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Ver la versión completa : ¿La ciencia como teología?



Pompilio Zigrino
29/04/2006, 17:22
La palabra teología significa Dios-conocimiento, o estudio de Dios, o conocimiento de Dios.

La ciencia estudia y describe las leyes naturales de todo lo existente. De ahí que describe la obra de Dios, lo que también está próximo es describir una posible finalidad de esa obra.

De ahí que la ciencia puede, a la larga (y quizás proximanente) constituirse en una buena teología.

Acerca del sentido de la vida, o acerca del sentido del universo, los científicos están cada vez más cerca de incorporar esos temas a su ámbito de investigación.

La unidad de la religiones provendrá, seguramente, de la fusión de ciencia y religión. ¿ O no ?

Juan del Cerro
29/04/2006, 18:21
La palabra teología significa Dios-conocimiento, o estudio de Dios, o conocimiento de Dios.

La ciencia estudia y describe las leyes naturales de todo lo existente. De ahí que describe la obra de Dios, lo que también está próximo es describir una posible finalidad de esa obra.

De ahí que la ciencia puede, a la larga (y quizás proximanente) constituirse en una buena teología.

Acerca del sentido de la vida, o acerca del sentido del universo, los científicos están cada vez más cerca de incorporar esos temas a su ámbito de investigación.

La unidad de la religiones provendrá, seguramente, de la fusión de ciencia y religión. ¿ O no ?

La ciencia procede de Dios, no hay que olvidar éso

Pompilio Zigrino
30/04/2006, 10:53
Por supuesto. La ley natural es la ley de Dios. La cuestión es saber cuándo la religión institucionalizada va a comenzar a aceptar al conocimiento científico como algo esencial en la humanidad.

¿ Cuándo va a contemplar la existencia de una ética natural accesible a la ciencia ?

Juan del Cerro
30/04/2006, 19:47
Por supuesto. La ley natural es la ley de Dios. La cuestión es saber cuándo la religión institucionalizada va a comenzar a aceptar al conocimiento científico como algo esencial en la humanidad.

¿ Cuándo va a contemplar la existencia de una ética natural accesible a la ciencia ?

¿Piensa usted quizá como algunos islámicos, que la verdadera "vida eterna" es aquella obtenida mediante el pleno conocimiento del genoma y la manipulación de genes?

Pompilio Zigrino
01/05/2006, 11:56
Si pensara que la manipulación de genes fuera la solución para el ser humano, entonces no habría escrito mi "Teoría de la acción ética".

No tengo nada que ver con el Islam.

Ciencia no quiere decir genes o genoma, también significa sociología, psicología, antropología, etc.

La religión no le debe temer a la verdad. Ese es el gran problema. Cuando se ignora el conocimiento científico, alejan la religión de la gente.

Migdal Eder
01/05/2006, 13:10
¿Piensa usted quizá como algunos islámicos, que la verdadera "vida eterna" es aquella obtenida mediante el pleno conocimiento del genoma y la manipulación de genes?

Yo había oído éso de boca de un Imán!! Que en realidad la vida eterna a la que se refería Cristo, era "literalmente" la vida eterna lograda mediante técnicas de manipulación e implante de genes... Mmmmmmm

Raquel_55
01/05/2006, 13:39
Yo había oído éso de boca de un Imán!! Que en realidad la vida eterna a la que se refería Cristo, era "literalmente" la vida eterna lograda mediante técnicas de manipulación e implante de genes... Mmmmmmm

Es porque ellos no consideran a Cristo como la última revelación y porque no creen en el poder del Cristo resucitado

Pompilio Zigrino
01/05/2006, 16:38
Los musulmanes dicen que Mahoma es la última Alianza de Dios con el hombre, y que Cristo fue la anterior. Pero si aceptan a Cristo, deben saber que Cristo habla de su Segunda venida, y no de la venida de Mahoma.

También dijo: "..vendrán falsos cristos y falsos profetas"

iraoruguay
01/05/2006, 16:44
La teología lejos del concepto normal de ciencia y entendamos bien que es ciencia no podria explciarse con un simple concepto cientifico como aquella que estudia, en esto me baso a explicar segun las bases de los grandes patriarcas , cito:

TEOLOGÍA (theología): según los padres griegos, este término no se
refiere al ejercicio de una actividad discursiva relativa a las cosas
de Dios, sino más bien, al grado superior de la ciencia o conocimiento
espiritual (gnósis). Es una iluminación (fotismós) que introduce al
conocimiento de la Santísima Trinidad, al estado de impasibilidad de
la oración perfecta, al coloquio silencioso con Dios. A este estado,
el intelecto humano no llega más que por un don gratuito del Espíritu,
además de escuchar la palabra: sólo esta iluminación habilita a hablar
de las cosas de Dios. La liturgia griega, en este sentido, llama
"teólogo" al ladrón que fue crucificado con Jesús, porque en la Cruz
lo reconoce como el Señor, siendo misteriosamente instruido por el
Espíritu respecto a la gloriosa identidad del Crucificado. Teología
significa también, simplemente, el misterio trinitario, el misterio de
la vida de Dios en Dios, y en este caso, se contrapone a economía,
término que se relaciona con los misterios de la encarnación, de la
muerte y de la resurrección de Cristo.

Pues desde este punto de vista el conocimiento no lo encuentra quien lo busca, sino que en este caso rompe todas las reglas, se deja encontrar por quien quiera y se muestra a quien desea.!!!... :lol:

Pompilio Zigrino
01/05/2006, 17:03
Para el Islam, existe el conocimiento (ciencia) y la sabiduría (Islam). Como consecuencia, hasta hace poco tiempo había un solo Premio Nobel en ciencias de religión musulmana (Abdus Salam).

En nuestra época debe existir una mejor interpretación de la Biblia según van apareciendo nuevos conocimientos científicos. Ejemplo: evolución biológica, expansión del universo, neurociencias, etc, etc.

Hay muchos conocimientos aportados por la ciencia que no se deben ignorar, a menos que aceptemos que la religión ha de tener cada vez menos influencia en la gente.

Emeric
31/10/2006, 20:07
La ciencia estudia y describe las leyes naturales de todo lo existente. De ahí que describe la obra de Dios, lo que también está próximo es describir una posible finalidad de esa obra.

De ahí que la ciencia puede, a la larga (y quizás proximanente) constituirse en una buena teología.

Eso es más poesía idílica que reflexión realista ... :rolleyes: