (20 mil millones setecientos treinta y seis millones), ciertamente justo el número exacto de los que hay que cuidar -144.000 sería una gran multitud de individuos para cada uno de los de la clase de la Esposa a ser cuidados. De esta manera vemos la necesidad del gran trabajo de la Gran compañía (pág. 138).
Russell obtuvo lo siguiente a partir de Apocalipsis 21:17:
Debemos esperar encontrar que el número de los rescatados durante el Milenio será alrededor de esta cantidad: y también encontramos lo siguiente. El codo, en simbolismo, es una longitud flexible, como la palabra “día”. Si multiplicamos el número de estadios de longitud de la ciudad por la medida de hombre 144 el resultado es 144.000.000 por 144 ó 20.736.000.000, el número estimado de la clase de ovejas para el final de la Edad del Milenio (pág. 323).
Russell con su entendimiento de todos los propósitos de Dios para la humanidad y de algunos para con los ángeles (pág. 385) también supuestamente comprendió el número de los ángeles (a quienes él llama la Gran Compañía) en Apocalipsis 5:11. El enseñó:
El número de la Gran Compañía aparentemente excederá a los cien millones [así dice]. Números 4:46-48 y Exodo 28:1 indican sólo un sacerdote para cada uno de los Levitas de los 2.860, los cuales harán del número de la Gran Compañía aproximadamente [así dice] 411.840.000 (pág. 103)
Y serán guiados a fuentes [vivas] de aguas DE VIDA -Ellos no tendrán “el pozo de agua que brota para vida eterna”, como lo tendrán los de la clase de la Esposa, pero podrán tomar gratuitamente del “Agua de Vida” que brota de los pozos-manantiales de la Fuente y de sus 144.000 asociados (pág. 142).
La interpretación del Watchtower Society (Sociedad Atalaya) de Apocalipsis 8:3 es un aval de Russell, quien a pesar de estar muerto todavía está dirigiendo todo aspecto del trabajo de la Cosecha:
Y otro ángel. - No “la voz del Señor”, mencionó en el capítulo anterior, sino el cuerpo corporativo- la WATCH TOWER BIBLE y TRACT SOCIETY (Sociedad Atalaya), los cuales fundó Russell para terminar su trabajo. Este versículo muestra que, a pesar que Russell ha pasado más allá del velo, él está todavía dirigiendo cada aspecto del trabajo de la Cosecha. “La WATCH TOWER BIBLE y TRACT SOCIETY (Sociedad Atalaya) es la más grande corporación en el mundo, porque desde el tiempo de su organización hasta el presente el Señor la ha utilizado como Su canal a través del cual hacer conocer las Buenas Noticias” (pág. 256).
De manera similar, la interpretación de Apocalipsis 16:16 declara:
El Pastor Russell murió para siempre de estar fuera del alcance del antitípico Faraón, Satanás, en el otoño de 1916, pero con una firme creencia que su trabajo “le seguirá”, nosotros mantenemos que él sigue supervisando, por decreto del Señor, el trabajo aún por realizarse (pág. 256).
Observador
14/06/2006, 14:56
Parte VII
Cuatro preguntas sencillas
● Amigo lector de Watchtower Society (Sociedad Atalaya), ¿Piensa usted que el Pastor Russell a pesar de haber pasado más allá del velo, él todavía está dirigiendo cada aspecto del trabajo de la Cosecha? SI ___ NO ___
● ¿Cree usted que Russell supervisa en la actualidad el trabajo de Watchtower (la Atalaya)? SI ___ NO ___
● ¿Cree usted todavía que la Watchtower Bible y Tract Society (Sociedad Atalaya) es el canal de Dios para hacer conocer las Buenas Noticias, las mismas proclamadas por Russell? SI ___ NO ___
● ¿Podría el Dios de verdad canalizar su mensaje a través de su mensajero especial y no hacer que sucediese como le sucedió a Russell? SI ___ NO ___
En Apocalipsis 8:5, leemos:
Y el ángel - La WATCH TOWER SOCIETY (Sociedad Atalaya) a través de sus representantes adecuados. Tomó el incensario. -Los siete volúmenes de ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (Studies in the Scriptures), Divinamente proveidos. ... Y hubo [voces y] truenos. -Siete Volúmenes de “Estudios en las Escrituras,” éste siendo el último de la serie. (Apocalipsis 10:3,4) Truenos son simbolismo de controversia, y éste libro podría causar una. Particularmente se espera que el clero tronará en contra de cualquier Verdad que este contenga (pág. 145).
● De acuerdo a la evidencia de arriba, ¿es posible que el incensario de Apocalipsis 8:5 es el séptimo volumen de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures)? SI ___ NO ___
● ¿Puede el séptimo volumen ser divinamente proveído y contener falsa información? SI ___ NO ___
Observador
14/06/2006, 14:57
Parte VIII
Las Siete Iglesias en Asia Menor
Las siete iglesia dirigidas en Apocalipsis 2 y 3, mencionan a varios ángeles. Esos siete “mensajeros” (ó “ángeles”) en orden cronológico son; Pablo (pág. 23), Juan (pág. 27), Arius (pág. 30), Peter Waldo (pág. 37), John Wycliffe (pág. 45), Martin Luther (pág. 48) y el mismo Charles Taze Russell (pág. 53)!. También es importante recordar que estas siete iglesias (ó “épocas”, según Russell) mencionadas en Apocalipsis 2 y 3 todas culminan para 1918:
Lo que El Espíritu dice a las iglesias. -hasta las siete épocas, culminando, respectivamente, en el 73, 325, 1160, 1378, 1518, 1874 y 1918 DC (pág. 72).
Pondera Esto!
De Russell se escribe:
El escuchó por primera vez desde los días Apostólicos El Plan de Dios (pág. 385).
● Si Russell fue la primera persona desde los días Apostólicos en conocer el Plan de Dios, entonces, ¿cómo pueden Arius, Peter Waldo, John Wycliffe y Martin Luther ser considerados mensajeros a las iglesias en Apocalipsis 2 y 3, si los mensajeros de la Biblia estaban declarando verdad? __________________
● Si Russell fue el mensajero especial de la última Era de la Iglesia (pág. 53), entonces ¿por qué sus sucesores están cambiando ciertas cosas que él enseño bajo el término nueva luz?
Si Russell realmente fue el hombre de esta era, entonces la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) sólo debería estar refundiendo su entendimiento, el cual sólo lo hacen en parte. Otras veces abiertamente contradicen o ignoran lo que Russell enseñó.
Miguel es el Papa
Un solo ejemplo de cambiar los entendimientos de Russell se encuentra en Apocalipsis 12:7 (NVI) donde una guerra en el cielo ocurre entre Miguel y sus ángeles y el dragón y sus ángeles. Este versículo dice:
Se desató entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron al dragón; éste y sus ángeles, a su vez, les hicieron frente.
C.T. Russell enseño que la identidad de Miguel es “el Papa” (pág. 188). Que conmoción debe ser esto para los Testigos de Jehová de nuestros días, quienes enseñan que Miguel allí es Jesús. ¿Es Miguel el Papa ó Jesús? Con sólo estas dos opciones, ambas están incorrectas, porque el Señor Jesús no es Miguel el arcángel ni Miguel el arcángel es el Papa. (La verdad es, el verdadero Jesús de la Biblia creó a Miguel el arcángel y Jesús no es un ángel.)
Observador
14/06/2006, 14:58
Parte IX
Russell también reveló la identidad del dragó en Apocalipsis 12:7 en ser la Roma Imperial (pág. 188), en vez del diablo o Satanás, como claramente lo identifica la Biblia. Por favor note que Apocalipsis 12:7-9 revela la verdadera identidad del dragón como el diablo:
Se desató entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron al dragón; éste y sus ángeles, a su vez, les hicieron frente, pero no pudieron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo. Así fue expulsado el gran dragón, aquella serpiente antigua que se llama Diablo y Satanás, y que engaña al mundo entero. Junto con sus ángeles, fue arrojado a la tierra.
Entonces nuevamente, ¿cómo pueden los Testigos de Jehová de nuestros días oponerse a las enseñanzas de Russell acerca de Miguel en Apocalipsis 12:7 cuando los mencionados ultra-exaltadores elogios sobre él han sido publicado con denuedo por ellos? Eso, en sí mismo, es una contradicción. Además, aún incomparables elogios han sido declarados sobre Russell:
Muchos ministros Cristianos han tenido vislumbres sobre la Palabra de Dios, conocimientos de algún tipo sobre el Plan, alguna medida del Espíritu Santo, pero al Pastor Russell, mensajero de Dios para la última era de la Iglesia, le fue una superabundancia de dones, para colocar las cosas de Dios en orden (Isaías 44:7), para proclamar como entendimiento armonioso de todos los propósitos divinos para la humanidad y para algunos ángeles. (Efesios 3:11) El escuchó la total armonía del “canto de Moisés y del Cordero” (Apocalipsis 15:3). Para él las alas (Apocalipsis 12:4), la Palabra de Dios, el Antiguo y Nuevo Testamento, sonaron sus Buenas Noticias, , un mensaje cuyas partes “tocó a cada uno,” estaban en completo tacto, completa armonía. Escuchó por primera vez desde los días Apostólicos el Plan de Dios, “el ruido de las ruedas [ciclos, eras],” Escuchó las manifestaciones de la operación del Espíritu Santo, el “ruido de una gran ráfaga,” y fue lleno del Espíritu en una medida más allá de la porción de muchos hombres Cristianos. (pág. 385)
Al Pastor Russell se le dio una clara, hermosa, completa comprensión del Plan de Dios como fue revelado en los arreglos del Tabernáculo y los sacrificios (pág. 235).
Creación de Adán antes de 4127 AC
Para la persona promedio que lee la Biblia, no tiene sentido cuando Adán fue creado, pero ciertamente no para la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) y los Testigos de Jehová que encontramos en nuestras puertas. Esta porción de información, para ellos, es crítica para los arreglos de fechas. Russell enseño lo siguiente, no acerca de la creación de Adán, pero acerca de su caída, quien alega occurrió en 4127 AC (pág. 60). De esto sabemos que Russell creía que Adán fue creado algún tiempo antes que 4127 AC.
En un volumen diferente de los así llamados Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures) de Russell, leemos lo siguiente:
Seis mil años desde Adán culminaron en 1872 AC (Vol 2, Edición 1908, pág 374, si es numerado)
Si le restamos 6000 años a 1872 DC nos da 4127 AC. Similarmente, leemos en otra ocasión:
En este capítulo presentamos a la Biblia evidencia la cual indica que los seis mil años desde la creación de Adán se completaron en 1872 DC, y desde entonces, estamos entrando cronológicamente en el año siete mil o el Milenio (Vol 2, Edición 1908, pág. 3)
Pero siete años antes de 1975 la Watchtower Bible and Tract Society (Studies in the Scriptures) estaba enseñando que ambos Adán y Eva el mismo año en un año diferente -en 4026 AC. (Watchtower [La Atalaya], Mayo 1 1968, págs 271-273, Awake[Despertad], 8 Octubre 1968, págs 14-15) Otra vez, esto es significativamente diferente de lo que su especialmente iluminado mensajero de la última era declaró originalmente. Eso equivale a otra gran diferencia.
Además de eso, después de su falsa profecía, la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) ya no estaba segura de cuando Eva fue creada. Muchos creen que esto se hizo para ocultar su propia falsa profecía y su identidad. Ellos escribieron:
... había un periodo indefinido de tiempo entre la creación de Adán y la creación de Eva. El “día de reposo” no comenzó sino hasta después de la creación de Eva. Siendo el comienzo de tal día desconocido, su final también es desconocido (Watchtower[La Atalaya], 1 Enero 1976, pág. 30).
Es un intento no escritural, confundir el asunto y ocultar su propia identidad, La Watchtower [La Atalaya] dice admitir sus “errores.” El lector debe notar: La Watchtower Society refuta admitir en reconocer su falsa profecía de 1975 (o “error” como lo llaman muchos).
Observador
14/06/2006, 14:58
Parte X
La Gran Pirámide -¿Testigo de Dios?
Nadie tiene que ser un erudito de la Biblia para saber que algo no está bien cuando La Gran Pirámide en Egipto es mencionada como una confirmación para enseñanzas bíblicas!
Aunque extraño, parece que los Testigos de Jehová de nuestros días no están conscientes que fue mencionado para tal motivo o carecen de la habilidad para saber:
La Gran Pirámide confirma la enseñanza bíblica que ha llegado el tiempo de la Cosecha (pág. 226).
Russell enseñó la misma cosa increíble en el volumen dos de Estudios en las Escrituras -El Tiempo está Cerca (Studies in the Scriptures — The Time is at Hand).
La Gran Pirámide de Egipto es uno de los Testigos de Dios (Vol 2, Edición 1908, pág. 366).
El volumen dos de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures) contiene muchas fechas en el. En un solo párrafo leemos tres de estas fechas:
Ya estamos viviendo el el séptimo Milenio -desde Octubre de 1872. El contrato de poder para Los Reinos Gentiles debe culminar en el año 1914. El gran Jubileo antitipo, el Tiempo de la Restauración de todas las cosas, tuvo su comienzo en el año 1872, en el momento adecuado de la presencia del gran Restaurador (Vol 2, Edición 1908, pág. 363)
En otra página del mismo libro, leemos de la fecha exacta de la venida del Señor:
El próximo capítulo presentará evidencia bíblica que el año 1874 DC fue la fecha exacta del comienzo de los “Tiempos de la Restitución,” y por lo tanto la venida del Señor (Vol 2, Edición 1908, pág. 170).
Entonces nuevamente tenemos la falsa profecía de 1914:
En vista de la fuerte evidencia bíblica acerca del Tiempo de los Gentiles, consideramos una verdad establecida que el fin de los reinos de este mundo, y el completo establecimiento del Reino de Dios, será llevado a cabo al final del año 1914 DC (Vol 2, Edición 1908, pág. 99)
... la batalla del gran día del Dios Todopoderoso” (Apocalipsis 16:14), el cual culminará en 1914 DC con la completa destrucción del reino actual en la tierra, ya ha dado comienzo (Vol 2, Edición 1908, pág. 101).
... la era de la cosecha del Evangelio terminará en Octubre 1914, y de manera similar la destrucción de la supuesta “Cristiandad”, debería esperarse que siga inmediatamente después. “En una hora” juicio caerá sobre ella (Vol 2, Edición 1908, pág. 245)
Amigo lector, piense: ¿Pueden aquellas fechas y falsas profecías de los párrafos anteriores corroborar las audaces afirmaciones de Russell de lo siguiente?:
● el mensajero de la Iglesia de Laodicea.
● Siervo especial del Señor para darle carne a la Familia de la Fe en su debido tiempo.
● El mensajero especial a la última Era de la Iglesia.
● a él Dios le dió la “clave”.
● a él se le dio el privilegio de aclarar a la Iglesia en sus últimos años el “Misterio de Dios”.
● Al Pastor Russell, mensajero de Dios para la última era de la Iglesia, le fue una superabundancia de dones, para colocar las cosas de Dios en orden (Isaías 44:7), para proclamar como entendimiento armonioso de todos los propósitos divinos para la humanidad y para algunos ángeles.
● El escuchó la total armonía del “canto de Moisés y del Cordero” .
● Escuchó por primera vez desde los días Apostólicos el Plan de Dios, “el ruido de las ruedas [ciclos, eras],”.
● Escuchó las manifestaciones de la operación del Espíritu Santo, el “ruido de una gran ráfaga,” y fue lleno del Espíritu en una medida más allá de la porción de muchos hombres Cristianos.
● Siervo Fiel y prudente.
● el vigilante de Dios de toda la cristiandad.
● Ordenado divinamente.
Observador
14/06/2006, 14:59
Parte XI
Preguntas
● ¿Puede aún alguna de las afirmaciones de Russell ser ciertas a pesar de la evidencia de arriba? ___ SI ___ NO
● ¿Puede eso por sí mismo hacer de Russell un falso testigo, alguien afirmando enseñar la verdad de Dios, pero quien, en verdad, enseña mentiras? ___ SI ___ NO
● ¿Son las personas ayudadas o perjudicadas por información falsa? ___ AYUDADA ___ PERJUDICADA.
● ¿Fue entonces bueno que Russell afectara a tanta gente como lo hizo? ___ SI ___ NO
¡ Nunca Hubiese Adivinado
Que Ese Era El Significado!
La interpretación de Russell de muchas de las Escrituras en el libro del Apocalipsis es una exaltación de sí mismo, y uno se queda corto. Aquí tenemos algunos ejemplos: El “otro ángel” de Apocalipsis 14:17 es “el Pastor Russell mismo, hasta que la cosecha de los santos fue finalizada” (pág. 226); el “lagar” de Apocalipsis 14:20 es “el Séptimo Volumen de Estudios en las Escrituras” (The seven volumes of Studies in the Scriptures), el trabajo que exprimirá el jugo de las “abominaciones de la tierra” (pág. 229); los “siete ángeles” de Apocalipsis 15:1 son los “siete volúmenes de Estudios en las Escrituras” (The seven volumes of Studies in the Scriptures) (pág 231); los “siete ángeles” de Apocalipsis 15:6 son los “siete volúmenes de Estudios en las Escrituras” (The seven volumes of Studies in the Scriptures) (pág 235); La frase “hasta que se terminaran las siete plagas de los siete ángeles” en Apocalipsis 15:8 se refiere a “hasta que los siete volúmenes de Estudios en las Escrituras (The seven volumes of Studies in the Scriptures) fueran escritas, publicadas y distribuidas” (pág. 236); la frase “decía a gritos a los siete ángeles” en Apocalipsis 16:1 se refiere a los “siete volúmenes de Estudios en las Escrituras” (The seven volumes of Studies in the Scriptures) (pág. 237), etc.
¡Otra vez Humillen a Russell!
Aquellas son sorprendentes, pero aquí tenemos otra que deberíamos examinar de Apocalipsis 10:1-3 (NVI). Antes de citarla por favor ponderemos los versículos de la Biblia:
Apocalipsis 10:1 Después vi a otro ángel poderoso que bajaba del cielo envuelto en una nube. Un arco iris rodeaba su cabeza; su rostro era como el sol, y sus piernas parecían columnas de fuego. Apocalipsis 10:2 Llevaba en la mano un pequeño rollo escrito que estaba abierto. Puso el pie derecho sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra, Apocalipsis 10:3 y dio un grito tan fuerte que parecía el rugido de un león. Entonces los siete truenos levantaron también sus voces.
Por favor note lo siguiente: el ángel poderoso de 10:1 es el mismo que dio un grito tan fuerte en 10:3. Después de eso los siete truenos levantaron también sus voces. Ponderemos esos versículos y esto se aclarará. Por el contrario, el supuesto “mensajero especial a la última Era de la Iglesia” (C. T. Russell) quiere que nosotros pensemos, de acuerdo a su propia interpretación, que el ángel en 10:1 es el “Señor Jesús,” pero el que dio un grito tan fuerte en Apocalipsis 10:3 no es Jesús, sino él mismo -”Pastor Russell” (pág. 167)! Además, los “siete truenos” de Apocalipsis 10:3 supuestamente hacen referencia a los “siete volúmenes de ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS” (The seven volumes of Studies in the Scriptures) (Pág. 167).
Bueno, como la herética Iglesia Mormona de los Santos de los últimos días quienes enseñan que Joseph Smith Jr. (un falso profeta bíblicamente definido) se le hace referencia en la Biblia, la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) ha hecho una similar estrafalaria, falsa afirmación sobre su propio fundador pasando por alto que es el mismo ángel del versículo 1 quien dio un grito tan fuerte en el versículo 3.
Estas son las clases de interpretaciones mal aplicadas que están a todo lo largo de los materiales de la Watchtower (Atalaya), aún hasta el día presente. Además de eso, mezcladas con estas tenemos falsas profecías de un fundador de un sistema religioso, quien supuestamente tenía unos únicos, especiales espirituales ojos de entendimiento. Multitudes de preciosas almas han sido engañadas por Russell y sus sucesores, tal como Jesús alertó que sucedería. Aunque a Russell, en realidad, no se le hace referencia en ninguna de las mencionadas referencias de Apocalipsis ni de Ezequiel, se le hace referencia por Jesús en Mateo 24:11:
y surgirá un gran número de falsos profetas que engañarán a muchos.
C.T. Russell fue uno de muchos falsos profetas que vinieron, como Jesús lo advirtió. El, entonces, es un engañador y ha dañado y destruido espiritualmente a multitudes durante los años. La peor y más engañosa parte de todas las enseñanzas heréticas de la Watchtower (Sociedad Atalaya) no han sido las falsas profecías, sino sus enseñanzas sobre la salvación y quien es Jesús en realidad. Querido lector, la salvación nunca está ligada con alguna organización, especialmente una que ha tenido un historial pasado lleno de falsas profecías, enseñanzas no escriturales e inconsistencias como la Watchtower Bible and Tract Society (Sociedad Atalaya). En cambo, la salvación sólo se encuentra apartándose de todos tus pecados y poniendo una fe sumisa y 100% de confianza en el Señor Jesús y sólo en él para salvación (1 Juan 5:12; Hechos 4:10-12; 16:30-31; etc) con 0% de confianza en una organización. Además debemos perseverar hasta el final para ser salvos (Mateo 10:22; Hebreos 3:14; Apocalipsis 2:10,11).
Observador
14/06/2006, 15:00
Parte XII
La Evidencia Señalada
en Este Volumen
Lo siguiente fue citado anteriormente:
Aquellos Cristianos consagrados quienes han leído y apreciado totalmente la verdad como está contenida en los seis volúmenes precedentes de ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS fácilmente ven y están de acuerdo en que Charles Taze Russell fue el mensajero de la Iglesia en Laodicea. En la mente de todos los que creen en la Biblia la evidencia señalada sucesivamente en éste volumen establecerá ese hecho de manera incuestionable. (pág. 3)
La última oración en la anterior cita se proporciona a aquellos que creen en la Biblia. Para aquellos quienes creen en la Biblia, la evidencia señalada en este séptimo volumen supuestamente establece el presunto hecho que Russell fue el mensajero a la Iglesia en Laodicea. Por favor asegúrese que yo de todo corazón creo en la Biblia y también he examinado minuciosamente la evidencia contenida en el volumen siete y debo, por lo tanto, no solo rechazar las afirmaciones de Russell, pero aun ir más allá y declararlo como un hombre espiritualmente peligroso -un falso profeta.
Tres Preguntas Finales
● Querido lector Testigo de Jehová, ¿Serás TU uno de los muchos a ser engañados por un falso profeta (Mateo 24:11)? ___ SI ___ NO
● ¿Se da usted cuenta que falsos profetas, como Russell y sus sucesores, nunca deberían ser confiados como guias Bíblicos? ___ SI ___ NO
● ¿Va a usted a dejar de leer la literatura distribuida por tales organizaciones como la Watchtower Bible y la Watchtower Society y leer solamente la Biblia para aprender la verdad de Dios? ___ SI ___ NO (Su literatura no es una ayuda, sino un estorbo; no es la verdad sino mentiras y los responsables de tal cosa no son de Dios, sino del diablo).
http://www.evangelicaloutreach.org/ElMisterioTerminado.htm
El entendimiento de Russell de las verdades biblicas era incompleto y parcial. Aunque hoy dia se puede decir lo mismo, nuestro conocimiento es mayor que el de él. Los testigos de Jehová somos subditos y seguidores de Jesus, quien desde el año 1914 ha utilizado a la clase del esclavo fiel discreto para administrar sus intereses aqui en la Tierra. Los testigos no somos ni seguidores de Russell, ni de Rutherford, ni de Knorr, ni de Franz, ni de Henschel, ni de ningun otro hombre. Todo lo que nos enseñan lo tenemos que entender y comprobobar por nuestros propios medios, cotejando lo que ellos dicen con la Biblia y con la evidencia disponible.
Por eso lo mas importante es lo que entendemos hoy, mas que lo que se entendia antes, aunque es algo bueno conocer como pasaron la cosas en realidad a lo largo de la historia moderna de los siervos de Jehová Dios.
Mentira watchtoweriana :
La Biblia no habla del 1914, ni tampoco dice que la Watch Tower sea esclavo fiel y discreto.
Esos son DOGMAS de los neoarrianos; NO doctrinas bíblicas.
No se dejen tomar el pelo ... :bounce:
Extraño mucho a Jorhta, nuestro amigo testigo de Jehová, con quien tuve muchos intercambios muy instructivos, y cordiales.
Si algún día me lees, amigo, sabe que puedes volver cuando lo desees. Será un placer volver a debatir contigo. Un abrazo. :hug:
Jack Nicholson
14/06/2007, 18:26
Una vez tuve el placer de conocer a un testigo.
Y se puede ver su clara apología hacia su fe.
Uno de ellos se enfadó conmigo por que vio como hice un simple comentario acerca de su religión en este mismo foro.
En fin, si por un simple comentario se enfadó, ¿Cuanto no más le harán a un ex-testigo?
Jesus, quien desde el año 1914 ha utilizado a la clase del esclavo fiel discreto para administrar sus intereses aqui en la Tierra. Amigo Jorhta :
Primero : El año 1914 no tiene nada que ver con Jesús. Eso es un anacronismo craso. Jesús murió en el siglo I y no resucitó, ya que los muertos no resucitan.
Segundo : La Biblia NO dice en ninguna parte que "el esclavo fiel discreto" sea la Watch Tower de ustedes, ni ninguna otra organización.
No le hagas decir a Jesús lo que éste NUNCA dijo, ni quiso decir. Saludos. :yo:
Esa es una mala costumbre de los watchtowerianos : hacerle decir a la Biblia lo que no dice y, por otro lado, decir que la Biblia no dice lo que dice en otros pasajes donde habla claramente.
35. Que en el antiguo testamento Dios prohibe la adoración de las imágenes, pero El mismo manda hacer dos querubines de oro y una serpiente de bronce? (Ex.25,1,18-22) Eso es algo que nunca he oído ser refutado por ningún testigo de Jehová. :nod:
50. Que si Cristo estaba con Dios desde el principio, cómo pudo ser creado? y, si El creó todas las cosas, ¿cómo pudo ser criatura? Ese es uno de los DISPARATES más grandes de los testigos de Jehová. Por eso ellos decidieron darse su propia "b"iblia, entre los años 1950 y 1960, "b"iblia muy adulterada en muchos pasajes que dicen y demuestran que el Hijo es Dios. Es pura manipulación de los textos "originales".
Eso es algo que nunca he oído ser refutado por ningún testigo de Jehová.
Es que hacer un cuadro o una estatua o una figura no es algo malo, lo malo radica en que muchos las hacen con el propósito de adorarlas de rendirles culto, o de utilizarlas como medio para adorar. Como tal nosotros hacemos representaciones o dibujos o imágenes de muchas cosas en nuestras publicaciones.
Ese es uno de los DISPARATES más grandes de los testigos de Jehová. Por eso ellos decidieron darse su propia "b"iblia, entre los años 1950 y 1960, "b"iblia muy adulterada en muchos pasajes que dicen y demuestran que el Hijo es Dios. Es pura manipulación de los textos "originales".
Jesús es el principio de la Creación, el primero en ser creado, entonces Jesus estaba desde el principio con Jehová, es el único del que se puede decir eso.
Ademas por medio de Jesús, Jehová Dios hizo todas las cosas aparte de Jesus evidentemente. Porque Jesús no puede haber participado en su propia creación, es algo ilógico y sin sentido.
Jesús es ... el primero en ser creado,La Biblia NO dice eso en NINGUNA parte. :nono:
Jack Nicholson
26/06/2007, 13:12
La primera parte de las preguntas me ha gustado, pero a partir de la Segunda parte se ve un toque de apología cristiana-católica.
¿Me permiten que copie tal parte para mi weblog? Gracias anticipadas
La Biblia NO dice eso en NINGUNA parte.
Jesús es el primero engendrado de la creación (el primogénito de la creación) y el único engendrado por Dios de forma directa (el Hijo unigénito). Eso es lo que dice la Biblia de forma muy clara, Jesús el primero o el principio de la creación.
Jesús es el primero engendrado de la creación (el primogénito de la creación) y el único engendrado por Dios de forma directa (el Hijo unigénito). Eso es lo que dice la Biblia de forma muy clara, Jesús el primero o el principio de la creación.Engendrado no significa creado. :bounce:
Engendrado no significa creado.
Dios engendro o produjo o hizo a Jesús. Y el hecho que se le llame a Jesús un engendro de la creación, mas bien el primer engendro de la creación, indica de forma muy clara y contundente que Jesús fue engendrado y ademas de eso creado por Dios.
El engendramiento solo es una parte del proceso de la creación de alguien.
Jesús fue engendrado y ademas de eso creado por Dios.No. El Salmo 2:7 dice que el Hijo fue engendrado. En cambio, NINGúN pasaje de la Biblia dice que fue "creado", como lo han inventado ustedes, los testigos de Jehová, en su odio hacia el Hijo.
No. El Salmo 2:7 dice que el Hijo fue engendrado. En cambio, NINGúN pasaje de la Biblia dice que fue "creado", como lo han inventado ustedes, los testigos de Jehová, en su odio hacia el Hijo.
Es que nadie niega que Jesús fue engendrado. Pero la Biblia también indica que Jesús es un engendro de la Creación. Jesús es la dos cosas un ser creado y un ser engendrado, lo uno no contradice lo otro, el termino creado es mas general que el termino engendrado, es fácil de entender y apoyado por la Biblia.
Es que nadie niega que Jesús fue engendrado. Pero la Biblia también indica que Jesús es un engendro de la Creación. Jesús es la dos cosas un ser creado y un ser engendrado, lo uno no contradice lo otro, el termino creado es mas general que el termino engendrado, es fácil de entender y apoyado por la Biblia.No citas ningún pasaje de la Biblia, pero te atreves a decir que la Biblia apoya lo que Tú dices ... :loco:
40. Que se llama Yahvé al Padre (Nehem.9,6-7), al Hijo (Jer.23,5-6) comparar con Mt.3,3; Is.40,3; Mal.3,1; Lc.1,76; Jn.1,15,y al Espíritu Santo? (Hebr. 7,3-9 comparar con Sal. 95, 6-11 y Ex. 17,7).
Ese es otro de los DOLORES de cabeza de los "testigos". La Biblia es muy clara en eso : le aplica el NOMBRE de DIOS tanto al Padre, como al Hijo, y al Espíritu Santo. Y ese NOMBRE es YHVH. :yo:
No citas ningún pasaje de la Biblia, pero te atreves a decir que la Biblia apoya lo que Tú dices ...
Las citas son bien conocidas por usted y ya se han tocado en este tema, pero si desea vuelvo a darlas:
Colosenses 1:15 muestra que Jesus es el primer engendro de toda la creación, y por tanto que forma parte del grupo de lo creado.
Revelación 3:14 indica que Jesús es lo primero o el principio de lo creado.
Las citas son bien conocidas por usted y ya se han tocado en este tema, pero si desea vuelvo a darlas:
Colosenses 1:15 muestra que Jesus es el primer engendro de toda la creación, y por tanto que forma parte del grupo de lo creado.
Revelación 3:14 indica que Jesús es lo primero o el principio de lo creado.No se dejen engañar por Jorhta. Esos pasajes NO dicen en ningún momento que el Hijo fuera creado por el Padre.:nono:
47. Que el Padre es Omnisciente (todo lo sabe) (Sal. 139,1-6), que el Hijo es Omnisciente (Jn.2,25; 16,30; 21,17), que el Espíritu Santo es Omnisciente? (Jn. 14,26; 1 Cor.2, 10-1l). Efectivamente, amigos, a lo largo de mi larga experiencia como biblista (desde el 1960) he tenido muchas conversaciones con neoarrianos de la Watch Tower , y he podido comprobar que cuando les cito esos pasajes de la Biblia, se quedan afónicos. Y eso prueba que ellos NO leen la Biblia directamente, sino con los lentes deformadores de "La Atalaya". ¡ Qué lástima, sabiendo que podemos leer la Biblia directamente, sin buscar la aprobación doctrinal de tal o cual organización ! :noidea:
Efectivamente, amigos, a lo largo de mi larga experiencia como biblista (desde el 1960) he tenido muchas conversaciones con neoarrianos de la Watch Tower , y he podido comprobar que cuando les cito esos pasajes de la Biblia, se quedan afónicos. Y eso prueba que ellos NO leen la Biblia directamente, sino con los lentes deformadores de "La Atalaya". ¡ Qué lástima, sabiendo que podemos leer la Biblia directamente, sin buscar la aprobación doctrinal de tal o cual organización !
Esos textos son muy conocidos por los testigos de Jehová, a los testigos se nos anima a leer toda la Biblia y a meditar detenidamente en ella.
Jesús sabe todas las cosas respecto a la Creación, el particpo activamente en ella y a mirado el proceso desde su inicio, y esta la tanto de todas las cosas, sin embargo eso no lo hace igual al Dios Verdadero.
El espíritu santo puede traer o enseñar todas las cosas a una persona porque es enviado por Dios quien conoce o sabe todas las cosas.
Esos textos son muy conocidos por los testigos de Jehová, a los testigos se nos anima a leer toda la Biblia y a meditar detenidamente en ella a través de los lentes de "La Atalaya", naturalmente ...
Jesús sabe todas las cosas respecto a la Creación, el particpo activamente en ellaNormal, ya que es el Creador de todas las cosas, según la Biblia.
71. ¿Sabía usted que en la "traducción del nuevo mundo", todas las veces que se nombra a Cristo con el nombre de KIRIOS no se traduce por Jehová, pero las veces que se habla del Padre sí?, ¿no es el prejuicio el que mueve a una tal traición a la Escritura? Excepto en Hechos 2:25, donde a la "b"iblia de los testigos aplica a Jesús el nombre Jehová. Esa es una tremenda pifia de la Watch Tower que de seguro cambiarán en futuras ediciones. :bounce:
Normal, ya que es el Creador de todas las cosas, según la Biblia.
Jesús participo activamente en hacer toda la Creación, pero no es el Creador, ya que fue Jehová solo quien "diseño" el plan o proceso llamado Creación. Jesus por su parte ejecuto dicho plan, bajo la guía, instrucción y mandato de su Padre.
Jesús participo activamente en hacer toda la Creación, pero no es el Creador, ya que fue Jehová solo quien "diseño" el plan o proceso llamado Creación. Jesus por su parte ejecuto dicho plan, bajo la guía, instrucción y mandato de su Padre.Te equivocas, Jorhta, ya que la Biblia llama Jehová al Hijo también. No sólo al Padre. Ver mi tema : "Según la Biblia, Jehová : ¿ es sólo el Padre?" :yo:
Muy bien por las 100 preguntas!!!!!
muy de acuerdo estoy con que es una falsa!!!!
Jesús participo activamente en hacer toda la Creación, pero no es el Creador, ya que fue Jehová solo quien "diseño" el plan o proceso llamado Creación. Jesus por su parte ejecuto dicho plan, bajo la guía, instrucción y mandato de su Padre.
Que trabalenguas es ese de que Jesús participó en la Creación pero no es el Creador??? :crazy: :crazy:
Que trabalenguas es ese de que Jesús participó en la Creación pero no es el Creador???
Es algo muy fácil de entender, y que se explica de forma muy clara en la Biblia. Enl Génesis, por eso Dios decía "hagamos" y no yo voy hacer, porque alli estaba Jesús ayudandole a hacer todas las cosas.
Crear algo implica primero diseñarlo y luego pasar a hacerlo. Algunos artistas diseñan sus obras mentalmente mientras los van haciendo, mientras otros pueden diseñar algo y después pasarlo a hacer. El ejemplo típico es el arquitecto quien diseña una obra, un edificio, y otra persona ejecuta su diseño. ¿Quien es el Creador del edificio quien lo construyo o quien lo diseño? La respuesta es el arquitecto, quien diseño el edificio.
Otro ejemplo seria un fabricante de televisores, ¿se podría decir que el fabricante es el creador del televisor? No, el creador del televisor es una persona que inclusive ya murió, sin embargo hoy día muchas personas siguen haciendo televisores.
De igual manera, el Padre de Jesús, el Dios Todopoderoso y Verdadero, creo todas las cosas, las diseño, y después encargo a su Hijo Unigénito para que las hiciera, para que fuera el maestro de obras de tan grande e imponente obra.
De igual manera, el Padre de Jesús, el Dios Todopoderoso y Verdadero, creo todas las cosas, las diseño, y después encargo a su Hijo Unigénito para que las hiciera, para que fuera el maestro de obras de tan grande e imponente obra.Falso. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, quienes son el DIOS Jehová de la Biblia, fueron quienes idearon y crearon concretamente el Universo. Los TRES juntos.:yo:
Jack Nicholson
30/06/2007, 11:13
Ya expuse las preguntas que se han puesto aqui sobre los testigos de Jehová en Mi Weblog (la primera parte, ya que la segunda tiene una clara intención apologística del cristianismo católico).
58. Si el Espíritu Santo no es persona, sino una fuerza impersonal, ¿cómo puede defender, consolar, enseñar, recordar las palabras de Cristo a los Apóstoles, rogar y conocer hasta lo más íntimo de Dios]
Efectivamente, el odio que le tienen los neoarrianos a la Persona del Espíritu Santo les hace negar hasta su propia existencia como tal. Toleran a Jesús porque no les queda más remedio, pero si pudieran eliminarlo de la Biblia, lo harían para que sólo quede el Padre. :rolleyes:
[font=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]28. Que el nombre con que Dios se nombró a sí mismo a Moisés es Yahvé y no Jehová? Eso me recuerda, Observador, que hace como tres años atrás vi por internet un sitio en inglés cuyo título era "Yahve's Witnesses", es decir, "Testigos de Yavhé" como para llevarle la contraria a la Watch Tower. Me imagino que era una rama disidente de los Testigos de Jehová que conocemos. :yo:
[font=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]52. Que al Padre se le llama pastor (Sal.23,1), al Hijo se le llama Pastor (Jn.l0,11) y al Espíritu Santo se le llama Pastor? (Is. 63,14).[/fontEse es un argumento bíblico muy contundente a favor de la Trinidad. :clap2:
96. Dice San Pablo que él "desearía partir y estar con Cristo" (Fil. 1,23). ¿Cómo puede ser eso en la concepción de que el alma muere con el cuerpo? Pablo no era testigo de Jehová. De eso no cabe la menor duda, no sólo porque él vivió en el siglo I mientras que los "estudiantes de la Biblia", luego llamados Testigos de Jehová, surgieron en los siglos XIX y XX, sino también porque Pablo deseaba partir y estar CON Cristo, añadiendo "lo cual es muchísimo mejor". ¿ Mejor que qué ? Mejor que quedarse en el cuerpo sirviendo a los creyentes. :yo:
83. Dice la Escritura: "los hijos de este mundo". ¿Con qué derecho se traduce "los hijos de este sistema de cosas"? (Jn.7,7; 8,23; 12,31; 14,17; 15,18) Con ningún derecho : esa es una falsificación más de la Watch Tower en su "b"iblia adulterada ... :nod:
Falso. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, quienes son el DIOS Jehová de la Biblia, fueron quienes idearon y crearon concretamente el Universo. Los TRES juntos.
Esa es una conclusión a la que usted llega, pero eso no es lo que dice la Biblia.
Pablo no era testigo de Jehová. De eso no cabe la menor duda, no sólo porque él vivió en el siglo I mientras que los "estudiantes de la Biblia", luego llamados Testigos de Jehová, surgieron en los siglos XIX y XX, sino también porque Pablo deseaba partir y estar CON Cristo, añadiendo "lo cual es muchísimo mejor". ¿ Mejor que qué ? Mejor que quedarse en el cuerpo sirviendo a los creyentes.
Para que los cristianos ungidos vayan a estar con Cristo es necesario que mueran. Eso no indica que el alma sobreviva al cuerpo carnal, y el mismo Pablo era muy consciente de eso, como lo explicia en su primera carta a los Corintios el capitulo 15. Es necesaria la resurrección, es decir la recreación del cuerpo para que una persona después de morir vuelva a la vida o vuelva a ser un alma. Esta recreación o rehacer el cuerpo puede ser como lo explica Pablo un cuerpo carnal o un cuerpo espiritual, como tal para ir al Cielo se necesita un cuerpo espiritual.
Con ningún derecho : esa es una falsificación más de la Watch Tower en su "b"iblia adulterada ...
La palabra griega utilizada allí significa literalmente orden de cosas.
Esa es una conclusión a la que usted llega, pero eso no es lo que dice la Biblia.Claro que eso es lo que vemos en la BIblia. Ya lo expuse en otros epígrafes dedicados a la doctrina 100% bíblica de la Trinidad. Y bien lo sabes, Jorhta, ya que debatimos sobre eso en ellos.
Para que los cristianos ungidos vayan a estar con Cristo es necesario que mueran. Eso no indica que el alma sobreviva al cuerpo carnal.No le hagas decir a Pablo lo que él no dijo, amigo. :rolleyes:
La palabra griega utilizada allí significa literalmente orden de cosas.La palabra griega usada allí es "kosmos" que se traduce como "mundo", es decir, conjunto de cosas puestas en orden, contrario al caos. Por lo tanto, "sistema de cosas" no es la mejor traducción. :nono:
La palabra griega usada allí es "kosmos" que se traduce como "mundo", es decir, conjunto de cosas puestas en orden, contrario al caos. Por lo tanto, "sistema de cosas" no es la mejor traducción.
Precisamente eso mismo quiere decir la frase sistema de cosas.
Precisamente eso mismo quiere decir la frase sistema de cosas.Pero en la fraseología watchtoweriana, "este sistema de cosas" implica gobierno humano; no sólo mundo como Tierra.
49. Que e1 Padre es creador (Gén. 1, l), que el Hijo es creador (Jn.1,1,3; Col.1,15-17; Heb.11,3), que el Espíritu Santo es creador? (Gén.1,2; Job.33,4; Sal. 104, 29-30) Poderosísimo argumento contundente a favor del Dios Trino de la Biblia. :clap2: :clap2:
38. Que Cristo fue condenado por declararse Dios? ¿Pueden ignorarlo los discípulos de Russel y Rutherford? (Mt. 26,63-64) En efecto, Observador, para los judíos, el hecho de que Jesús dice ser el Hijo de Dios equivale a decir que es Dios. Y esa es una de las razones por las cuales los judíos, incluyendo a los de hoy día, afirman que Jesús de Nazaret NO es el Mesías. :yo:
98. ¿Es lo mismo decir: "reciban al Espíritu Santo", como se ha traducido y creído 20 siglos, a decir: "reciban espíritu santo", como diciendo reciban papel y lápiz? (Jn.20,22) Bueno, ese punto es variable en la "b"iblia de la Watch Tower, ya que hay pasajes de la misma que dicen "espíritu santo", Hech. 10:38, mientras que en otros dicen "el espíritu santo", Hch. 10:44. Pero siempre lo escriben con iniciales minúsculas, para restarle la personalidad que tiene el Espíritu Santo, según la Biblia.
Parte IV
76. ¿Es lo mismo escribir "el Padre está en mí y yo en el Padre (Jn.14,10) a decir: "el Padre está en UNION CONMIGO y yo estoy EN UNION CON el Padre"? Esa es una de las falsificaciones más graves de la "b"iblia watchtoweriana. Los textos en griego dicen claramente "ev", que significa "en", y NUNCA "en unión con". Es para rebajar al Hijo. :yo:
Parte III55. Que el Padre obró la resurrección (1 Cor.6,14), el Hijo obró la resurrección (Jn.2,19-22; 10,17-18) y que el Espíritu Santo obró la misma resurrección? (Rom.8,11; 1 Ped.3,18). "? Esos pasajes derrumban por completo la tesis neoarriana de que fue el Padre quien resucitó al Hijo, sin que Este hiciera nada. Siempre rebajando al Hijo a toda costa. :rolleyes:
37. Que las 9 veces que en la Escritura se dice "adorar" a Cristo, en la fraudulenta "traducción del nuevo mundo" se cambia esa palabra por "rendirle homenaje"? Y lo peor del caso, Observador, es que en Apocalipsis 13:4 la b"iblia adulterada de la Watch Tower pone :
"Y ADORARON al dragón ... y ADORARON a la bestia ..." En vez de "le rindieron homenaje". :doh:
Según la Watch Tower, el mismo verbo griego "prosekúnesan" se puede traducir por "rendir homenaje" cuando se trata de Jesucristo, ¡ pero se puede traducir ADORAR cuando se refiere a Satanás y al Anticristo !!! :doh:
¡ Qué incongruencia ! ¡ Qué idea preconcebida contra el Hijo ! ¡ Los neoarrianos hacen todo lo que esté a su alcance para DESPRESTIGIAR a la segunda Persona de la Trinidad 100% bíblica ! :rolleyes:
Jorhta : ¿ Podrías citarnos la(s) fuente(s) de tus posts del 13 al 20 ? Gracias anticipadas. :yo:
Jorhta : ¿ Podrías citarnos la(s) fuente(s) de tus posts del 13 al 20 ? Gracias anticipadas.
Del libro Los testigos de Jehová. Proclamadores del Reino.
Del libro Los testigos de Jehová. Proclamadores del Reino.Gracias. ¿ Y el año de publicación ?
Maps_semi
08/08/2007, 01:02
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
No sé si pudiera ofrecernos fuentes para conocer esos hechos que probablemente la tradición popular ha ido haciendo ficticios. No se pueden destruir opiniones con más opiniones, también necesitamos fuentes. Por lo pronto, si el río suena es porque agua lleva.
¿Que fuentes o personas apoyan esta versión de los hechos? Puede ser una distorsión de lo que realmente paso. Como pasa muy a menudo con los testigos de Jehová u otras personas o grupos de estas, inclusive hoy día. .
No sé si pudiera ofrecernos fuentes para conocer esos hechos que probablemente la tradición popular ha ido haciendo ficticios. No se pueden destruir opiniones con más opiniones, también necesitamos fuentes. Por lo pronto, si el río suena es porque agua lleva.
Pues el río suena diciendo que Jesús tuvo esposa e hijos o que no murió de la forma descrita en los evangelios. ¿Diría usted por tanto que esto es verdad?
Lo que hacemos los siervos de Dios por lo general lo mal interpretan o personas malintencionadas a veces comienzan un rumor, y logran que esta se propague rápidamente. Por tanto en cuanto a algo que le sucedió a alguien, a quien seria el indicado en preguntarle, a la misma persona. Y como tal los testigos de Jehová tenemos documentada nuestra historia moderna, y cuando surge una acusación simplemente se cita de esta documentación. Ya es decisión suya a quien creer.
Por tanto respecto a algunas de las preguntas o acusaciones presentadas aquí, no he encontrado la versión de los testigos de Jehová. Y por otro lado dichas acusaciones no se especifican. Ademas por que estas preguntas no fueron hechas originalmente por quien las publica en este foro, y por tanto no creo que él sepa o le conste si esto es cierto o no. O incluso de que fuentes se toman tales acusaciones.
Del libro Los testigos de Jehová. Proclamadores del Reino.Maps : Ya el amigo Jorhta citó la fuente, tal y como yo se lo pedí. Lo único que le falta es el año de publicación. :yo:
Parte I
¿Sabía Usted :
[size=2]3. Que según otros de sus cálculos, Cristo no resucitó con su cuerpo sino con el espírituLo cual es absurdo pues, por definición, la resurrección es del cuerpo.
Jesús participo activamente en hacer toda la Creación, pero no es el Creador, ya que fue Jehová solo quien "diseño" el plan o proceso llamado Creación. Jesus por su parte ejecuto dicho plan, bajo la guía, instrucción y mandato de su Padre.Jn. 1:3 te desmiente categóricamente, pues dice, hablando del Verbo : "TODAS las cosas por él fueron hechas, y sin él NADA de lo que ha sido hecho fue hecho".
Los padres de Charles creían de corazón las doctrinas de las iglesias de la cristiandad, y en ellas lo habían criado. Así pues, le habían enseñado que Dios, aunque es amor, creó al hombre con inmortalidad inherente y preparó un lugar que arde con fuego en el que atormenta para siempre a todo el que no hubiera sido predestinado a la salvación. Pero el corazón sincero de Charles, entonces un adolescente, rechazaba aquella idea. Llegó a la conclusión de que “un Dios que usara su poder para crear a seres humanos sabiendo de antemano que sufrirían tormentos eternos y predestinándolos a ello no sería ni sabio ni justo ni amoroso. Sus normas eran inferiores a las de muchos hombres”.Ahí se ve el germen del negacionismo de los que, años después de la muerte de Russell, se llamarían "los Testigos de Jehová".
estas preguntas no fueron hechas originalmente por quien las publica en este foro, y por tanto no creo que él sepa o le conste si esto es cierto o no. O incluso de que fuentes se toman tales acusaciones.¿ Qué le vas a contestar a Jorhta, Observador ?????????
LOS TESTIGOS DE JEHOVA ALTERAN LA PALABRA DE DIOS.
34. Respecto de la cruz de Cristo, 51 veces habla la escritura de "crucificar" y que otras tantas ellos la cambian por "fijar en el madero"; 29 veces cita "la cruz" (stauros) y 29 veces cambian la palabra por "madero", que sólo aparece 5 veces designando la parte por el todo de la cruz[/size]Y le añadieron "de tormento" :faint:, lo cual NO figura en el texto griego. :doh:
Ver mi tema :
"Madero "de tormento" NO es bíblico" :
http://foros.monografias.com/showthread.php?t=47045&highlight=madero
PREGUNTAS SOBRE LOS MISMOS TESTIGOS DE JEHOVA.
25. Que los "estudiantes de la Biblia", hasta 1931 empezaron a llamarse testigos de Jehová y que roban el nombre a los israelitas de quienes se habla en lsaías 43? Observador : me gustaría saber desde qué año empezaron a autodenominarse "testigos cristianos de Jehová", fórmula que Jorhta usa sistemáticamente. Gracias anticipadas, si sabes algo al respecto. :yo:
65. ¿Es lo mismo decir "Gloria como del Unigénito del Padre" a decir "gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre"? ¿De dónde cinco palabras en el griego, sacar catorce para quitar la fuerza del texto de Dios? (Jn.1,14). Esas tergiversaciones siempre me han hecho, y me siguen haciendo, unas cosquillas, que ni te cuento. :pound::pound:
71. ¿Sabía usted que en la "traducción del nuevo mundo", todas las veces que se nombra a Cristo con el nombre de KIRIOS no se traduce por Jehová, pero las veces que se habla del Padre sí?, ¿no es el prejuicio el que mueve a una tal traición a la Escritura? Efectivamente. Y luego, la Watch Tower se atreve a decir que en su TNM siempre se traduce una palabra hebrea o griega con la misma palabra en la lengua en que se vierte ... Mentira, pues en el caso de Kurios, traducen esa palabra de dos maneras distintas : YHVH para el Padre, y Señor para el Hijo. ¡ Qué discrimen ! :doh:
55. Que el Padre obró la resurrección (1 Cor.6,14), el Hijo obró la resurrección (Jn.2,19-22; 10,17-18) y que el Espíritu Santo obró la misma resurrección? (Rom.8,11; 1 Ped.3,18). Ellos siempre dicen que fue sólo el Padre quien resucitó a Jesús ... :doh:
Observador : me gustaría saber desde qué año empezaron a autodenominarse "testigos cristianos de Jehová", fórmula que Jorhta usa sistemáticamente. Gracias anticipadas, si sabes algo al respecto.
Desde el año 1931.
Desde el año 1931.Entonces, hasta en eso se apartan ustedes de la Biblia, pues Hch. 11:26 dice que en Antioquía (de Siria) se llamó por primera vez a los discípulos "cristianos" y NO "testigos cristianos de YHVH" ... :pound:
75. ¿Es lo mismo decir "te haces a ti DIOS" (Jn.5,18) a: "le haces a ti mismo un dios"? si fuera esta traducción no le hubieran querido apedrear... Exacto, sobre todo sabiendo que la Biblia llama dioses = jueces, a seres humanos, Sal. 82:1 : "Dios está en la reunión de los dioses; en medio de los dioses juzga".
Aquella reunión reavivó la determinación del joven Russell de hallar la verdad bíblica. Lo envió a su Biblia para investigarla con mayor determinación que nunca. A propósito, Jorhta : ¿ Qué Biblia usaba Russell, ya que la TNM fue creada muchos años después de su muerte ? Gracias anticipadas. :yo:
11. Que en 1909 sufrió varios procesos judiciales, uno de su propia esposa, "por la depravación que llevaba con las mujeres de su Iglesia" y que aunque apeló cinco veces contra el juez perdió el pleito? Después se divorció y dejó a la esposa en la miseria. "Por sus frutos los conoceréis", dijo Jesús ...
31. Que los 144,000 escogidos han de ser de las doce tribus de Israel y vírgenes?... que es un número simbólico (12 por 12 por mil) (Apoc. 1 4,1-5; 7,1-8). reado? y, si El creó todas las cosas, ¿cómo pudo ser criatura? Y son solamente varones, pues Juan dice que los 144.000 no se contaminan con mujeres ... :faint:
43. Que el Padre es Nuestro Señor (Gén. 15,3; Mc. 12,29), que el Hijo es Nuestro Señor (Hech. 1,36; 1 Cor.8,6; Fil.2,1l), y que el Espíritu Santo es nuestro Señor? (2 Cor.3, 16-17). Correcto. Y es importante subrayar que no hay tres "Señores", sino un Señor.
Parte IV
76. ¿Es lo mismo escribir "el Padre está en mí y yo en el Padre (Jn.14,10) a decir: "el Padre está en UNION CONMIGO y yo estoy EN UNION CON el Padre"?
77. ¿Es lo mismo decir que Dios es glorificado en el Hijo (Jn.13,31;14,13)que "con respecto al Hijo"? ¿Pueden añadirse palabras para quitar a Cristo ser Dios? Los "testigos" hacen unos esfuerzos descomunales para deslindar al Hijo de Su Padre, para negar la perfecta identidad genética que existe entre Ambos. Y por eso es que siempre hablan de "Jesús", y prácticamente nunca del Hijo. Y dicen que Jesús fue meramente "un hombre perfecto", olvidando que "Perfecto (en sabiduría") y en todo lo demás sólo lo es YHVH, Job 36:16.
56. ¿Puede un padre tener un hijo de otra naturaleza que la suya propia? ¿Puede Dios Padre tener un Hijo que no sea de naturaleza divina? ¿Es Jesucristo un Hijo "desnaturalizado" o "degenerado"? Los neoarrianos de la Watch Tower no quieren ver que con la sola fórmula "el Hijo de Dios", Jesucristo ES automáticamente DIOS, pues todo hijo posee la misma substancia que su padre.
Observador
03/10/2009, 09:14
Los neoarrianos de la Watch Tower no quieren ver que con la sola fórmula "el Hijo de Dios", Jesucristo ES automáticamente DIOS, pues todo hijo posee la misma substancia que su padre.
Emeric, ya hemos dicho bastante sobre este tema, así que lo que se vuelva a decir tienen que ser repetido una y otra vez.
Por las conversaciones mantenidas con Jorhta, generar es lo mismo que crear. El primer creado O generado es Jesucristo. Y se quedan tan panchos. Para ello se basan en los significados de la palabra en inglés o español, qué más da. En fin, amigo, paciencia.
Fíjate, por ejemplo, cómo ha "degenerado" el significado de la palabra "álgido" en español.
Álgido, -da{adj.} | icy, frozen, glacial, very cold. 2 culminating, climactic, highest.
(Del lat. algidus 'frío, helado, aterido'); adj. de dos terminaciones. [Nota: En la acepción 3, pese a constituir un uso impropio del verdadero significado del adjetivo "álgido", se ha establecido en la actualidad en la lengua española por su gran frecuencia de uso y está aceptado incluso por la RAE. Etimológicamente, se puede rastrear su origen hacia mediados del siglo XIX, como resultado de entender el periodo crítico de ciertas enfermedades acompañadas de frío glacial como el momento de máxima intensidad en cualquier proceso.
1. Gélido, glacial o muy frío: no apetece salir con la temperatura álgida que hace en la calle.
2. [Medicina] Se aplica al estado del enfermo en el que éste experimenta un frío intenso: el paciente sufre una fiebre álgida y ha de permanecer en cama bien arropado.
3. Se aplica al punto culminante o crítico de un proceso: la discusión alcanzó su momento álgido cuando se abordó el tema de las subvenciones.
[U]Sinónimos
(1) Algente, congelado, frío, glacial, helado; (3) culminante, grave, intenso, máximo, supremo.
Antónimos
(1) Cálido, caliente; (3) inicial, secundario, trivial.
Enciclopedia Universal DVD ©Micronet S.A. 1995-2006
Por las conversaciones mantenidas con Jorhta, generar es lo mismo que crear. El primer creado O generado es Jesucristo.
Eso ha sido dicho, y redicho harto ...
Observador
03/10/2009, 09:53
Eso ha sido dicho, y redicho harto ...
Entonces el "unigénito" o único generado es lo mismo que decir "unicreado" o único creado. ¡Ah, no, aquí no es lo mismo (dirán)! Ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja.
Se parece a lo de poderoso y todo poderoso. Se aplica cuando conviene
Entonces el "unigénito" o único generado es lo mismo que decir "unicreado" o único creado. Claro que no. Ya hemos abordado eso, incluso con Jorhta.
A pesar de su ateísmo, me parece excelente toda la argumentación bíblica que vienen realizando Emeric y Observador.
Para mi queda claro, primero, que los textos de la Biblia son totalmente trinitarios, aunque no se utilice la palabra Trinidad.
Segundo, en Jesús coinciden textos bíblicos que afirman su naturaleza humana y textos bíblicos que aluden a su naturaleza divina.
Y, tercero, observo que se crea una enorme confusión cuando no se distingue correctamente los términos, creado y engendrado. :razz:
Observador
03/10/2009, 16:45
A pesar de su ateísmo, me parece excelente toda la argumentación bíblica que vienen realizando Emeric y Observador.
Para mi queda claro, primero, que los textos de la Biblia son totalmente trinitarios, aunque no se utilice la palabra Trinidad.
Segundo, en Jesús coinciden textos bíblicos que afirman su naturaleza humana y textos bíblicos que aluden a su naturaleza divina.
Y, tercero, observo que se crea una enorme confusión cuando no se distingue correctamente los términos, creado y engendrado. :razz:
Perdón, pero yo no soy ni ateo ni antiateo. Ya le respondí a Emeric, que me lo preguntó, que es algo que no me preocupa. Tengo amigos ateos y creyentes y no tengo ningún problema con esto.
Y la confusión entre creado y engendrado la crea quien ya sabemos cuando interesa confundirlo. Pero menos mal que aquí queda todo escrito para que cada uno saque sus conclusiones.
A pesar de su ateísmo, me parece excelente toda la argumentación bíblica que vienen realizando Emeric y Observador.
Para mi queda claro, primero, que los textos de la Biblia son totalmente trinitarios, aunque no se utilice la palabra Trinidad.
Segundo, en Jesús coinciden textos bíblicos que afirman su naturaleza humana y textos bíblicos que aluden a su naturaleza divina.
Y, tercero, observo que se crea una enorme confusión cuando no se distingue correctamente los términos, creado y engendrado. :razz:Bien dicho. :clap2: Saludos. :yo:
[size=2]33. Que en el siglo I, en el libro de "La Didajé" o enseñanza de los Apóstoles, se dice que si no se tiene agua viva, con otra agua, y si no fría con caliente, y si ni una ni otra, que se derrame sobre las cabezas tres veces agua, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo? Dos observaciones :
1) Por lo visto, existía ya en el siglo I una salvedad con respecto al bautismo con inmersión total : si no se podía bautizar en agua viva, se podía derramar agua sobre la cabeza del neófito.
2) Si no me equivoco, los "testigos" son bautizados con la fórmula trinitaria de Mt. 28:19. ¿ La cambiarán en el futuro, para poder bautizar a sus neófitos "en el nombre de YHVH" solamente ??? :confused:
Parte I
¿Sabía Usted :
17. Que reveló a sus adeptos, en el congreso de 1922 que en la primavera de 1918 Cristo había entrado en su templo para purificarlo? En materia de "fechas" supuestamente "proféticas", la Watch Tower se lleva el máximo trofeo :first: de la Impostura .
Vean : "FECHITISMO watchtoweriano" :
http://foros.monografias.com/showthread.php?t=52088&highlight=fechitismo
y :
"Los FALSOS MAESTROS de la Watch Tower" :
http://foros.monografias.com/showthread.php?t=30034&highlight=profec%EDas
Emeric, ya hemos dicho bastante sobre este tema, así que lo que se vuelva a decir tienen que ser repetido una y otra vez.
Por las conversaciones mantenidas con Jorhta, generar es lo mismo que crear. El primer creado O generado es Jesucristo. Y se quedan tan panchos. Para ello se basan en los significados de la palabra en inglés o español, qué más da. En fin, amigo, paciencia.
Generar no es lo mismo que crear. Mas bien la generación o producción o engendramiento o hechura es una parte del proceso de creación de algo, es la parte final.
[size=2]42. QueEl Padre es el Dios de Israel (Sal.72,18), que el Hijo es el Dios de Israel (Lc.1, 16-17, 68 comparar con Jn.1,14) y que el Espíritu Santo es el Dios de Israel? (2 Sam.23,2-3) ¿ Ven amig@s, que los TRES son el Dios de Israel ??? :nod:
68. En más de 200 textos que hablan de la fe en Cristo como fe en Dios, los traductores de la Watch Tower cambian "creer" por "poner su fe en", o por "ejercer fe". Cambian la traducción del verbo "Pisteuo" que es creer, con tal de desvirtuar la fe en Cristo Dios. ¿Es eso honesto, es eso justo? Eso me choca mucho cada vez que lo leo en la TNM ... Como que los neoarrianos no quieren que se tenga fe en el Hijo, sino solamente en el Padre. :doh:
Pero el joven Russell no era ateo; sencillamente no podía aceptar ciertas enseñanzas comunes de las iglesias.Por eso es considerado, y con razón, como apóstata, pues renegó de muchas enseñanzas que había recibido antes.
Parte I
¿Sabía Usted :
19. Que Rutherford se puso a construir un hotel para "albergar a los patriarcas que resucitarían para 1925", según él profetizaba? Tengo entendido que como los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob no resucitaron en el 1925, entonces, fue Rutherford quien se quedó viviendo en esa mansión ...
TestigosDeLosTestigos
15/10/2009, 22:22
Saludos a todos,
Recuerdo muy bien estas 100 preguntas, pues cuando estudiaba con los TJ, traté de refutar pregunta por pregunta investigando la parte "histórica" en el libro de Proclamadores. La parte "teológica" de las preguntas fue un gran impacto para mi. El resultado: Ahora puedo declarar que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, y sin embargo no son tres Dioses sino un sólo Dios, digno de recibir la gloria, la honra y la alabanza. Amén
Gloria a Dios también por el autor de las preguntas y por nuestros hermanos apologistas Católicos.
Saludos a todos,
Recuerdo muy bien estas 100 preguntas, pues cuando estudiaba con los TJ,¿ Y estudiaste mucho tiempo con ellos ? ¿ Llegaste a predicar las doctrinas watchtowerianas ???
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