Ver la versión completa : El Corán
Me gustaría que algún forista docto en el Corán compartiera sus puntos de vista con nosotros los biblistas.
Como dice la canción :
"I send an S.O.S to the World
I send an S.O.S to the World
I hope that someone get my
I hope that someone get my
I hope that someone get my
Message in a bottle ..."
Un saludo para todos. :wink:
Mi botellita sigue navegando por los mares ...
:wink:
Aparentemente, en los países de habla hispana no hay muchos especialistas del Corán ... Sin embargo, yo sé que los hay, pero no todos saben que este Foro de monografías.com existe ...
Sigamos esperando ...
Mi botellita le sigue dando la vuelta al Mundo ... :D
Un saludo. :wink:
:roll: :roll: :roll:
¡ Boga, botellita, boga ! ...
:cry: :cry: :cry:
Andrés Moreira Valderrama
20/05/2005, 00:16
¡ No sabes cómo te podrían devolver la botellita...!
Amigo emeric, prefiero que desistas de tu "sending message" al mar arábigo (vaya metáfora), pues te quiero con vida... ¿Recuerdas el episodio con Salman Rushdie? ¡Su cabeza valía millones!
Emeric, este foro te blinda de muchas maneras, y de muchas cosas, pero con el corán trata de no meterte... Mira el escándalo de los presos de Guantánamo... Un consejo de un amigo que te extrañaría...
Saludos afectuosos. :!: :!: :!: :idea: :idea: :idea:
¡ No sabes cómo te podrían devolver la botellita...!
Amigo emeric, prefiero que desistas de tu "sending message" al mar arábigo (vaya metáfora), pues te quiero con vida... ¿Recuerdas el episodio con Salman Rushdie? ¡Su cabeza valía millones!
Emeric, este foro te blinda de muchas maneras, y de muchas cosas, pero con el corán trata de no meterte... Mira el escándalo de los presos de Guantánamo... Un consejo de un amigo que te extrañaría...
Saludos afectuosos. :!: :!: :!: :idea: :idea: :idea:
_______
Gracias, Andrés, por preocuparte por mi bienestar.
Eres temeroso de Jehová y de Alá. :wink:
¿Ves Jimmy que en este Foro de Teología también me hubiera gustado que se hablara del Corán y no sólo de la Biblia o de la Watch Tower?
Pero, desafortunadamente, este tema no atrae a los hispanoparlantes.
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
:brick:
Observador
08/11/2005, 20:22
Saludos de nuevo, Emeric:
Sobre el Corán, te voy a dar una cita:
""Él es Quien te ha revelado la Escritura. Algunas de sus aleyas son
unívocas y constituyen la Escritura Matriz; otras son equívocas. Los
de corazón extraviado siguen las equívocas, por espíritu de discordia
y por ganas de dar la interpretación de ello. Pero nadie sino Alá
conoce la interpretación de ello. Los arraigados en la Ciencia
dicen:«Creemos en ello. Todo procede de nuestro Señor». Pero no se
dejan amonestar sino los dotados de intelecto""
--Corán, sura(capítulo) 3, aleya(verso) 7--
Ya que ha citado el señor Moreira la "prudencia" hacia el Corán. Quisiera recordarle a los señores testigos de Jehová y otros porqué no le llaman Babilonia la grande, prostituta, ramera, etc, a la religión musulmana.
Casi habrán adivinado en qué parte del "charco" estoy. En mi país, España, estuvierorn los musulmanes 800 años. Costó mucha sangre cristiana expulsarlos. Si no hubiera sido así, ustedes, que creo que son de la otra parte del "charco", y yo no estaríamos discutiendo sobre las contradicciones de la Biblia.
Dígánselo a los gringos de arriba. Aunque creo que desde el 11-S entienden mejor porqué Babilonia la ramera, ustedes ya me entienden a quién me refiero, hizo lo que hizo.
Pero no se asuste, señor Moreira. Un "soldado" de Cristo no tiene porqué asustarse. ¿O se es mejor soldado con una espada y yéndose a las Cruzadas?
Qué opina usted, Jimmy, otro "soldado" de Cristo.
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
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Subo este tema para demostrarle a Oscar Javier que en este Foro no sólo se habla de su religión, los testigos de Jehová.
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
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¿ No dicen nada los coranistas ?
Migdol Eder
24/02/2006, 22:56
Tal cual, tal cual Emeric. ¿Sabe qué? No recordaba el sura que citó en aquel entonces Observador, donde se señala que hay "escritura unívoca y equívoca"!!!!!!!!!!!!!!!
Me resulta...... Hum, ya sabe, Emeric.
Otro ángel involucrado, tal vez adoptando un nombre de " rating", a diferencia de Moroni. Todo muy loco, Emeric. MMmmmmmmmmm.
Oni-link
01/03/2006, 06:42
umm bueno consultando consultando
supuestamente ALA ES YHAVE ASI LE LLAMAN LOS MUSULMANES
pero ellos hablan de jesus como un profetucho y que ALA era el mas grande de tods ¬¬
preguntan do le pregunte por que GABRIEL bajo y dio el coran al mundo
a lo cual la respuesta es
hay muchas falsas cosas que parecen caminos correstos recuerda de que habra profetas y falsas religiones
peor te corresponde escudriñar en las entrañas del coran y saber por TI mismo si es legal o ilegal
LA NETA PIENSO QUE ESA NO ERA GABRIEL ¬¬
digo ami opinion gabriel es uno de los angueles mas dedicados a nuestra vida n.n y salvacion n.n almenos lo e notado en algunos libros n.n
Si algún especialista del Corán pudiera venir a debatir con nosotros los biblistas ...
Si algún especialista del Corán pudiera venir a debatir con nosotros los biblistas ...
Oye Emeric, los del Coran son coranistas?.
Oye Emeric, los del Coran son coranistas?.
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Efectivamente, son coranistas.
Oni-link
01/03/2006, 16:24
emeric para que quieres dun MUSULMAN
si las religiones de aca son PEZADAS ENCUANTO A QUE SON CERRADOS
no tienes ide de un musulman ellos dicen que la convercion es obligatorio incluso si tienen que matar O.o woooow que mosericordioso ¬¬
perdon ellos disen que mahoma es mas grande que jesus me equiboque y puse ala n.n
Ya lo saben, amigos coranistas. Les esperamos aquí.
Ya lo saben, amigos coranistas. Les esperamos aquí.
A ver, amigos coranistas ...
Zerubbabel
23/04/2006, 22:52
Urgente un Imán al debate!!!!!!!!!
José-1970
23/04/2006, 23:17
Ops, esto se pone pesado. Por poco lo llaman a Bin Laden
Lástima que foristas coranistas no participen aquí ...
José-1970
15/06/2006, 20:43
Lástima que foristas coranistas no participen aquí ...
Los otros días me enteré por un imán que habló por tele que ellos creen que en el Corán se habla de extraterrestres, naves y todo.
Los otros días me enteré por un imán que habló por tele que ellos creen que en el Corán se habla de extraterrestres, naves y todo.
Sim, assim. Disem que pode venir em naves, que e uma posibilidade pra rescate. O Islam acredita em ETs. x qué nao?
No-Nirvana
15/06/2006, 21:41
Sim, assim. Disem que pode venir em naves, que e uma posibilidade pra rescate. O Islam acredita em ETs. x qué nao?
De onde sos? Legal.
Yo no creo mucho en las naves, a estas alturas, estoy quemado
José-1970
16/06/2006, 14:35
Sim, assim. Disem que pode venir em naves, que e uma posibilidade pra rescate. O Islam acredita em ETs. x qué nao?
¿Hay muchas sectas platillistas en Brasil, no es cierto?
Amigos biblistas :
¿ Han tenido la oportunidad de leer aunque sea un poquito el Corán ?
Yo sí. Y les confieso que la sensación que siento al leerlo es de un gran malestar.
Si lo desean, podríamos leer y analizar juntos algunos pasajes del Corán, para ver en qué se asemejan o se diferencían de la Biblia, ya que, como saben, el Corán fue escrito mucho después que la Biblia.
Saludos. :yo:
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
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A no ser que ese Aarón haya sido un hermano de María, la madre de Jesús, y que sea mencionado en alguna fuente extrabíblica. Por eso es que me gustaría que algún coranista viniera a dialogar con nosotros.
Amigos biblistas :
¿ Han tenido la oportunidad de leer aunque sea un poquito el Corán ?
Yo sí. Y les confieso que la sensación que siento al leerlo es de un gran malestar.
Si lo desean, podríamos leer y analizar juntos algunos pasajes del Corán, para ver en qué se asemejan o se diferencían de la Biblia, ya que, como saben, el Corán fue escrito mucho después que la Biblia.
Saludos. :yo:
Para comenzar, les propongo que lean la Surata II, versículo 32, donde leemos :
"Cuando le ordenamos a los ángeles que adorasen a Adán, todos lo adoraron, excepto Eblis; éste rehusó y se hinchó de orgullo, y fue contado con los ingratos".
¿ Reacciones ?
José-1970
15/08/2006, 19:20
Eblis es Lúcifer, Emeric. Según el Islam, Lúcifer se negó a reverenciar a la raza humana por considerar que no era un acto propio de la naturaleza angélica.
Eblis está representado no sólo como serpiente, sino también como pavo real. ¿?¿?¿?
http://abcdioses.noneto.com/mahom/adan.htm
Con el Corán me pasa algo muy similar a lo que experimenté leyendo el Libro del Mormón. Creo con eso te digo todo
¿ Y quién quería, según el Corán, que Satanás adorara a Adán ?
José-1970
16/08/2006, 11:03
¿ Y quién quería, según el Corán, que Satanás adorara a Adán ?
Joder, Emeric. ¿Por qué no "clickeas" para "testear" el "link" del "paste" que te hice del "site" abcdioses.com, que está en el "post" número 30?
¿Legal? ¿Vos entendiste el "rollo" entre Yibril, Miguel, Azrael y Eblis?
"Now", un "pretti" "cadeau virtuel" para vocé, ante quien los mahometanos hacen "fuz, fuz" porque para ellos es Eblis despechado y desterrado, símbolo de la soberbia o "pavoneo" del que quedó "out".
:bounce: ¿Sólo anglicismos innecesarios? :bounce:
http://www.hlasek.com/foto/pavo_cristatus_8029.jpg
Más sobre Eblis o Iblis según el Islam,"Angeles y genios en la fe islámica", de Juan Guillermo Prado:
"Iblis: Jefe supremo de los demonios; se lo asocia al pavo real. Suele representársele como un espíritu estúpido, adornado con plumas de pavo real y con cabeza de mulo. Iblis es andrógino, con un sexo en cada pierna, pudiendo autofecundarse, y como consecuencia, poniendo diez huevos diarios, de los cuales nacen 70 demonios masculinos (shaytan), o femeninos (shaytana). A su lado todo es venenoso".
Ahora entiendo por qué en el teatro de revistas se usan tanto las plumas
:bounce: :cheer2:
¿ Y quién quería, según el Corán, que Satanás adorara a Adán ?
Si algún coranista pudiera contestar esta pregunta, se le agradecería mucho.
No-Nirvana
08/09/2006, 09:08
Los otros días me enteré por un imán que habló por tele que ellos creen que en el Corán se habla de extraterrestres, naves y todo.
Expresamente para Alfeón: también el Islam cree en visitas de seres del espacio exterior, más evolucionados.
disculpen kla verdad no estoy muy bien informada el coran es el libro de la religión judia?, alguno de ustedes ha leido la biblia catolica?
Van Sword
08/09/2006, 14:53
disculpen kla verdad no estoy muy bien informada el coran es el libro de la religión judia?, alguno de ustedes ha leido la biblia catolica?
El corán es del Islam, 600 años despues de Cristo paso todo ello.
La biblia catolica no, solo le he dado vistazos.
mira aca (http://www.biblegateway.com)
Son muchas versiones MUY buenas de las escrituras, antiguo y neo testamentarias.
Saludos.
No-Nirvana
08/09/2006, 14:57
Hola Número 27 y tantos , jaja
El Corán (o Quran) es el Libro Sagrado del Islam o religión mahometana. Surgió como producto de las revelaciones que le diera el "Arcángel" Gabriel a Muhammad (Mahoma). Para el Islam, Gabriel es un "arcángel", no así para otras religiones.
En este foro predomina el estudio teológico de la Biblia, pero de vez en cuando, hacemos un análisis de otras religiones.
Saludos ;-)
Efectivamente. Lamento que, hasta el presente, no podamos contar con ningún amigo coranista. Creo que sus comentarios nos podrían ayudar mucho a entender ciertas cosas del Corán que nos pueden parecer bastante extrañas, a nosotros los no expertos en materias musulmanas ...
Van Sword
19/09/2006, 13:15
A mi el corán me parece una linda obra literaria escrita inspirada en las buenas enseñansas que llegaron desde Judea hasta esos lugares.
Más lo que lo he visto y masomenos analizado, no le veo el mismo aire que tienen las escrituras cristianas, a las escrituras cristianas les veo algo más, más que letras y no solo en las escrituras sino en muchas cosas más. Sin embargo ese aire no se lo veo al corán.
Our Vua
Efectivamente. Lamento que, hasta el presente, no podamos contar con ningún amigo coranista. Creo que sus comentarios nos podrían ayudar mucho a entender ciertas cosas del Corán que nos pueden parecer bastante extrañas, a nosotros los no expertos en materias musulmanas ...
Reitero mi cordial invitación a los amigos coranistas ... :yo:
Subo esto ya que No-nir y yo hemos dicho algo al respecto hoy mismo ...
No-Nirvana
29/10/2006, 16:34
Exacto, post nº 9 de Observador
A ver, amigos coranistas ... Vengan por aquí ...
Vengan por aquí ...
Hacen falta conocedores del Corán en nuestro foro ...
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
:brick:
A ver si Zouiti nos explica eso ... :biggrin:
¿ Zouiti ????????? :confused:
iraoruguay
21/11/2006, 17:29
Lo ve amigo islamista? Dos formas diferentes de exponer lo mismo.Ponga cuidado!
La María que era hermana de Aarón y de Moisés NO pudo ser la María madre de Cristo. Ese es un anacronismo craso del Corán. :roll:
zouitinamed
21/11/2006, 19:19
buenas a todos .
como no conocen mucho del coran como parece en vuestros comentarios .
les doy una breve explicacion :
-el coran no es como la biblia ( muchas versiones) el coran es un unico libro(Y NO TIENE ERRORES NI CONTRADICCIONES) .
-el coran es la palabra de dios revelada al profeta mohammed a traves del angel Gabriel .( fui escrito durante la vida del profeta tal cual como fue revelado y memorizado por cientos de sus compañeros y asi conservado 100 por 100) .
-el coran es un desafio para los hombres en todos los tiempos en todos sus aspecto .
-el coran es un texto poetico armonico en arabe , de modo que dios mediante su libro desafio a los arabes famosos por la poesia .
- a los que desean saber sobre la milagrosidad y grandeza del coran , de modo que el coran desafia la ciencia .vean :
http://www.islamenlinea.com/ciencia-mo/ciencia.html
si tienen dudas , pregunten .
No-Nirvana
21/11/2006, 19:20
Bueno, gracias por esa info
buenas a todos .
como no conocen mucho del coran como parece en vuestros comentarios .
les doy una breve explicacion :
-el coran no es como la biblia ( muchas versiones) el coran es un unico libro(Y NO TIENE ERRORES NI CONTRADICCIONES) .
-el coran es la palabra de dios revelada al profeta mohammed a traves del angel Gabriel .( fui escrito durante la vida del profeta tal cual como fue revelado y memorizado por cientos de sus compañeros y asi conservado 100 por 100) .
-el coran es un desafio para los hombres en todos los tiempos en todos sus aspecto .
-el coran es un texto poetico armonico en arabe , de modo que dios mediante su libro desafio a los arabes famosos por la poesia .
- a los que desean saber sobre la milagrosidad y grandeza del coran , de modo que el coran desafia la ciencia .vean :
http://www.islamenlinea.com/ciencia-mo/ciencia.html
si tienen dudas , pregunten .
Zouiti :
No basta con afirmar que el Corán no tiene ni errores, ni contradicciones. Te he mostrado esa contradicción sobre María, madre de Cristo, dizque hermana de Aarón, según el Corán, pero observo que no dices nada al respecto. :bounce:
zouitinamed
21/11/2006, 19:39
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
el coran dice :
.........
........
.......
(27)
Y llegó a su gente llevándolo en sus brazos, dijeron: ¡Maryam! Has traído algo muy grave.
(28)
¡Hermana de Harún! Tu padre no ha sido un hombre de mal ni tu madre una fornicadora.
(29)
Entonces hizo un gesto señalándolo, dijeron: ¿Cómo vamos a hablar con un niño de pecho?
(30)
Dijo: Yo soy el siervo de Allah. Él me ha dado el Libro y me ha hecho profeta.
(31)
Y me ha hecho bendito dondequiera que esté y me ha encomendado la Oración y la purificación* mientras viva.
*[El salat y el zakat.]
(32)
Y ser bondadoso con mi madre; no me ha hecho ni insolente ni rebelde.
(33)
La paz sea sobre mí el día en que nací, el día de mi muerte y el día en que sea devuelto a la vida.
(34)
Ese es Isa, el hijo de Maryam, la palabra de la Verdad, sobre el que dudan.
(35)
No es propio de Allah tomar ningún hijo. ¡Gloria a Él! Cuando decide algo, sólo dice: Sea, y es.
(36)
Y verdaderamente Allah es mi Señor y el vuestro, adoradlo pues. Este es un camino recto.
(37)
Pero los partidos que había entre ellos discreparon.
¡Perdición para los que no creyeron porque habrán de comparecer en un día transcendente!
(38)
¡Cómo verán y cómo oirán el día que vengan a Nos! Pero hoy los injustos están en un claro extravío.
........
.......
se le llamo asi porque desciende de harun (hermano de moises )
y en arabe se dice : (hermana de jose = hija (desciendiente ) de jose).
zouitinamed
21/11/2006, 19:40
espero que te haya quedado claro .
se le llamo asi porque desciende de harun (hermano de moises )
Estás bromeando. :bounce:
María no pudo descender de Aarón, por cuanto ella era de la tribu de Judá, y NO de la de Leví ... :whip:
¿ Te has dado cuenta de ese error del Corán, Zouiti ?
zouitinamed
21/11/2006, 21:03
es verdad pues yo lo sabia mal .
revisando las fuentes :
http://www.qurancomplex.org/Quran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=19&t=katheer&l=arb&nAya=29#19_29
hermana de haron = quiere dicer la parecida a haron en su adoracion .
zouitinamed
21/11/2006, 21:05
no hay errores en el coran 100%.
es verdad pues yo lo sabia mal .
revisando las fuentes :
http://www.qurancomplex.org/Quran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=19&t=katheer&l=arb&nAya=29#19_29
hermana de haron = quiere dicer la parecida a haron en su adoracion .
Eso lo dices tú. No el Corán. :flame:
no hay errores en el coran 100%.
Ya te que mostrado ése. Así que tu afirmación es inexacta.
Ya te que mostrado ése. Así que tu afirmación es inexacta.
¿ Viste eso, Zouiti ?
zouitinamed
22/11/2006, 18:11
no amigo , ten la total seguridad de que el coran no tiene ni errores ni contradicciones .
puede que la traduccion del coran a otros leguajes no es buena .
pero el coran es en arabe y muy bien conservado ,memorizado .
los sabios de la lengua y poesia arabe se ven limitados frente al coran .
los sabios de las ciencias modernas entran al islam por las milagosas declaraciones exactas y precisas del coran .en los diferentes dominios de la ciencia . ( cientos de cientificos abrazan el islam por el milagro cientifico del coran ) ver :
http://www.islamenlinea.com/ciencia-mo/ciencia.html
zouitinamed
22/11/2006, 18:15
y ademas el coran : simplemente es palabra de dios .
y se quieres sorprenderte muy bien lea eso :
Uno de los desafíos que el Sagrado Corán propone al mundo es que nadie puede traer un Libro igual a él. No sólo se trata de un desafío en términos de la riqueza del lenguaje, sino también basado en su consistencia y falta de errores y contradicciones. Una búsqueda detallada ha demostrado que el Corán es también un milagro matemático – algunos ejemplos son:
Al-Muddathir, versos 30 & 35, dice:
(30)”Dominado por diecinueve”. (35) “es realmente uno de los más grandes (milagros)”
Estos versos nos dicen que el número Diecinueve fue designado por Dios a fin de probar que el Corán proviene de Él y que, como instrumento auténtico, es un gran milagro.
En principio, por favor recuerde que Allah es Wahid (Uno). En valores numéricos, esto también cuadra con 19.
El Corán consiste de 114 capítulos 114= 19 x 6
El primer capítulo del Corán es Al-Fatiha y su primer verso es el “Bismillah”. Consiste de 19 letras del alfabeto. 19=19 x 1
La palabra Allah se repite 2698 veces en el Corán 2698 = (19 x 142)
La palabra AlRahman se repite 57 veces (57 = 19 x 3)
La palabra AlRahim se repite 114 veces (114 = 19 x 6)
El hecho que la repetición de todas las palabras del “Bismillah” implique múltiplos de diecinueve demuestra que no puede ser producto del azar únicamente. Un intento de componer algún texto con contenga un número determinado de letra, la suma de las cuales sea un múltiplo de un número específico, demostrará rápidamente su imposibilidad.
La Surah 9, Bara'ah (Taubah), es el único capítulo en el Corán que no se encuentra precedido por el “Bismillah”. Esto haría que el número de “Bismillahs" sea de 113 en el Corán. Si uno cuenta 19 capítulos, empezando con el capítulo 9, uno llega al capítulo 27,An-Naml; este capítulo tiene 2 “Bismillah”: uno, sin numerar, a la cabeza, y el otro en el verso 30, lo que hace un número de 114, que coincide con el número de capítulos del Corán. (114 = 19 x 6)
Lo que antecede es solo una fracción diminuta del milagro al que Dios se refiere en el capítulo 74, Al-Muddathir, verso 35, como uno de los más grandes milagros. “Es realmente uno de los más grandes milagros”.
zouitinamed
22/11/2006, 18:17
mas sobre el milagro numerico y estadistico del coran : ( modernas investigaciones):
En el CORÁN hay un equilibrio numérico sorprendente, por ejemplo la palabra 'SHAHR' (MES) se mencionó en el Corán 12 veces como el número de los meses del año; la palabra 'YAWM' (DÌA) en singular se mencionó en el CORÁN 365 veces como el número de los días del año; la palabra 'AYYAM'(DÌAS) en plural se mencionó en el Corán 30 veces como el número de los días del mes.
En el caso de la palabra y su antónimo, encontramos en el Corán un equilibrio maravilloso. Mirando la palabra escrita en árabe y su significado en castellano y el número de repetición en el sagrado CORÁN en estos cuadros abajo:
' LA PALABRA' (SU SIGNIFICADO) <CUANTAS VECES SE MENCIONÓ EN EL SAGRADO CORÁN>
'AL HAYAT' ( LA VIDA) 145 VECES
'AL MAWT' (LA MUERTE) 145 VECES
'ADDUNYA' (LA VIDA TERRENAL) 115 VECES
'AKHERA' (ULTRATUMBA) 115 VECES
'MALAEKA' (LOS ÁNGELES) 88 VECES
'SHAYATIN' ( LOS DIABLOS) 88 VECES
'ARRAJUL' (EL HOMBRE) 24 VECES
'AL MAR'A' (LA MUJER ) 24 VECES
'ARRAGHBA' (EL DESEO) 8 VECES
'ARRAHBA' (EL TEMOR) 8 VECES
'ASSALIHAT' (LOS HECHOS BUENOS) 167 VECES
'ASSAYYI'AT (LOS HECHOS MALOS) 167 VECES
'AL LAYL' (LA NOCHE) 88 VECES
'ANNAHAR' (DE DIA) 88 VECES
'ANNAFAA' (BENEFICIO) 50 VECES
'AL FASAD' (CORRUPCIÓN) 50 VECES
Acerca del campo semántico o palabras relacionadas encontramos en el CORÁN otro fenómeno sorprendente:
'LA PALABRA' (SU SIGNIFICADO) < CUANTAS VECES SE MENCIONÓ EN EL SAGRADO CORÁN>
'ANNAS' (GENTE) 368 VECES
'RUSUL' (ENVIADOS) 368 VECES
'AL MOSIBA' (ADVERSIDAD) 75 VECES
'SHUKR' (AGRADECIMIENTO) 75 VECES
'AL JAHR' (EN PUBLICO) 16 VECES
'ALANYA' (NOTORIEDAD) 16 VECES
'MUJAMMAD' (MUJAMMAD) 4 VECES
'SARI ' A' ( LA LEY ) 4 VECES
'AL AQL' ( EL CEREBRO) 49 VECES
'ANNUR' ( LA LUZ) 49 VECES
'AL LISAN' (LA LENGUA) 25 VECES
'AL MAU' IDA' (SERMÓN) 25 VECES
'ASSIHR' (LA MAGIA) 60 VECES
'FITNA' (FASCINACIÓN) 60 VECES
'ASHSHIDDA' (APRETURA) 114 VECES
'SABR' (PACIENCIA) 114 VECES
'QUL' (DI) 332 VECES
'QALU' (DIJERON) 332 VECES
EL PORCENTAJE DE LAS AGUAS Y TIERRAS EN NUESTRO PLANETA
La palabra ' BAHR' (MAR O AGUA) mencionó en el sagrado CORÁN 32 veces y la palabra ' BARR' (TIERRA) se menciono en el CORÁN 13 veces.
*NOTA:< Hay que distinguir entre las dos palabras Árabes 'BARR' y ' ARD' que son totalmente diferentes, pero se traducen en (TIERRA)>
Si sumamos el número de repetición de la palabra (MAR) con el número de repetición de la palabra ' BARR' (TIERRA) conseguimos 45.
('MAR': 32 + 'TIERRA': 13 = 45)
Ahora permítanos hacer algunos cálculos:
1) Para encontrar el porcentaje de la palabra ( MAR ) necesitamos hacer una ecuación:
El TOTAL de las palabras 'MAR' (DIVIDIR) por el TOTAL de las palabras 'TIERRA y MAR' (MULTIPLICAR) por 100 %:
* 32 (DIVIDIR POR) 45 (MULTIPLICAR POR) 100% = 71,1111%
2) Para encontrar el porcentaje de la palabra (TIERRA) necesitamos hacer otra ecuación:
El TOTAL de las palabras ' MAR' (DIVIDIR) por el TOTAL de las palabras ' TIERRA y MAR ' (MULTIPLICAR) por 100%.
*13 (DIVIDIR POR) 45 (MULTIPLICAR POR) 100% = 28,8888%
Así después de esta simple ecuación, hemos conseguido este milagroso resultado que esta en el CORÁN desde 1400 años, porque la ciencia moderna ha descubierto que:
EL PORCENTAJE DE AGUAS EN NUESTRO PLANETA ES = 71,1111%
EL PORCENTAJE DE TIERRAS EN NUESTRO PLANETA ES = 28,8888%
Estos son unos pequeños ejemplos donde se muestran asombrosos e inexplicables milagros numéricos. Hay que tener en cuenta que hay muchísimos más en todo el Corán. Algunos se están descubriendo actualmente gracias al uso de los ordenadores.
En su disertación titulada "El sorprendente Corán", Gary Miller trata muchos otros sorprendentes aspectos del Corán, aquí sólo mencionaremos tres de ellos:
Otro aspecto importante de los mencionados por Miller es el concerniente a la diferencia entre el uso de una palabra y la simple mención de la misma.
Cuando usamos una palabra es su significado el que tomamos en cuenta. Por ejemplo, si digo: "Bagamoya es una ciudad pequeña" es el significado de Bagamoya lo que se está tomando en cuenta; pero si digo: "Bagamoya tiene dos A y dos O", es la palabra en sí lo que se está tomando en cuenta. Consideremos la siguiente afirmación: "La juventud viene antes de la edad adulta, excepto en el diccionario", si uno no tiene en cuenta la mencionada diferencia es muy probable que caiga en confusión.
Miller dice: "Si alguien dice: no hay en la Biblia equivocaciones." Alguien podría refutarle fácilmente si le muestra el pasaje bíblico donde se lee que "David cometió una equivocación". Pero este sería un truco; porque la Biblia no dice que "equivocación"-la palabra-no se encuentra en sus páginas. En la Sura 4, versículo 82, el Corán dice:
"¿Es que no han reparado en el Corán? Si procediera de otro que no sea Al.lah, hallarían en él muchas contradicciones."
La palabra árabe traducida como "contradicciones" es "ijtilafan". Ahora bien: si repitiéramos el truco anterior-el caso de la palabra "equivocación" en la Biblia- y lo aplicamos al Corán, buscando esta vez la palabra "contradicción", no obtendríamos el mismo resultado. Si alguien buscase la palabra "ijtilafan" en el Corán-otra mención de la misma-para decir: aquí hay otra "ijtilafan" mencionada, por lo tanto, ¡el Corán no es adivino!, esta persona se sorprendería al ver que, además de que en el Corán no hay contradicciones según el significado de la palabra, la misma palabra "ijtilafan"aparece una sola vez en todo el Corán, en el verso mencionado 4:82. Este mismo tipo de problema fue también evitado en 2:2.
Otro impresionante punto mencionado por Miller es el hecho de que cuando el Corán dice: "la similitud entre esto (X) con esto (Y) es como la de..."; la cantidad de veces que las dos cosas comparadas-X o Y-aparecen en el Corán es siempre la misma. Algo más impresionante aún es que hasta en el verso donde se menciona la similitud, las cosas comparadas han sido mencionadas un número igual de veces si contamos desde el primer capítulo del Corán. Aquí presentamos dos de estos ejemplos:
En su capítulo 3, verso 59, el Corán dice:
"Verdaderamente Isa (Jesús), ante Al.lah, es como Adán. Lo creó de tierra y luego dijo: ¡Sé! y fue."
Adán fue mencionado 25 veces en el Corán. Jesús ha sido mencionado también 25 veces. Lo que es más increíble, en el capítulo y verso anteriormente mencionado Adán está siendo mencionado por séptima vez, si contamos desde el primer capítulo del Corán. Al mismo tiempo, Jesús está siendo mencionado por séptima vez-en el mismo verso-, siempre contando desde el primer capítulo.
Adán fue mencionado en los siguientes versículos: 2:31, 2:33, 2:34, 2:35, 2:37, 3:33, 3:59,-por séptima vez-, 5:27, 7:11, 7:19, 7:26, 7:27, 7:31, 7:35, 7:172, 17:61, 17:70, 18:60, 19:58, 20:115, 20:116, 20:117, 20:120, 20:121, 36:60 = 25 VECES
Jesús fue mencionado en los siguientes versículos: 2:87, 2:136, 2:253, 3:45, 3:52, 3:65, 3:59-por séptima vez- 3:84, 4:157, 4:163, 4:161, 5:46, 5:78, 5:110, 5:112, 5:114, 5:116, 6:85, 19:34, 33:7, 42:13, 43:63, 57:21, 61:6 y 6:14 = 25 veces.
Algo para tener presente es que la cronología de la revelación coránica es bien diferente al presente orden del Corán. El capítulo dos por ejemplo, fue revelado en parte durante nueve años y habla acerca de setenta diferentes situaciones.
En el capítulo siete, versículo 176, el corán compara a las gentes que siguen sus vanos deseos y rechazan los signos de Al.lah, con un perro:
"Es como el perro...;así es como son los que niegan la verdad de Nuestros signos."
La frase "aquellos que niegan la verdad de Nuestros signos"-alladhina kadhabu biayatina-aparece CINCO veces en el Corán; la palabra "perro"-"kalb"- aparece también CINCO veces. Ambos aparecen por primera vez en el verso 7:176.
La frase "aquellos que niegan la verdad de Nuestros signos" aparce en la siguiente secuencia: 7:176-primera vez- 7:177, 21:77, 25:36 y 62:5 = cinco veces.
La palabra "perro" aparece en esta secuencia: 7:176-primera vez- 18:18, 18:22, 18:22, 18:22 = cinco veces.
Y cuando el Corán dice : "Esto no es igual que aquello..." el número de menciones totales de ambas cosas también es diferente.
Si reflexionamos acerca del primer ejemplo citado veremos que en el momento en que Jesús es citado por primera vez (2:87), Adán ya había sido mencionado cinco veces, faltando solamente dos veces más para completar las siete.. Aún así, el Corán reduce esta diferencia y en el momento en que LOS DOS NOMBRES SON CITADOS EN 3:59 YA ESTÁN IGUALADOS.
Sin lugar a dudas, el Corán ha desafiado a aquellos que dudan de sus fuentes para producir un libro similar a él. La evidencia disponible muestra ue lo más razonable es creer que el Corán es una revelación de Al.lah (Dios).
Ante la evidencia existente se nos hace claro que una persona puede rechazar o ignorar al Corán, pero no puede refutarle ni desaprobarlo por ser falso.
zouitinamed
22/11/2006, 18:20
mas ejemplos de estadisticas en el coran :
mas cositas :
numero de veces mencionados :
la justicia social : siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
24 arrajol( el hombre) = 24 almara( la mujer)
4 alaj( el hermano) = 4 alojt( la hermana)
5 alam( el tio por parte del padre ) = 5 aljal(tio por parte de la madre)
3 tasatur( cubrirse ) = 3 tabaruj( mostrar los encantos a ajenos)
21 nashara(publicar) = 21 katama( ocultar=no decir algo)
17 addalon(los extraviados) = 17 almawta( los muertos)
49 alakl( la mente , el intelecto) = 49 annor( la luz , ilumicacion)
83 almahabba( el amor ) = 83 attaa( la obediencia)
tambien hay proporcionalidad de multiplos , ejemplo :
la recompensa ( 117) ........... el perdon ( 117 * 2 = 234)
la dificultad( 12) ..............la facilidad( 12* 3 = 36)
............
.............
zouitinamed
22/11/2006, 18:23
a ver ¿ no te parece una maravilla?
allah dice :
el desafio abierto de allah en el coran :
(2:23)
Y si tenéis alguna duda sobre lo que hemos revelado a Nuestro siervo, venid vosotros con una sura igual; y si decís la verdad, llamad a esos testigos que tenéis en vez de Allah.
(2:24)
Mas si no lo hacéis, que no lo haréis, temed al Fuego cuyo combustible son los hombres y las piedras, preparado para los incrédulos.
y dice sobre el coran :
(17:12)
Y hemos hecho de la noche y del día dos signos, el signo de la noche lo hemos borrado y el del día lo hemos hecho de forma que en él fuera posible ver, para que así pudierais buscar el favor de vuestro Señor y saber el número de años y el cálculo. Hemos explicado cada cosa con precisión.
zouitinamed
22/11/2006, 18:28
esas estadisticas del coran son nuevas . tienen menos de 20 años .
no las sabian las anteriores generaciones musulmanes .
¿no crees que es libro super de la exactitud y precision ?
Ahora resulta que también eres cabalista ... :biggrin:
zouitinamed
22/11/2006, 19:24
Ahora resulta que también eres cabalista ...
gracias .( cabalista = encantador ) ;-)
gracias .( cabalista = encantador ) ;-)
La Cábala no es seria. Ni con respecto al Tanaj, ni con respecto al Corán.
zouitinamed
22/11/2006, 19:36
el coran es solo un libro . (no muchos con contradicciones .)
el coran es el ultimo mensaje de dios conservado para los humanos .
el coran no ha sufrido manipulacion como las otras escrituras .
por eso el coran es diferente .y es milagroso en todos los aspectos .
el coran es solo un libro . (no muchos con contradicciones .)
el coran es el ultimo mensaje de dios conservado para los humanos .
el coran no ha sufrido manipulacion como las otras escrituras .
por eso el coran es diferente .y es milagroso en todos los aspectos .
¡ Pamplinas ! :brick:
Amigos biblistas :
¿ Han tenido la oportunidad de leer aunque sea un poquito el Corán ?
Yo sí. Y les confieso que la sensación que siento al leerlo es de un gran malestar.
Si lo desean, podríamos leer y analizar juntos algunos pasajes del Corán, para ver en qué se asemejan o se diferencían de la Biblia, ya que, como saben, el Corán fue escrito mucho después que la Biblia.
Saludos. :yo:
Se siente odio hacia los judíos y cristianos ... :nod:
zouitinamed
23/11/2006, 10:41
los musulmanes no sentimos odio a nadie .
mientras nos llevamos bien , y no nos agreden los demas .
dice dios en el coran :
109. SURA DE LOS INCREDULOS
En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo.
(1)
Di: ¡Incrédulos!
(2)
Yo no adoro lo que adoráis
(3)
ni vosotros adoráis lo que yo adoro.
(4)
Yo no adoraré lo que vosotros adoráis,
(5)
ni vosotros adoraréis lo que yo adoro.
(6)
Para vosotros vuestra adoración y para mí la mía.
No-Nirvana
23/11/2006, 10:57
Zouti:
Cuando te parezca oportuno, y si así lo deseás -comprenderé en caso de que no quieras hacerlo - podría considerarse el tema de la Yijad Islámica.
zouitinamed
23/11/2006, 11:01
podría considerarse el tema de la Yijad Islámica.
no te entiendo .
No-Nirvana
23/11/2006, 11:03
no te entiendo .
¿Vos qué pensás de la Yijad? Concretamente eso
zouitinamed
23/11/2006, 11:15
si , muy bien
el yihad significa lenguisticamente " esfuerzo"
la yihad mayor es : esforzarse uno a si mismo ( contra sus tentaciones interiores ) en seguir el camino de dios en esta vida .
el yihad menor es : defender las tierras de los musulmanes contra los invasores que invaden terretorio , requizas o los ciudadanos que viven alli ( sean musulmanes o no ) y sus derechos .
los musulmanes no sentimos odio a nadie .
mientras nos llevamos bien , y no nos agreden los demas.
No hablo de ti, sino del Corán. Cada vez que lo abro, lo cierro enseguida por la sensación tan negativa y destructiva que expresa hacia los judíos y hacia los cristianos.
zouitinamed
23/11/2006, 16:46
no es cierto del todo .
dios en el coran advierte . y enseña la forma correcta de adoracion .
a lo mejor tienes una mala traduccion del coran .
leer el cora en arabe es delicioso . es todo poetico , todo atraente .
no es cierto del todo .
dios en el coran advierte . y enseña la forma correcta de adoracion .
a lo mejor tienes una mala traduccion del coran .
leer el cora en arabe es delicioso . es todo poetico , todo atraente .
La misma excusita de los judíos con respecto a la Torah ... :roll:
Ustedes son como Pepsi Cola, y Coca Cola :rivales. :bounce:
zouitinamed
23/11/2006, 18:51
jajaja desde luego .
los judios y los cristianos y los musulmanes tenemos la misma fuente de revelacion ( dios) .
pero los ateos no tienen nada , pobrecitos . :-|
jajaja desde luego .
los judios y los cristianos y los musulmanes tenemos la misma fuente de revelacion ( dios) :-|
¡ MENTIRA ! Esas tres religiones se CONTRADICEN en muchos aspectos, y no reconocen al mismo Dios ! :rant:
¡ MENTIRA ! Esas tres religiones se CONTRADICEN en muchos aspectos, y no reconocen al mismo Dios ! :rant:
El Dios de los cristopaulinos es Trino, mientras que ustedes rechazan la Trinidad.
zouitinamed
25/11/2006, 08:12
(1)
Di: ¡Incrédulos!
(2)
Yo no adoro lo que adoráis
(3)
ni vosotros adoráis lo que yo adoro.
(4)
Yo no adoraré lo que vosotros adoráis,
(5)
ni vosotros adoraréis lo que yo adoro.
(6)
Para vosotros vuestra adoración y para mí la mía.
zouitinamed
25/11/2006, 08:14
(1)
Di: Él es Allah, Uno.
(2)
Allah, el Señor Absoluto.*
*[A Quien todos se dirigen en sus necesidades.]
(3)
No ha engendrado ni ha sido engendrado.
(4)
Y no hay nadie que se Le parezca.
pero los ateos no tienen nada , pobrecitos
Lo que de verdad nos apena a los ateos es que no existe Papá Noel, ya sabes, por lo de los regalos.
¿pobrecitos, dices?
Pobrecito tú y toda la panda de fanáticos que no van más que sembrando terror e ignorancia por el mundo en nombre de delirantes dioses.
Un ateo es libre. COMPLETAMENTE LIBRE, amigo. Yo soy ateo y sabes quién es dios, para mi? Yo soy Dios.
Me gobierno a mi mismo, gestiono lo que es malo o bueno, lo que se puede comer o no comer. Yo me impongo las normas y preceptos que me vienen en gana. Yo, Ramón...
Lo repito de nuevo. Qué suerte que en Occidente la sociedad sea LAICA, síntoma inequívoco de madurez y progreso. La religión nos la trae floja
zouitinamed
25/11/2006, 17:07
Ramon dice : ((((((((((((((((Un ateo es libre. COMPLETAMENTE LIBRE, amigo. Yo soy ateo y sabes quién es dios, para mi? Yo soy Dios))))))))))))))))))))
falso : el ateo sus caprichos son su dios , lo material (dinero , requizas , delietos ...) es su dios .
reflexion : esos dioses que tiene el ateo son mortales .
(1)
Di: Él es Allah, Uno.
(2)
Allah, el Señor Absoluto.*
*[A Quien todos se dirigen en sus necesidades.]
(3)
No ha engendrado ni ha sido engendrado.
(4)
Y no hay nadie que se Le parezca.
El Corán se copió de las creencias del dios egipcio Amón-Ra, y esas creencias ya decían eso mismo desde muchos siglos antes del nacimiento de tu profeta. :bounce:
los judios y los cristianos y los musulmanes tenemos la misma fuente de revelacion ( dios) .
pero los ateos no tienen nada , pobrecitos . :-|
Los ateos no necesitamos ninguna "fuente de revelación". Nos basta con usar nuestro CEREBRO. :brick:
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
:brick:
Así como lo leen ... :roll:
zouitinamed
28/11/2006, 13:12
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
una mentira.
No-Nirvana
28/11/2006, 14:05
Zouti: cuando puedas, si podés explicame por qué el Corán a menudo se refiere en términos de primera persona del plural ("nosotros"), por ejemplo:
"...Y hemos hecho descender el hierro que encierra una gran fuerza y tiene muchos usos para los hombres..."(Corán, 57:25).
"Nosotros hemos construido el cielo con fuerza, y ciertamente lo estamos expandiendo" (Corán 51:47)
Hay muchísimos, ya sabes ¿Quiénes hablan entre sí? Gracias desde ya
No te olvides de esto, Zouti
una mentira.
¡ Claro que es una MENTIRA afirmar que María, madre de Jesús, era hermana de Aarón ! Todos los biblistas lo sabemos. :brick:
zouitinamed
28/11/2006, 14:38
ya te lo he dicho que en la lengua arabe : es de respeto y majestad .
No-Nirvana
28/11/2006, 14:40
Zouti: cuando puedas, si podés explicame por qué el Corán a menudo se refiere en términos de primera persona del plural ("nosotros"), por ejemplo:
"...Y hemos hecho descender el hierro que encierra una gran fuerza y tiene muchos usos para los hombres..."(Corán, 57:25).
"Nosotros hemos construido el cielo con fuerza, y ciertamente lo estamos expandiendo" (Corán 51:47)
Hay muchísimos, ya sabes ¿Quiénes hablan entre sí? Gracias desde ya
No te olvidés de esto, Zouti. Gracias
Zouiti me dijo que es "plural de majestad" ... :biggrin:
Igual que los neoarrianos con respecto a Elohim.
zouitinamed
28/11/2006, 14:44
ya ,la lengua arabe es muy antigua y maravillosa .
zouitinamed
28/11/2006, 14:45
Zouiti me dijo que es "plural de majestad"
esi es , muy claro . y conocido y no hay diferencia al respeto .
No-Nirvana
28/11/2006, 14:46
Ajá, gracias. Plural de majestad :yo:
Lo cual prueba que la pluralidad en la Deidad no tenía ni tiene nada de extraño.
ya ,la lengua arabe es muy antigua y maravillosa .
Los judíos también dicen eso pero con respecto al hebreo ...
Coca Cola versus Pepsi Cola. ( o Meca Cola, ya que esa bebida existe ) :bounce:
El Corán, capítulo 19 y versículo 29 dice que María, la madre de Jesús, era
¡¡¡ hermana de Aarón !!!!!!!!
¡ Qué disparate !:caked:
¡ El redactor del Corán confundió a la María, madre de Jesús, con la María, hermana mayor de Moisés y Aarón !!!
¡ Qué anacronismo !
:brick:
¿ Ven que el Corán también se equivoca ?
Gargamel
07/12/2006, 17:54
Zouitinamed,no se cuantos ateos conoces o has conocido(porque supongo que para hacer esa afirmacion has conocido a alguno,has hablado con el,dialogado,intercambiado ideas,opiniones,etc).Si no fuese asi,estarias prejuzgando(es decir,tener un juicio u opinion de un echo antes de conocer ese echo).Por si acaso,te copio algo que podria resumir de forma global(y digo global porque los ateos no seguimos reglas,mandamientos,normas,etc de ningun dios,organizacion,etc sino que cada ateo es una persona unica y distinta) la moral atea:
El ateísmo es apoyado tanto por hechos comprobados científicamente como por las incongruencias de la fe religiosa. En su crítica a las creencias, los ateos por ejemplo señalan la antropomorfía de los dioses, es decir a sus características humanas, como ser la capacidad de pensar y comunicarse. También el hecho de que el hombre es el punto central de la creación divina, demuestra ser un signo del egocentrismo humano.
Un ateo no cree en fenómenos sobrenaturales y tampoco en ninguna fuerza inexplicable que gobierne el mundo. Dice que el mundo se puede explicar con ayuda de la investigación científica y el razonamiento lógico. La escasez en la capacidad de observación y de la inteligencia colocan límites al entendimiento de la realidad, pero eso no es ninguna prueba de que lo sobrenatural exista.
Ser ateo no es ser inmoral. Para un ateo la moralidad no se basa en preceptos axiomáticos, derivados de la revelación divina. Los ateos que aspiran a una vida moral pueden basar su conducta en principios como la búsqueda del bienestar humano, individual y social, o de la equidad en las relaciones humanas. La mayoría de las religiones incluyen un código ético (por ejemplo, los Diez Mandamientos) y enseñan que la moral proviene en última instancia de sus dioses. Muchos creyentes, por lo tanto, opinan que el no creer como lo hacen ellos implica no tener moral; incluso, si creen en dioses protectores, opinan que los no creyentes estarán desprotegidos y a merced de la influencia corrompedora de los agentes del mal (como Satán)
Todos los ateos niegan categóricamente la acusación de que son amorales: sostienen que seguir la moral de su propia conciencia es más moral que lo que ha ocurrido históricamente como resultado del seguimiento de dictámenes religiosos. Existen numerosos ejemplos de códigos éticos ateos, como el código ético del humanismo secular o el objetivismo. Muchas ONGs son ampliamente consideradas morales, aunque no sean religiosas, como Oxfam y Médicos Sin Fronteras.
El creyente siente que la vida tiene más sentido si Dios existe. Entonces ¿por qué para el ateo es tan obvio que todo tiene más sentido si no hay Dios? ¿Por qué para el ateo el universo es más inteligible como un mecanismo no diseñado gobernando solamente por fuerzas naturales e impersonales?
El ateo mira al universo y a lo que se sabe de él y ve que su alegado orden perfecto es bastante imperfecto. Observa detalles individuales que son maravillosos en funcionamiento pero ridículos en diseño lo cual lo lleva a pensar que ningún ser omnisciente los habría diseñado así. Por ejemplo, el ojo humano, el cerebro y la red de nervios, neuronas, tejidos, etc., todo ese conjunto que produce la visión es una maravilla, pero cualquier humano que quisiera diseñar, digamos, un "ojo" electrónico para un robot imitando el diseño del ojo humano estaría tomando el camino largo. Nadie querría un ojo robótico que pudiera quedar miope, ciego, etc., y necesitara lentes, operaciones, etc. Un ser omnisciente y omnipotente habría anticipado tales problemas y hubiera usado un diseño mucho más simple y efectivo tanto para el ojo como para el universo. La mera complejidad y defectos inherentes de las estructuras indican, como lo hace notar Clarence Darrow, la falta de planeamiento (diseño inteligente o Creacionismo) y el resultado de las fuerzas naturales trabajando sin ningún propósito en particular. Puedes usar un complicado sujetador para sujetar unas cuantas hojas de papel, pero un clip es un dispositivo mucho más elegante para tal propósito. La órbita de los planetas alrededor del Sol es una maravilla para observar, pero el cinturón de asteroides es una extraña huella para un Creador omnipotente y toda bondad.
Cuando un ateo escucha de gente que tiene visiones o que escucha voces que piensan que son divinas, o de gente realizando mágicas o milagrosas proezas, se pregunta, siguiendo a David Hume, ¿qué es más probable, que Dios le habló a esta persona o que está alucinando o perpetrando un fraude? ¿Qué es más probable, que las leyes de la Naturaleza hayan sido violadas por poderes especiales o que ha habido alucinación, fraude, y/o error? Hume sostuvo que cualquier persona sensata, con los principios más básicos de racionalidad, no podía creer en visiones y voces divinas o milagros en base a un testimonio, aún y se tratara de un testimonio de primera mano, sin abandonar tales principios. Este razonamiento de Hume es visto como elegante y correcto por los ateos. (Ver la navaja de Occam)
De acuerdo a los ateos, Dios no fue inventado una vez, sino muchas en muchas culturas. Las similitudes en tal invención pueden ser debidas a las similitudes de la naturaleza y experiencia humanas: el nacimiento, el sexo, el sufrimiento y la muerte son universales. Las imágenes de Dios y las experiencias divinas así como la utilidad del invento, son reflejadas en tales experiencias compartidas como la necesidad de protección contra la Naturaleza y los propios enemigos, y el miedo a la muerte.
Espero qeu te quede claro definitivamente de una vez por todas que los ateos "si tenemos muchas cosas",lo unico que no tenemos(ni necesitamos)es un Dios.
Un saludo
Gargamel
07/12/2006, 18:13
Me referia a tus palabras:
jajaja desde luego .
los judios y los cristianos y los musulmanes tenemos la misma fuente de revelacion ( dios) .
pero los ateos no tienen nada , pobrecitos .
zouitinamed
08/12/2006, 07:42
EL COLAPSO CIENTIFICO DEL MATERIALISMO
El materialismo ya no puede suponer que es una filosofía científica.
Arthur Koestler, conocido filósofo social
¿Cómo pasó a existir el universo infinito en el que vivimos?
¿Cómo se desarrolló el equilibrio, la armonía y el orden de este universo?
¿A qué se debe que esta Tierra sea un lugar de refugio tan apropiado para vivir en ella?
Interrogantes como estos han suscitado cuestionamientos desde el amanecer de la raza humana. La conclusión a la que llegaron los filósofos y científicos que buscaban respuestas por medio del intelecto y el sentido común, es que el diseño y orden de este universo son evidencias de la existencia de un Creador supremo que lo gobierna en su totalidad.
Esta es una verdad indiscutible a la que podemos llegar por medio del discernimiento. Dios manifiesta esta realidad en Su libro santo, el Corán, libro que El proyectó como una guía para la humanidad hace catorce siglos. Dios comunica que creó el universo --el cual no existía hasta ese momento-- con un propósito particular, con todos sus sistemas y equilibrios diseñados específicamente para la vida humana.
Dios invita a la gente a considerar esta verdad en los siguientes versículos:
¿Sois vosotros más difíciles de crear que el cielo que El ha edificado? Alzó su bóveda y le dio forma armoniosa. Obscureció la noche y sacó la mañana. Extendió, luego, la tierra… (C. 79:27-30).
En distintas partes del Corán se manifiesta que las personas deberían ver y considerar todos los sistemas y equilibrios en el universo, los cuales han sido creado para ellas por Dios, y sacar una lección de sus observaciones:
Y ha sujetado a vuestro servicio la noche y el día, el sol y la luna. Las estrellas están sujetas por Su orden. Ciertamente, hay en ello un signo para gente que reflexiona. (C. 16:12)
El Corán señala en otro versículo:
Hace que la noche entre en el día y que el día entre en la noche. Ha sujetado el sol y la luna, prosiguiendo los dos su curso hacia un término fijo. Ese es Dios, vuestro Señor. Suyo es el dominio. Los que invocáis en lugar de invocarle a El no pueden lo más mínimo. (C: 35:13)
Esta simple verdad manifestada por el Corán se confirma también por medio de varios de los importantes fundadores de la ciencia de la astronomía moderna. Galileo, Kepler y Newton reconocieron que la estructura del universo, la disposición del sistema solar, las leyes de la física y sus distintos equilibrios, fueron creados por Dios, conclusión a la que arribaron como resultado de sus propias investigaciones y observaciones.
El Materialismo: Una Falacia Del Siglo XIX
La realidad de la creación de la que hablamos ha sido negada o ignorada desde un principio por un particular punto de vista filosófico que se llama "materialismo". Dicha filosofía, formulada inicialmente por los griegos de la antigüedad, se ha presentado luego también en otras culturas de época en época. La misma sostiene que la materia existe por sí sola y que siempre fue así, es decir, que su existencia es infinita. En base a ese dogma se supone que el universo también existió "siempre" y no fue creado.
A esa suposición de que el universo existió y existirá siempre, se suma la afirmación de que no hay ningún objetivo o propósito en el mismo. Se conjetura que todos los equilibrios, armonía y orden que vemos alrededor nuestro son, simplemente, el producto de la casualidad. También se presenta esta "afirmación de la casualidad" cuando se pregunta cómo pasó a existir el ser humano. La teoría de la evolución, a la que se conoce ampliamente como darwinismo, es otra aplicación del materialismo al mundo natural.
Ya hemos mencionado que algunos de los fundadores de la ciencia moderna eran creyentes que aceptaban que el universo fue creado y organizado por Dios. Pero en el siglo XIX hubo un cambio importante en la actitud del mundo científico respecto a este asunto. El materialismo fue introducido deliberadamente en el programa de la ciencia moderna por medio de distintos grupos. La filosofía materialista fue ampliamente aceptada y se expandió a todo el mundo científico debido a las condiciones políticas y sociales del siglo XIX, pues éstas le proveyeron una buena base a ese efecto.
No obstante, los descubrimientos de la ciencia moderna demostraron, de manera innegable, lo falso que resultaban en realidad las suposiciones materialistas.
Los Descubrimientos De La Ciencia Del Siglo XX
Recordemos las dos afirmaciones del materialismo acerca del universo:
1) El universo tiene una existencia infinita en el tiempo. Por lo tanto, como no tiene principio ni fin, no fue creado.
2) Todo lo que hay en el universo es simplemente el resultado de la casualidad y no el producto de algún plan, proyecto o previsión adrede.
Esos dos conceptos fueron presentados de manera osada y defendidos ardientemente por los materialistas del siglo XIX, quienes, por supuesto, en lo único que se podían apoyar era en el limitado y cándido conocimiento de aquellos días, el cual fue totalmente refutado por los descubrimientos científicos del siglo XX.
El primer concepto descartado, enterrado, fue el de la existencia infinita del universo. Desde el decenio de 1920 se acumularon evidencias que negaban esa aseveración. Hoy día los científicos saben que el universo pasó a existir de la nada como resultado de una gran explosión imposible de concebir, conocida como el Big Bang. En otras palabras, el universo pasó a existir, o más bien, fue creado por Dios.
El siglo XX también fue testigo de la demolición del segundo supuesto materialista: todo lo que se presenta en el universo es el resultado de la casualidad y no de un designio. Investigaciones coherentes llevadas a cabo a partir del decenio de 1960, demuestran que todos los equilibrios físicos en el universo en general, y en nuestro mundo en particular, tienen una disposición o arreglo complejos, para hacer posible la vida. Al ir profundizándose esa investigación, se descubrió que cada una y todas las leyes de la física, la química, la biología y las fuerzas naturales fundamentales, como la gravedad y el electromagnetismo, así como las peculiaridades de la estructura de los átomos y demás elementos del universo, han sido estipulados con una precisión ajustada, de modo que se haga posible la existencia humana. Los científicos actuales denominan a ese extraordinario designio o construcción, "principio antrópico". Este es el principio que establece que todas las peculiaridades del universo han sido arregladas cuidadosamente para hacer posible la vida humana.
En resumen, la filosofía llamada materialista ha sido totalmente refutada por la ciencia moderna. El materialismo pasó de tener una posición dominante en la visión científica del siglo XIX a ser una fábula que colapsó en el siglo XX.
¿Podría haber sido de otra manera?. Como indica Dios al decir :
"No hemos creado en vano el cielo, la tierra y lo que entre ellos está. Así piensan los infieles…" (C. 38:27)
Es erróneo suponer que el universo fue creado en vano. Una filosofía totalmente defectuosa, como la materialista, al igual que los sistemas basados en ella, estaban condenados al fracaso desde el momento de su aparición.
La creación es una realidad que examinaremos en este libro. Veremos como ha colapsado el materialismo frente a la ciencia moderna y también seremos testigos de lo maravilloso y perfecto que ha sido el diseño del universo por parte de Dios.
zouitinamed
08/12/2006, 07:43
Cómo pasó a existir el universo infinito en el que vivimos?
¿Cómo se desarrolló el equilibrio, la armonía y el orden de este universo?
¿A qué se debe que esta Tierra sea un lugar de refugio tan apropiado para vivir en ella?
Interrogantes como estos han suscitado cuestionamientos desde el amanecer de la raza humana. La conclusión a la que llegaron los filósofos y científicos que buscaban respuestas por medio del intelecto y el sentido común, es que el diseño y orden de este universo son evidencias de la existencia de un Creador supremo que lo gobierna en su totalidad.
zouitinamed
08/12/2006, 07:45
UN EXHORTACION A LA RAZON
Es una locura creer que nuestro pasmoso universo pudo haberse desarrollado por medio de la casualidad ininteligible. Y para nada me refiero a la locura como una vulgaridad injuriosa, sino que lo hago en el sentido técnico de lo psicopático.
Por cierto, una concepción así tiene mucho en común con ciertos aspectos del pensamiento esquizofrénico.
Karl Stern. Psiquiatra de la Universidad de Montreal101.
Al principio de este libro hicimos mención al llamado principio antrópico y dijimos que estaba ganando una amplia aceptación en el mundo científico. Como señalamos entonces, el principio antrópico sostiene que el universo no carece de propósito o sentido, ni es un conglomerado azaroso de materia, sino que, por el contrario, fue proyectado cuidadosa y deliberadamente para servir de albergue a la vida humana.
Desde entonces hemos visto una importante cantidad de evidencias que demuestran que el principio antrópico es una realidad: las evidencias van desde la velocidad a la que se propagó el Big Bang al equilibrio físico de los átomos, desde el vigor relativo de las cuatro fuerzas fundamentales a la alquimia de las estrellas, desde los misterios de las dimensiones espaciales a la disposición del sistema solar. Y hacia donde dirijamos nuestro atención nos encontramos con un ordenamiento preciso y extraordinario de la estructura del universo. Vimos como la forma en que está construido nuestro mundo y sus dimensiones, incluida su atmósfera, son exactamente las necesarias. Fuimos testigos, mediante el estudio, de que la luz que nos envía el sol, el agua que bebemos, los átomos que forman nuestros cuerpos y el aire que respiramos constantemente, son todos sorprendentemente aptos para la vida.
En resumen, en cualquier momento que observemos algo en el universo, encontraremos un designio extraordinario cuyo propósito es servir a la vida humana. Negar la realidad de ese designio es, como lo expresa el psiquiatra Karl Stern, ir más allá de los límites de la cordura.
Las implicancias de este designio también son obvias. El designio oculto en cada detalle del universo es prueba, muy ciertamente, de la existencia de un Creador, Quien controla todas las particularidades y cuyo poder y sabiduría son infinitos. Como ha revelado la teoría del Big Bang, este mismo Creador creó el universo de la nada.
Esta conclusión a la que ha llegado la ciencia moderna, es un hecho comunicado a nosotros por el Corán: Dios creó el universo de la nada y le dio orden:
Vuestro Señor es Dios, Que ha creado los cielos y la tierra en seis días. Luego, se ha instalado en el Trono. Cubre el día con la noche, que le sigue rápidamente. Y el sol, la luna y las estrellas, sujetos por Su orden. ¿No son Suyas la creación y la orden? ¡Bendito sea Dios, Señor del universo! (C. 7:54)
Nada sorprendente, el descubrimiento de esta verdad por la ciencia perturbó y perturba plenamente a unos pocos científicos, los que igualan ciencia y materialismo y están convencidos de que la ciencia y la religión nunca pueden marchar juntas y que la condición de "científico" es sinónimo de ateo. Fueron educados para creer que el universo y toda la vida que contiene se puede explicar como el producto de sucesos casuales carentes totalmente de cualquier intención o designio. Cuando esta gente se enfrenta al obvio hecho de la creación, resulta natural la gran confusión y pérdida de confianza en que se ven inmersos.
Con el objeto de comprender la consternación de los materialistas, necesitamos tratar brevemente la cuestión del origen de la vida.
El Origen De La Vida
Hablar de ello es plantearnos de qué modo aparecieron en la Tierra los primeros seres vivientes. Este es uno de los principales dilemas que los científicos vienen confrontando desde hace un siglo y medio. ¿Por qué les sucede eso? Porque incluso una sola célula viviente, la más pequeña unidad de vida, es incomparablemente más compleja que los más grandes logros tecnológicos de la raza humana. Las leyes de la probabilidad dejan en claro que ni siquiera una sola proteína podría haber pasado a existir por medio de la simple casualidad. Y si eso es cierto para la proteína --el "ladrillo" más básico de la célula--, la formación accidental de una célula completa ni siquiera es imaginable. Por supuesto, esto es prueba de la creación.
Dado que esta teoría la discutimos en mayor profundidad en otros libros nuestros, aquí sólo daremos unos pocos ejemplos sencillos. Ya mostramos en este escrito que resultaba imposible la formación accidental de los equilibrios que prevalecen en el universo. Ahora evidenciaremos que tampoco es posible la formación accidental de la más simple forma de vida. Para ello podemos referirnos al estudio hecho por Robert Shapiro, profesor de química y experto en ADN en la Universidad de New York. Shapiro --quien, dicho sea de paso, es darwinista y evolucionista-- calculó la probabilidad de que los dos mil tipos de proteínas que forman una simple bacteria, hayan pasado a existir absolutamente por casualidad. (El cuerpo humano contiene unas 200 mil proteínas distintas). Según Shapiro, dicha probabilidad es de 1 en 1040000 (1/1040000)102. (La cifra del caso es 1 dividido 1 seguido de cuarenta mil ceros, cosa que no tiene equivalente en el universo).
Resulta claro lo que significa ese número de Shapiro: la "explicación" de los materialistas (y de sus compañeros darwinistas) de que la vida se desarrolló accidentalmente es, ciertamente, inválida. Chandra Wickramasinghe, profesor de matemáticas aplicada y astronomía en la Universidad de Cardiff, comentó respecto al resultado de Shapiro: "La probabilidad de la formación de la vida de manera espontánea a partir de la materia inanimada es de 1/1040.000… (El denominador) es un número suficientemente grande para sepultar a Darwin y a la teoría de la evolución en su conjunto. No existió ningún caldo primitivo, ni en este planeta ni en ningún otro, y si los comienzos de la vida no fueron fortuitos, deben haber sido, por lo tanto, el producto de una inteligencia con un propósito determinado"103.
El astrofísico Fred Hoyle se ocupa del mismo tema: "En realidad una teoría así (que la vida fue montada o convocada por una inteligencia) es tan obvia que uno se asombra de porqué no es ampliamente aceptada como algo autoevidente. Las razones son psicológicas antes que científicas"104.
Tanto Wickramasinghe como Hoyle, durante un largo período de sus carreras, abordaron la ciencia con una tendencia materialista. Pero se vieron confrontados por la verdad de que la vida fue creada, y tuvieron el coraje de admitirlo. Hoy día muchos biólogos y bioquímicos han dejado a un lado el cuento de hadas de que la vida pudo haber emergido como producto de un accidente.
zouitinamed
08/12/2006, 07:46
Por cierto, quienes aún son leales al darwinismo --los que sostienen que la vida es el resultado de la casualidad-- están consternados, como dijimos al principio de este capítulo. Precisamente, lo que entendió el bioquímico Michael Behe cuando dijo: "Finalmente, la comprobación de que la vida fue diseñada por una inteligencia, es un golpe para quienes, en el siglo XX, estábamos acostumbrados a pensar de que era el resultado de simples leyes naturales"105, era que el golpe que sintió esa gente era el de tener que aceptar la realidad de la existencia de Dios, Quien los creó.
El dilema en que han caído quienes adhieren al materialismo era inevitable, pues luchan por negar una realidad que podemos ver claramente. Dios describe en el Corán la perplejidad de esos que creen en el materialismo:
¡Por el cielo surcado de órbitas! Estáis en desacuerdo. Algunos son desviados de él. ¡Malditos sean los que siempre están conjeturando, que están en un abismo, despreocupados, (C. 51:7-11)
En este punto es nuestro deber llamar a razonar y al sentido común a esos que, influenciados por la filosofía materialista, han sobrepasado los límites de la sensatez. Tenemos que llamarlos a que dejen de lado todos los prejuicios y piensen y examinen el extraordinario designio del universo y de la vida en él, para que así puedan aceptarlo como la prueba más acabada del hecho de la creación de Dios.
Pero el real autor de este llamado no somos nosotros sino Dios, Quien ha creado el cielo y la tierra de la nada, y pide a los seres humanos que El creó que empleen su raciocinio:
Vuestro Señor es Dios, Que ha creado los cielos y la tierra en seis días. Luego, se ha instalado en el trono para disponerlo todo. Nadie puede interceder sin Su permiso. ¡Ese es Dios, vuestro Señor! ¡Servidle, pues! ¿Es que no os dejaréis amonestar? (C. 10:3)
El género humano es arengado así en otro versículo:
¿Acaso Quien crea es como quien no crea? ¿Es que no os dejaréis amonestar? (C. 16:17)
La ciencia moderna ha comprobado la verdad de la creación. Ya es hora de que el mundo científico reconozca esa verdad y saque una lección de ello. Quienes niegan o ignoran la existencia de Dios --especialmente los que pretenden hacerlo en nombre de la ciencia--, deberían darse cuenta de lo profundamente descarriados que están y apartarse de ese camino.
Por otra parte, esa verdad revelada por la ciencia tiene otra lección para enseñar a quienes dicen que ya creían en la existencia de Dios y en que el universo fue creado por El. La lección reside en que la creencia de esas personas puede ser superficial y entonces no llegan a poseer una concepción acabada de la evidencia de la creación de Dios o de la consecuencia de ello, razón por la que no pueden cumplir con todas las responsabilidades que obligatoriamente les corresponde.
Dios describe en el Corán a la gente con esa característica:
" Di: "¿De quién es la tierra y quien en ella hay? Si es que lo sabéis…" Dirán: "¡De Dios!" Di: "¿Es que no os dejaréis amonestar?" Di: "Quién es el Señor de los siete cielos, el Señor del Trono augusto?" Dirán: "¡Dios!" "¿Y no Le temeréis?" Di: "¿Quién tiene en Sus manos la realeza de todo, protegiendo sin que nadie pueda proteger contra El? Si es que lo sabéis…" Dirán: "¡Dios!" Di: "Y ¿cómo podéis estar tan sugestionados?" "(C. 23:84-89)
Permanecer indiferente a esta verdad después de comprobar que Dios existe y que El creó todo, sería por cierto estar sometido a una especie de "embrujamiento". Es Dios Quien creó para nosotros, de modo perfecto, el universo y el mundo en que vivimos, para luego darnos la existencia como seres humanos. El deber de toda persona es considerar esto como el hecho más importante de su vida. El cielo, la tierra y todo lo que hay entre ellos, pertenece a Dios, el Sublime. La humanidad debería considerar a Dios como su Señor y Amo y servirle como es debido. Esta es la verdad que nos reveló Dios:
" Es el Señor de los cielos, de la tierra y de lo que entre ellos está. ¡Sírvele, pues, persevera en Su servicio! ¿Sabes de alguien que sea Su homónimo? "(C. 19:65)
Gargamel
08/12/2006, 13:03
1) El universo tiene una existencia infinita en el tiempo. Por lo tanto, como no tiene principio ni fin, no fue creado.
No soy un experto en el tema(agradeceria aclaraciones de alguien que tubiese mas conocimientos que yo,incluso que me corrija si cometo algun error) pero por lo que he leido no se sabe si el Universo es finito o infinito; es decir partiendo de la teoria del Big-Bang no se sabe si el Universo se contraera y volvera a haber otro Big-Bang o no.
Si no se contrae hasta otro Big-Bang entonces podemos presumir que el Universo tiene un origen(el Big-Bang del que surgio) y un final.
Si se vuelve a contraer hasta otro Big-Bang,podemos presumir que hay infinitos Big-Bangs que crean infinitos Universos(ya que las condifiones fisicas del Universo se determinan en los primeros momentos del Big-Bang y si cambian puede dar a lugar a distintos Universos)
Concluyo: por lo que se,no se sabe si el Universo es finito o infinito.
2) Todo lo que hay en el universo es simplemente el resultado de la casualidad y no el producto de algún plan, proyecto o previsión adrede.
La mera complejidad y defectos inherentes de las estructuras indican, como lo hace notar Clarence Darrow, la falta de planeamiento (diseño inteligente o Creacionismo) y el resultado de las fuerzas naturales trabajando sin ningún propósito en particular.Por ejemplo, el ojo humano, el cerebro y la red de nervios, neuronas, tejidos, etc., todo ese conjunto que produce la visión es una maravilla, pero cualquier humano que quisiera diseñar, digamos, un "ojo" electrónico para un robot imitando el diseño del ojo humano estaría tomando el camino largo. Nadie querría un ojo robótico que pudiera quedar miope, ciego, etc., y necesitara lentes, operaciones, etc. Un ser omnisciente y omnipotente habría anticipado tales problemas y hubiera usado un diseño mucho más simple y efectivo tanto para el ojo como para el universo.
Donde los creyentes ven un plan divino(al concluir que las condiciones para la vida humana son perfectas y por tanto tubieron que ser diseñadas por Dios) yo y muchos solo vemos que las condiciones del Universo,mas concretamente en este sistema solar,en nuestro planeta,proporcionaron las condiciones adecuadas al surgimiento de la vida y por tanto a nosotros;no vemos un plan solo que donde hay condiciones adecuadas,ocurren ciertas cosas(como que surja vida organica).No es azar,estas condiciones se dan por las caracteristicas intrinsecas de este Universo;la Tierra esta a la distancia adecauda del Sol,etc.Me resulta mas logico y sencillo esto que creer que este inmenso Universo ha sido creado para nosotros,que habitamos un pequeño planeta de un sistema solar normal en un extremo de nuestra galaxia,una de las miles de galaxias que existen(que desperdicio de materio y espacio)
Un saludo
Gargamel
08/12/2006, 13:51
Zoutinamed,estoy leyendo algo donde se dice que Según la teología musulmana, los nombres de Dios son 4 mil. Mil son conocidos sólo por Dios. Otros mil, por Dios y por los ángeles. Otros mil, por Dios, los ángeles y los profetas. Y los mil restantes, por Dios, los ángeles, los profetas y los fieles. De los mil últimos nombres, 300 son citados en la Torá, otros 300 en los salmos, otros 300 en los evangelios, y cien en el Corán. De estos cien, 99 son conocidos por los fieles comunes, y uno está escondido, secreto y es accesible sólo a los místicos más iluminados.
Según las enseñanzas del profeta Mahoma, “existen 99 nombres que pertenecen sólo a Dios, y aquel que los aprende, los comprende y los enumera, entra en el paraíso y alcanza la salvación eterna”. De hecho, entender “la esencia” de esos atributos es el primer paso para enriquecerse espiritualmente.
Sigue con la lista de los 99 nombres de Dios conocidos(por si te interesa donde te copio la pagina)
http://www.elabedul.net/Correos/los_nombres_de_dios.php
Un saludo
zouitinamed
08/12/2006, 13:58
te recomiendo esta serie :
http://www.arabespanol.org/islam/allah/index.htm
zouitinamed
08/12/2006, 14:01
mas amplio :
http://www.arabespanol.org/islam/nombres/index.htm
http://www.arabespanol.org/
en la pagina hay bastante material para que aprendas .
Gargamel
08/12/2006, 15:23
Según las enseñanzas del profeta Mahoma, “existen 99 nombres que pertenecen sólo a Dios, y aquel que los aprende, los comprende y los enumera, entra en el paraíso y alcanza la salvación eterna”.
¿Si yo me aprendo esos 99 nombres(es cosa de dedicacion y tiempo) entrare en el paraiso?
Un saludo
zouitinamed
08/12/2006, 15:32
"Hay 99 Hermosos Nombres de Allah, por mediación de los cuales se nos ha ordena*do suplicarle. Quien se los aprenda de memo*ria y los recite constantemente entrará en el Jardín". El memorizar los 99 Nombres redunda en bene*ficio de uno mismo, sin embargo, el pro*pósito úl*timo no es conocerlos de memoria sino encontrar a Aquel a quien Se Nombra.
lea mas :
http://www.webislam.com/?idl=124
"Hay 99 Hermosos Nombres de Allah, por mediación de los cuales se nos ha ordena*do suplicarle. Quien se los aprenda de memo*ria y los recite constantemente entrará en el Jardín". El memorizar los 99 Nombres redunda en bene*ficio de uno mismo, sin embargo, el pro*pósito úl*timo no es conocerlos de memoria sino encontrar a Aquel a quien Se Nombra.
lea mas :
http://www.webislam.com/?idl=124
¡ Puras PAMPLINAS ! :crazy:
zouitinamed
08/12/2006, 15:38
No soy un experto en el tema(agradeceria aclaraciones de alguien que tubiese mas conocimientos que yo,incluso que me corrija si cometo algun error) pero por lo que he leido no se sabe si el Universo es finito o infinito; es decir partiendo de la teoria del Big-Bang no se sabe si el Universo se contraera y volvera a haber otro Big-Bang o no.
lea :
http://www.islamenlinea.com/ciencia-mo/hayy.html
zouitinamed
08/12/2006, 15:40
que recuerdan a Dios de pie, sentados o echados, y que meditan en la creación de los cielos y de la tierra: "¡Señor! No has creado todo esto en vano. ¡Gloria a Ti! "¡Presérvanos del castigo del Fuego!" (Corán, 3:191)
Introducción
¿Ha pensado alguna vez que usted no existía antes de ser concebido y luego vino al mundo, pasando a existir, simplemente, de la nada?
¿Ha pensado alguna vez que esas flores coloridas y de buena fragancia que ve en su departamento todos los días provienen de un suelo sucio, oscuro?
¿Ha pensado alguna vez en los mosquitos que nos molestan a la noche y agitan las alas tan velozmente que no las podemos ver?
¿Ha pensado alguna vez en frutas como la banana, la sandía, el melón y la naranja, cuyas cáscaras cumplen el papel de envoltura de alta calidad para que mantengan su gusto y fragancia?
¿Ha pensado alguna vez en que, mientras duerme, un terremoto repentino puede destruir su vivienda, su oficina o su ciudad hasta los cimientos y de ese modo perder todas sus pertenencias en pocos segundos?
¿Ha pensado alguna vez en lo rápido que transcurre su vida y que en poco tiempo se convertirá en viejo y débil mientras va perdiendo la belleza, la salud y la fortaleza física día a día?
¿Ha pensado alguna vez que un día encontrará ante usted los ángeles de la muerte enviados por Dios y que entonces deberá abandonar este mundo?
Bien, ¿ha pensado alguna vez por qué la gente se liga tanto al mundo del que muy pronto partirá, cuando lo que en realidad y básicamente necesita es esforzarse por alcanzar lo que le favorecerá en la otra vida?
Dios provee al ser humano con la facultad de pensar. No obstante, la mayoría de las personas no la usan como deberían. En realidad, la mayoría casi nunca piensan.
Todos los seres humanos poseen una capacidad de reflexión de la que la mayoría es inconsciente. Al empezar a usarla se presentan hechos que hasta ese momento no se habían tenido en cuenta. Cuanto más se reflexiona más se desarrolla la capacidad de razonamiento. Esta posibilidad la tienen todos las personas. Hace falta darse cuenta de que es necesario reflexionar y luego esforzarse en tal sentido.
El propósito de este libro es invitar a la gente a pensar "de la manera apropiada" y mostrarle la forma de hacerlo. Quienes no reflexionen permanecerán totalmente alejados de la verdad y conducirán su vida por el camino del autoengaño y el error. En consecuencia, no comprenderán el propósito que hay en la creación de nuestro planeta y la razón de ser de todo lo que existe en él. Dios ha creado todo con un propósito, como lo comunica el Corán:
No hemos creado los cielos, la tierra y lo que entre ellos está por puro juego. No lo creamos sino con un fin, pero la mayoría no saben (Corán, 44:38-39).
¿Os figurabais que os habíamos creado para pasar el rato y que no ibais a ser devueltos a Nosotros? (Corán, 23:115).
Por lo tanto, cada persona necesita ponderar el propósito de la creación, primero en lo que le atañe a sí mismo y luego en relación con todo lo que ve en el mundo y todo lo que experimenta a lo largo de la vida. Quien no reflexiona comprenderá esto sólo después de morir, cuando rinda cuentas frente a Dios. Pero ya no le servirá de nada. Dios dice en el Corán que el día del Ajuste de Cuentas todos reflexionarán y verán la verdad:
ese día se traerá el Infierno, ese día el hombre recordará; pero ¿de qué le servirá entonces el recordar? Y dirá: "¡Ojalá hubiera enviado por delante (buenas obras) para mi (otra) vida!" (Corán, 89:23-24).
Dios nos da la posibilidad de que meditemos sobre la vida de este mundo y derivemos de ello las conclusiones correctas. Si lo hacemos, obtendremos un gran beneficio en el otra vida. Este es el motivo por el que Dios ha convocado a todos los seres humanos a través de Sus profetas y Libros a que reflexionen sobre su creación y la creación del universo:
¿Es que no reflexionan en su interior? Dios no ha creado los cielos, la tierra y lo que entre ellos está sino con un fin y por un período determinado. Pero muchos hombres se niegan, sí, a creer en el encuentro de su Señor. (Corán, 30:8)
zouitinamed
08/12/2006, 15:41
Meditación Profunda
La mayoría de la gente cree que para "pensar en profundidad" hay que acomodarse en una sala vacía, aislarse de las demás personas y asuntos y colocar la cabeza entre las manos. Pero como eso les parece demasiado difícil, concluyen que se trata de una cualidad exclusiva de los "filósofos".
Sin embargo, como dijimos en la Introducción, Dios convoca a todos a meditar y dice que reveló el Corán para gente que reflexiona:
Una Escritura que te hemos revelado, bendita, para que mediten en sus versículos y para que los dotados de intelecto ponderen sus signos y los tomen en cuenta (Corán, 38:29).
Lo importante es que la actitud sincera del individuo mejore y profundice la capacidad de la meditación.
Por otra parte, la gente que no invierte tiempo y esfuerzo en ese logro, continuará sumergida en un grave "descuido". Este término connota con "negligencia", "abandono", "equivocación", "indiferencia", "desatención". El estado de descuido de quienes no reflexionan es consecuencia de la desatención o despreocupación deliberada respecto al propósito de su creación y las realidades que enseña la religión. Ese es un curso de acción extremadamente peligroso que puede conducir al infierno. En consecuencia, Dios ha advertido a los individuos para que no se ubiquen entre los desatentos o descuidados:
Invoca a tu Señor en tu interior, humilde y temerosamente, a media voz, mañana y tarde, y no seas de los despreocupados (Corán, 7:205).
Prevénles contra el día de la Lamentación, cuando se decida la cosa. Y ellos, entre tanto, están despreocupados y no creen (Corán, 19:39).
Dios se refiere en el Corán a la gente que reflexiona y se vuelve consciente de la verdad: es aquella que Le reverencia y obedece sumisamente. Dios dice que están en el error quienes sigan a sus padres como ciegos y sin mayor discernimiento. Si se les pregunta, dicen que son religiosos y creen en Dios. Pero como no razonan no rectifican sus conductas y no obedecen a Dios. En los versículos que siguen se expone la mentalidad de gente así:
Di: "¿De quién es la tierra y quien en ella hay? Si es que lo sabéis..."
Dirán: "De Dios". Di: "¿Es que no os dejaréis amonestar?". Di: "¿Quién es el Señor de los Siete Cielos, el Señor del Trono Augusto?". Dirán: "Dios". Di: "¿Y no Le tendrás taqwa?
(Taqwa: Conciencia o temor de Dios que inspira a la persona a estar en guardia frente a los errores y anhelar cumplir acciones que Le agraden)
Di: "¿Quién tiene en Sus manos la realeza de todo, protegiendo sin que nadie pueda proteger contra El? Si es que lo sabéis..." Dirán: "Dios". Di: "Y ¿cómo podéis estar tan sugestionados?". Vinimos a ellos con la Verdad, pero mienten, sí. (Corán, 23:84-90).
El Meditar Extirpa el Hechizo que Afecta a la Gente
Dios dice en el versículo anterior, ¿cómo podéis estar tan sugestionados? El término "sugestionados" implica en el versículo un estado de torpeza que se apodera normalmente de las personas. La mente que no razona se encuentra entorpecida, con una visión enturbiada, no tiene en cuenta los hechos ante sus ojos y la facultad de comprensión se presenta debilitada. Se vuelve incapaz de comprender incluso una verdad sencilla. No puede ser consciente de los hechos extraordinarios que suceden frente a él. No advierte los intrincados detalles de los sucesos. La razón por la que generación tras generación de individuos llevan una vida desatenta durante miles de años y en general no reflexionan nunca, copiando todo como si fuese, simplemente, una "herencia cultural", es en realidad ese embotamiento mental.
Con un ejemplo podemos explicar una de las consecuencias de este hechizo.
Por debajo de la superficie de la Tierra existe un "estrato en ebullición" llamado "magma". La corteza del planeta es muy delgada, lo cual implica que esa masa incandescente está muy cerca de nosotros, bajo nuestros pies. Con el objeto de comprender mejor el espesor de la misma, podemos hacer una comparación: la relación de la corteza con el diámetro del planeta es la que existe entre la cáscara de la manzana y el diámetro de la fruta.
Todos saben que ese estrato en ebullición debajo de la superficie posee una temperatura muy elevada, pero casi nadie se preocupa por ello, lo tiene en cuenta o se interroga respecto de su existencia. Eso se debe a que sus padres, hermanos, parientes, amigos, vecinos, periodistas, programas televisivos y profesores universitarios no se ocupan de ello tampoco.
Vamos a intentar que el lector reflexione un poco sobre esto. Supongamos que una persona después de perder la memoria intenta saber qué tiene a su alrededor y entonces se lo pregunta a quien está en su entorno. Primero buscará saber en qué lugar se encuentra. ¿Qué pensaría si se le dice que por debajo del lugar en el que está parado existe una masa ígnea que en cualquier momento podría hacer brotar llamas en la superficie terrestre, como consecuencia de un terremoto o una erupción volcánica?
Avancemos un poco más y supongamos que a dicha persona se le dijo que este mundo, simplemente, es un pequeño planeta flotando en un universo oscuro e infinito llamado "espacio", en el que los peligros son mayores a los del substrato terrestre. Por ejemplo, los meteoritos, que pesan muchas toneladas, se mueven libremente por las amplitudes celestiales. Nada impide que en algún momento puedan alterar sus cursos debido a diversos motivos y entrar en colisión con la Tierra.
Seguramente la persona a la que nos referimos tendrá permanentemente en cuenta la situación insegura en la que se encuentra y tratará de enterarse cómo se mueven los demás en ese medio tan crítico. Comprobará que en realidad es partícipe de un sistema perfectamente apropiado.
El interior del planeta en el que vive entraña una gran amenaza. Pero la existencia de un equilibrio muy delicado impide que llegue a dañar a la gente, con la excepción de circunstancias extraordinarias. Quien comprende esto, sabe que la Tierra y todas las criaturas en ella continuarán subsistiendo de modo seguro sólo por voluntad de Dios, debido al equilibrio adecuado que El ha creado.
Este es sólo un ejemplo de entre los millones o miles de millones sobre los que la gente necesita reflexionar. Otra anécdota nos ayudará a comprender cómo la desatención afecta la facultad de reflexión y limita la capacidad intelectual.
Todos saben que la vida en este mundo se disipa y acaba rápidamente. Pero, no obstante, los individuos se comportan como si nunca abandonarán este mundo, como si nunca se morirán. En verdad, esta concepción es una especie de "hechizo" que pasa de generación en generación. El efecto de esta forma de pensar es tan fuerte, que al hablarse de la muerte la mayoría cambia de tema de inmediato por miedo a que se rompa el hechizo y haya que enfrentar la realidad. Quienes toda la vida se ocupan de comprar buenas casas, residencias de verano, automóviles y enviar a los hijos a buenos colegios, no quieren pensar que un día morirán y no podrán llevarse todas esas cosas con ellos. Pero en vez de empezar a hacer algo para la verdadera vida después de la muerte, prefieren no cavilar sobre el tema.
Sin embargo, todos moriremos, más temprano o más tarde. Y después de muerto, créase o no, comenzará la vida eterna sin excepción. Que a esta existencia se la transcurra en el Paraíso o en el Infierno depende de lo que se haya hecho en la corta vida en este mundo. Aunque esta es la sencilla verdad, la única razón por la que la gente se comporta como si la muerte no existiese es ese hechizo que la atrapa debido a que no reflexionan.
Los hechizados, inmersos en un estado de desatención, comprenderán la realidad al verla con sus ojos después de muertos. Dios comunica esto en el Corán:
"Estas cosas te traían sin cuidado. Te hemos quitado el velo y, hoy, tu vista es penetrante" (Corán, 50:22).
Como dice Dios en el versículo, la visión que aquí está empañada debido a la falta de reflexión, será "penetrante" cuando tenga que rendir cuenta en la otra vida.
Es de señalar que la gente se autoimpone ese hechizo. Suponen que de ese modo vivirán relajados y tranquilos. Sin embargo, para cualquiera es muy fácil tomar la decisión de sacarse de encima ese embotamiento y empezar a vivir con una conciencia lúcida. Dios ha presentado la solución. Quienes reflexionan pueden disipar ese encantamiento mientras aún están en este mundo. Entonces pasarán a comprender que todo lo que ocurre tiene un propósito y un sentido medular o espiritual y que son capaces de aprehender la sapiencia existente en los acontecimientos que Dios genera a cada instante.
zouitinamed
08/12/2006, 15:42
Se Puede Reflexionar en Cualquier Lugar y Momento
Para reflexionar no se requiere ningún momento, lugar o condición especial. Cualquiera puede meditar caminando en la calle, dirigiéndose a la oficina, conduciendo el automóvil, operando la computadora, participando de una reunión de amigos, viendo la TV o merendando.
Por ejemplo, al conducir el automóvil es posible que nos crucemos con cientos de personas y entonces ponderemos muchas cosas. Podemos considerar las apariencias físicas de las mismas y sorprendernos, puesto que si bien comparten órganos básicos similares, como ojos, cejas, pestañas, manos, brazos piernas, bocas y narices, son todas distintas. Cavilando un poco más se llega a recordar lo siguiente: Dios ha creado miles de millones de personas a lo largo de miles de años, todas distintas entre sí. Por cierto, esto es parte de la evidencia de que Dios es un Creador superior y eficaz.
El que observa a los demás yendo de un lado a otro, puede imaginarse distintas cosas. En una primera observación a cada uno se lo ve como un individuo "distinto". Cada uno tiene su propio mundo, deseos, planes, gustos y forma de vida, cosas que lo hacen feliz o infeliz. No obstante, esas diferencias son engañosas. En general, todo ser humano nace, crece, va a la escuela, busca trabajo, trabaja, contrae matrimonio, tiene hijos, envejece, se convierte en abuelo/a y por último fallece. Desde este punto de vista no hay diferencias entre las vidas de las distintas personas. Que alguien viva en un barrio de Estambul o en una ciudad de México no modifica para nada la cuestión. Todos mueren en definitiva. Posiblemente dentro de un siglo ya no vivirá ninguna de esas personas con las que nos cruzamos. Quien se da cuenta de esto y sigue reflexionando se plantea los siguientes interrogantes: puesto que todos moriremos algún día, ¿por qué actuamos como si nunca nos fuéramos de este mundo? Si se sabe con certeza que algún día hay que morirse y lo lógico sería esforzarse por una buena vida después de la muerte, ¿por qué casi todos se comportan como si nunca finalizara la vida en este mundo?
Quien medita así llega a una conclusión muy decisiva.
La gran mayoría de la gente no piensa acerca de estas cuestiones. Si se les preguntase de improviso, "¿qué están pensando en este momento?", se referirán seguramente a cosas totalmente triviales que nos les sirve prácticamente para nada. De todos modos, el ser humano es capaz de pensar permanentemente en "cosas significativas", "sabias" e "importantes" desde que se despierta hasta que se va a dormir y derivar de ello conclusiones apropiadas.
Dios nos informa en el Corán que los creyentes deben reflexionar y obtener decisiones beneficiosas de lo que medita:
En la creación de los cielos y de la tierra y en la sucesión de la noche y el día hay, ciertamente, signos para los dotados de intelecto, que recuerdan a Dios de pie, sentados o echados, y que meditan en la creación de los cielos y de la tierra: "¡Señor! No has creado todo esto en vano. ¡Gloria a Ti! Presérvanos del castigo del Fuego" (Corán, 3:190-191).
Como informa el versículo, los creyentes son personas reflexivas, capaces de ver el aspecto milagroso de la creación y el conocimiento, sapiencia y exaltada potestad de Dios.
El Individuo Obtiene el Juicio Correcto Volviéndose a Dios
Para que la meditación sea beneficiosa y conduzca a una conclusión correcta, hay que pensar siempre de manera positiva. Por ejemplo, si alguien se siente inferior físicamente porque envidia la buena presencia y elegancia de otra persona, cae en algo que Dios no aprueba. Por el contrario, quien anhela obtener la aprobación de Dios, considera que el ser apuesto y elegante es una manifestación de la creación perfecta de Dios, perfección que se la da a quien El quiere. Entonces le produce un gran deleite verla como una belleza creada por Dios y pide a El que en el más allá acreciente su hermosura. Y también pide para sí un esplendor auténtico en el otro mundo. Se da cuenta que la generalidad de los seres humanos han sido creados con imperfecciones porque es en este mundo donde se los prueba. Entonces anhela con mayor intensidad el Paraíso. Lo expresado es sólo un ejemplo de pensamiento noble y sincero. El ser humano se cruza a lo largo de la vida con muchos ejemplos como el dado par ver si se manifiesta convenientemente y con una forma de pensar que sea del agrado de Dios.
El éxito en la prueba y una meditación favorable en el más allá dependen de las lecciones y advertencias que deduce de lo que reflexiona. Es por eso que resulta imperativo que el ser humano piense continuamente de manera correcta. Dice Dios en el Corán:
El es Quien os muestra Sus signos, Quien hace bajar del cielo sustento. Pero no se deja amonestar sino quien vuelve a El arrepentido (Corán, 40:13).
zouitinamed
08/12/2006, 15:42
¿En Qué Piensa la Gente Normalmente?
Como vimos antes, las personas no piensan como deberían y eso les impide desarrollar la facultad del entendimiento. Pero debe hacerse una aclaración.
En todo momento se nos pasan cosas por la mente y casi nunca la tenemos en blanco, excepto en ciertos momentos al dormir. Con todo, muchos de esos pensamientos son improductivos, "fútiles" e "innecesarios", no nos sirven para nada en la otra vida y no nos llevan a buen puerto.
Si alguien hace la prueba de recordar lo que pensó durante todo el día y lo anota, verá que la mayoría de lo registrado son cosas insustanciales. Y si encuentra algo que le parece digno de elogio, es probable que después se dé cuenta de que estaba equivocado. Ello es así porque, en términos generales, las conclusiones que nos parecen correctas no sirven de nada en la otra vida.
La gente no sólo gasta el tiempo en cosas triviales a lo largo de la vida, sino que procede de la misma manera con aquello que discurre mentalmente. Dios aconseja tener una gran fuerza de voluntad para no caer en las trivialidades:
Bienaventurados los creyentes... que evitan el vaniloquio, (Corán, 23:1 y 3).
Esto se aplica también a lo que uno medita. Eso se debe a que las ideas, a menos que las controlemos convenientemente, fluyen de modo permanente en la mente. Si no sabemos qué queremos, la mente salta de un tema frívolo a otro. Al dirigirnos a nuestro hogar podemos estar pensando lo que necesitamos comprar y en seguida recordar, repentinamente, lo que nos dijo un amigo hace bastante tiempo. Esa forma incontrolada de pensar puede mantenerse todo el día.
Pero es algo posible de manejar. Todos tenemos la capacidad de cavilar sobre las cosas que mejorarán nuestra fe, nuestro intelecto, nuestra cortesía y lo que nos rodea.
En este capítulo haremos mención al tipo de cosas sin importancia que se tiende a pensar. Y nos referiremos a esto porque si a los lectores de este libro les pasa por la cabeza algo similar, sabrán que la están ocupando con cosas inservibles. De ese modo podrán controlar el discernimiento y volcarlo a algo que sea realmente provechoso.
Temores Sin Fundamento
Cuando una persona no logra controlar las ideas y orientarlas de manera provechosa, puede verse invadida por el temor, la angustia y la preocupación en función de cosas que podrían suceder pero que aún no acontecieron.
Por ejemplo, el padre de un joven que debe dar un examen en la universidad podría suponer cuál sería el destino del hijo: "Si no se recibe no encontrará trabajo y no podrá ganar lo suficiente como para casarse. Pero si se casa no me imagino cómo hará frente a los gastos de la boda. Además, se habrá derrochado todo el dinero que gastó hasta ese momento para que estudie y la gente nos mirará con desdén. Para peor, ¿qué hago si el hijo de mi amigo se recibe y el mío no...?".
Esa forma de pensar errónea puede seguir desarrollándose, pero en realidad el hijo no ha rendido el examen aún. Es difícil resistir ese tipo de temores infundados a lo largo de la vida si se está alejado de la religión. Seguramente hay una razón que lleva a ello. En el Corán se dice que el motivo por el cual la gente no puede enfrentar esas ansiedades sin sentido reside en que se deja influenciar por los susurros de Satanás:
(El Demonio ha dicho: "...) he de extraviarles, he de inspirarles vanos deseos..." (Corán, 4:119).
Como lo expresa el versículo, quien se deja invadir por ansiedades triviales siempre se encuentra predispuesto a los susurros de Satanás, pues olvida a Dios (se extravía) y no piensa con propiedad. En otras palabras, si el ser humano engañado por la vida mundanal no actúa como corresponde, valiéndose de su fuerza de voluntad, y se deja llevar por los acontecimientos vulgares de todos los días, queda bajo el completo control de Satanás. Uno de los principales patrones de comportamiento de Satanás es fomentar la ansiedad. Por lo tanto, todos los conceptos erróneos, pesimismo y ansiedades urdidos en la mente --como cuando alguien se plantea, "¡qué haré si tal cosa sucede!"--, tienen su origen en los susurros de Satanás.
Dios nos enseña la forma de no caer en esa trampa. Nos dice en el Corán que cuando experimentemos una instigación perniciosa de Satanás deberíamos buscar refugio en El y recordarle:
Cuando los que tienen taqwa (es decir, los que reverencian a Dios) sufren una aparición del Demonio, se dejan amonestar y ven claro. En cuanto a sus hermanos, en cambio, (los demonios) persisten en mantenerles descarriados (Corán, 7:201-202).
Como se expresa en el versículo, quien reflexiona ve qué es lo correcto y no se deja arrastrar por Satanás a cualquier parte.
Lo importante es saber que ese tipo de pensamiento que mueve al miedo no sirve para nada. Por el contrario, impide meditar sobre la realidad, reflexionar sobre temas importantes y, en consecuencia, purificar la mente de las concepciones inútiles. Sólo se puede meditar apropiadamente si se libera la mente de pensamientos ramplones, prosaicos. Esa es la manera de mantenerse "alejado de lo vano", como ordena Dios en el Corán.
zouitinamed
08/12/2006, 15:43
¿Cuáles Son los Motivos que Impiden Meditar?
Son muchos los factores que obstaculizan la reflexión apropiada. Uno sólo de ellos, algunos o todos, pueden impedir discernir la verdad. Por lo tanto es necesario que cada persona identifique los factores que le afectan negativamente y se los saque de encima. De otro modo no será capaz de ver el verdadero rostro de la vida en este mundo, lo que podría causarle una gran pérdida en el otro mundo.
Dios nos informa en el Corán sobre la situación de esa gente acostumbrada a pensar de manera superficial:
Conocen lo externo de la vida de acá, pero no se preocupan por la otra vida. ¿Es que no reflexionan en su interior? Dios no ha creado los cielos, la tierra y lo que entre ellos está sino con un fin y por un período determinado. Pero muchos hombres se niegan, sí, a creer en el encuentro de su Señor (Corán, 30:7-8).
El Imitar a la Mayoría Provoca Modorra Mental
Una de las cosas que más descarría a la gente es creer que la actitud correcta pasa por hacer lo que hace la "mayoría". Uno tiende a pensar normalmente que lo correcto se aprende del entorno, en vez de buscar la verdad a través de la reflexión. Observamos que las cosas que a primera vista nos parecen extraordinarias, la mayoría de las personas las considera ordinarias y ni siquiera les prestan atención. En consecuencia, después de un tiempo, casi todos proceden así.
Por ejemplo, gran parte del grupo que uno integra, no reconoce que algún día morirá. Ni siquiera dejan que alguien hable de eso, para que no se les recuerde la muerte. Entonces uno se plantea: "Dado que todos piensan de ese modo, no debe estar mal que me comporte de la misma manera". Es así como se pasa a vivir sin recordar para nada la muerte. Pero si quienes nos rodean reverenciasen a Dios y se esforzaran como es debido para la buena vida en el más allá, lo más probable es que también nosotros actuaremos así.
Veamos otro ejemplo. En la TV, periódicos y revistas, aparecen cientos de noticias sobre desastres, injusticias, opresiones, suicidios, homicidios, robos, estafas y deslealtades, a la vez que se hace conocer las necesidades de miles de personas todos los días. No obstante, mucha gente que ve o lee esas noticias, cambia de canal o da vuelta la página del periódico sin inmutarse. Casi nadie se pregunta porqué abunda ese tipo de información o qué se hizo o se piensa hacer con el objeto de remediar dichas situaciones tan feas y evitar que continúen sucediendo. De la misma manera, casi nadie cavila en lo que puede hacer por su cuenta respecto de esos problemas. La mayoría de las personas piensan que los responsables son "otros" y razonan así: "¿depende de mí la salvación del mundo?".
Indolencia Mental
La indolencia es un factor que mantiene a la mayoría de la gente alejada del razonamiento. Debido a la indolencia mental se repite lo que se ha visto y aquello a lo que uno está acostumbrado. Si tomamos un ejemplo de todos los días, vemos que las amas de casa limpian el hogar de la misma manera que se lo vieron hacer a sus madres. Generalmente no piensan: "¿Cómo podría hacer para que la limpieza sea más práctica y mejor?", ni ensayan métodos nuevos. Del mismo modo, cuando hay que reparar algo, se usa el mismo método aprendido desde la infancia. Normalmente se es remiso a la innovación y a prácticas más eficientes. La forma de hablar de la gente también cae en la general de la ley. Los miembros de cada profesión tienen un estilo de dicción particular. Imitan los estilos de sus respectivos colegas antes que buscar una manera de expresarse con más propiedad, mejor.
La forma en que se resuelven los problemas también pone de manifiesto esa indolencia. Por ejemplo, el actual administrador de un edificio encara los inconvenientes del caso de la misma manera que lo hicieron los anteriores. Así procede también el intendente de una ciudad respecto a los problemas de tránsito. Muchas veces se es incapaz de encontrar soluciones porque no se recurre a otros criterios.
Por cierto, las situaciones que se crean en cada caso de los ejemplos dados, son las que sufren las personas en la vida cotidiana. Pero hay cuestiones mucho más importantes que esas. Quienes no las tomen en cuenta y reflexionen, pueden llegar a sufrir graves pérdidas permanentes. Los motivos principales que llevan a esa situación es el no meditar acerca del propósito de la existencia, perder de vista que la muerte es inevitable y que en definitiva nos enfrentaremos con el Día del Reconocimiento después de morirnos.
En el Corán Dios invita a la gente a reflexionar sobre estos temas cruciales:
Esos son los que se han perdido a sí mismos. Se han esfumado sus invenciones... En verdad, en la otra vida serán los que más pierdan. Pero quienes crean, obren bien y se muestren humildes para con su Señor, esos morarán en el Jardín eternamente. Estas dos clases de personas son como uno ciego y sordo y otro que ve y oye. ¿Son similares? ¿Es que no os dejaréis amonestar? (Corán, 11:21-24).
¿Acaso Quien crea es como quien no crea? ¿Es que no os dejaréis amonestar? (Corán, 16:17).
zouitinamed
08/12/2006, 15:44
El Prejuicio de Creer Que "No es Bueno Pensar Mucho"
En la sociedad prevalece la idea de que la meditación intensa no es buena. Se dice con bastante frecuencia que puede dañar la mente. Pero seguramente es un concepto supersticioso inventado por quienes están alejados de la religión. Lo que hay que hacer es meditar siempre y evitar poner la atención en cosas negativas así como en ciertos miedos y conceptos erróneos exagerados.
Quienes no tienen una fe firme en Dios y en la otra vida no piensan en la benevolencia de Dios sino, por el contrario, especulan negativamente porque generalmente sus ideas les lleva a logros no completamente beneficiosos. Por ejemplo, se vuelven muy pesimistas porque piensan que la vida en este mundo es temporaria y que un día morirán. Algunos son conscientes de que vivir sin seguir los cánones establecidos por Dios les prepara la infelicidad en la otra vida. Otros se ven invadidos por el pesimismo porque creen que al morir desaparecen totalmente, no queda nada de ellos.
Pero quien cree en Dios y en el más allá extrae conclusiones totalmente distintas al reflexionar sobre el hecho de que la vida en este mundo es pasajera. Antes que nada, se preocupa y esfuerza por su vida eterna y real en el otro mundo. Al saber que la existencia terrena se acaba más temprano o más tarde, no le entusiasma las pasiones o intereses mundanales. Se encuentra muy conforme con lo que logra de buena manera. No le molesta o incomoda nada de esta vida temporaria. Abriga siempre la esperanza de obtener una vida eterna agradable. Goza mucho de las bendiciones y atractivos propios de este mundo, al que Dios lo creó con una serie de limitaciones para probar a la gente. La persona inteligente piensa que en esta vida hay tanta belleza que resulta atrayente a pesar de esas limitaciones, por lo que le resulta inimaginable la hermosura del Paraíso. Espera ver en la otra vida "el original" de cada cosa encantadora vista aquí. Y todo eso lo concibe por medio de la meditación profunda.
Por lo tanto, sería muy contraproducente inquietarse y negarse a reflexionar convenientemente "por temor a volverse pesimista si descubre la verdad" después de pensar con agudeza. Nada conduce al pesimismo a la persona que siempre mantiene su fe en Dios y un pensamiento favorable.
El no Meditar no Evita ni Anula las Responsabilidades
La mayoría de la gente piensa que se pueden evadir distintas responsabilidades si no se reflexiona sobre ciertas cuestiones. Esta forma de actuar le puede reportar algunas beneficios ya que le mantendría apartada de algunas cosas. Pero cae en un gran engaño si piensa que de ese modo puede escapar a las responsabilidades que tiene ante su Señor. Esta idea es la razón principal para no meditar respecto de la vida y la muerte. Si lo hiciera y concluyese que hay una vida eterna después de la muerte, necesariamente tendría que esforzarse con todas sus energías para alcanzar una buena existencia en el otro mundo. Sin embargo, se autoengaña al suponer que al no pensar queda exceptuada de toda responsabilidad en ese plano. Es el propio ser humano el que se entrampa, pues si no alcanza la verdad en este mundo a través de la meditación, al morir comprenderá que no tiene forma de escapar del error:
La agonía del moribundo traerá la Verdad: "¡Ahí tienes lo que rehuías!". Se tocará la trompeta. Ese es el día de la Amenaza (Corán, 50:19-20).
La Completa Falta de Meditación Debido a Que se Está Totalmente Sumergido en el Ajetreo Cotidiano
La mayoría de las personas transcurren toda la vida de manera precipitada, acelerada. Al llegar a cierta edad se ponen a trabajar y a cuidar sus familias. A eso lo denominan "lucha por la vida", se quejan de que no les queda tiempo para nada más y sostienen que el poco del que disponen no pueden perderlo en la meditación. Por lo tanto, de lo único que se ocupan es de algunas de esas cosas que las tiene inmersas en el torrente de lo cotidiano. Como consecuencia de ello se vuelven insensibles a todo lo que ocurre a su alrededor.
Sin embargo, ese mero consumo de tiempo, persiguiendo fines mundanales corriendo de aquí para allá, no es lo que debería caracterizar al ser humano. Lo más importante es tener la capacidad de ver el rostro verdadero de este mundo y asumir una forma de vida en función de ello. Nadie tiene como único propósito ganar dinero, ir al trabajo, estudiar en la universidad o conseguir una vivienda. Seguramente son cosas que se pueden necesitar a lo largo de la vida. Así y todo, lo que se debería tener presente cuando se busca concretar algo de lo dicho, es que el propósito de nuestra existencia aquí es ser siervos de Dios, es decir, trabajar para Su agrado, por Su misericordia y el Paraíso. Todo lo demás que se haga sólo puede servir como "medios" que ayudan a obtener el puro y genuino propósito mencionado. Pero adoptar esos medios como fines en sí mismos es un engaño del que se vale Satanás para extraviar al ser humano.
Quienes viven sin meditar adecuadamente, pueden equivocarse con gran facilidad y tomar los medios como objetivos finales.
Podemos citar un ejemplo de la vida diaria. Indudablemente significa algo bueno producir cosas beneficiosas para la sociedad. Quien cree en Dios lo hace con fervor y espera Su premio en este mundo y en el más allá. Pero quien hace lo mismo sin recordar a Dios y solamente por los beneficios mundanales del caso --una buena posición social o el aprecio de los demás--, comete una equivocación. Ha hecho un uso inapropiado de algo que debería servirle para lograr el agrado de Dios. Se lamentará de ello cuando enfrente la realidad en el más allá. Dios se refiere en un versículo a los que se comportan de esa manera:
Lo mismo les pasó a los que os precedieron. Eran más fuertes que vosotros, más ricos y tenían más hijos. Disfrutaron de su parte. Disfrutad vosotros también de vuestra parte, como vuestros antecesores disfrutaron de la suya. Habéis parloteado igual que ellos. Vanas fueron sus obras en la vida de acá y vanas lo serán en la otra. Esos son los que pierden (Corán, 9:69).
El Ver Todo de Manera Rutinaria Lleva a Considerar Que la Reflexión no Hace Falta Para Nada
Cuando las personas se encuentran con algo por primera vez, pueden llegar a considerarlo un suceso extraordinario y servirle de acicate para profundizar sobre su realidad. Pero después de cierto tiempo se desarrolla una resistencia habitual a esa forma de proceder, por lo que pierde su atractivo. Entonces, el objeto o suceso considerado extraordinario en un primer momento, se convierte en "común", "vulgar".
Por ejemplo, a algunos futuros médicos les causa una gran impresión la primera vez que trabajan sobre un cadáver o se les muere un paciente. En consecuencia, meditan sobre ello intensamente. Puede ser que se enfrenten de improviso con el cuerpo inerme de una persona que hasta unos minutos antes estaba llena de vida, risueña, haciendo planes para el futuro, conversando, divirtiéndose, con los ojos chispeantes de vida. La primera vez que se coloca ante ellos un cadáver para la autopsia piensan en un montón de cosas: cómo se deteriora el cuerpo tan rápido, el olor repugnante que proviene del mismo, lo desagradable que resulta ese cabello que una vez fue tan atractivo al punto que no se lo quiere tocar. Después piensan que todos los cuerpos están compuestos de los mismos elementos y que todos encontraremos el mismo final, es decir, que todos seremos como ese cadáver que está allí.
No obstante, al ver una y otra vez cadáveres, de extraños o de parientes, desarrollan un acostumbramiento a ciertas cosas. Empiezan a tratar a los fallecidos, y también a los pacientes, como si fuesen objetos.
Por cierto, esto no es válido sólo para los médicos. Lo mismo se aplica a mucha gente en muchas áreas de la vida. Por ejemplo, cuando a una persona que vive en medio de dificultades se le concede una forma de vida muy confortable, comprende que todo lo que posee es una bendición: la cama muy cómoda donde duerme, la vista hermosa que observa desde su vivienda, la facilidad de comprarse todo lo que quiera, la posibilidad de caldear la morada en invierno, el automóvil con el que se desplaza fácilmente a cualquier parte, y así de seguido. Al acordarse de la situación en la que se encontraba, se regocija por cada una de las cosas con que cuenta ahora. En cambio, el que poseyó desde que nació todas las comodidades del caso, puede no darle el valor que tienen. En consecuencia, si no medita sobre ello no puede apreciar dichas bendiciones.
Pero al que sopesa todo de manera apropiada le es indiferente si esas cosas las tuvo desde la cuna o las consiguió después. Nunca las considera como algo "ordinario". Sabe que cada cosa a la que echa mano ha sido creada por Dios y que El las tomará de vuelta si lo desea. Por ejemplo, al montar sus bestias de carga, es decir, sus vehículos, los creyentes recitan a conciencia el siguiente versículo:
para que os instaléis en ellos y, luego, cuando lo hayáis hecho, recordéis la gracia de vuestro Señor y digáis: "¡Gloria a Quien ha sujetado esto a nuestro servicio! ¡Nosotros no lo hubiéramos logrado! ¡Sí, volveremos a nuestro Señor!" (Corán, 43:13-14).
En otro versículo se dice que al entrar los creyentes a sus huertas recuerdan a Dios y dicen:
..."Que sea lo que Dios quiera. La fuerza reside sólo en Dios"... (Corán, 18:39).
Al momento de entrar allí piensan que Dios los ha creado y El los sustenta. Por otra parte, una persona que no medita puede impresionarse la primera vez que ve una huerta hermosa, pero después se le vuelve un lugar común, vulgar. La admiración se desvanece. Algunos no se dan cuenta para nada de esas bendiciones porque no meditan. Las toman como algo "ordinario", "habitual", como algo que "tenía que ser así". En consecuencia, no pueden deleitarse con su belleza.
zouitinamed
08/12/2006, 15:44
Conclusión: Es Imperativo Que el Ser Humano se Desprenda de Todo Aquello que le Impide Meditar
Como dijimos antes, que la mayoría de la gente no medite porque vive desatenta de la verdad no puede ser una excusa suficiente. Cada individuo es responsable ante Dios únicamente de sí mismo. Es muy importante tener en cuenta que la prueba de Dios es en la vida de este mundo. La indiferencia de quienes no meditan, razonan y buscan la verdad es, en la mayoría de los casos, parte de dicha prueba. El que piensa con sinceridad no dice "si la mayoría no reflexiona y es inconsciente de todo esto, ¿por qué yo debería actuar así?". Por el contrario, saca lección de esa desatención de la gente y se refugia en Dios con el objeto de no ser uno del montón. Queda en claro que para el creyente la actitud de los que se equivocan no le sirve de excusa para hacer lo mismo. Dios nos informa en el Corán en muchos de sus versículos que la mayoría de la gente es desatenta y no cree:
La mayoría de los hombres, a pesar de tu celo, no creen (Corán, 12:103).
Alif Lam Mim Ra. Estos son los signos del Libro. Lo que se te ha revelado, de parte de tu Señor, es la Verdad, pero la mayoría de los hombres no creen (Corán, 13:1).
Han jurado solemnemente por Dios: "Dios no resucitará a quien haya muerto". Claro que sí. Es una promesa que Le obliga, verdad. Pero la mayoría de los hombres no sabe (Corán, 16:38).
La hemos distribuido entre ellos (el agua que baja del cielo) para que se dejen amonestar, pero la mayoría de los hombres no quieren sino ser infieles (Corán, 25:50).
Dios anuncia en otro versículo cuál es el fin que encontrarán los que se extraviaron por seguir a la mayoría y desobedecer las órdenes de Dios al olvidar el propósito de la creación:
Gritarán (los réprobos) allí: "¡Señor! ¡Sácanos y obraremos bien, no como solíamos hacer!". "¿Es que no os dimos una vida suficientemente larga como para que se dejara amonestar quien quisiera? El monitor vino a vosotros... ¡Gustad, pues! Los impíos no tendrán quien les auxilie" (Corán, 35:37).
Debido a ello, cada uno debería dejar a un lado los argumentos que le impiden meditar sincera y honestamente sobre cada acontecimiento y existencia que Dios crea. Así podrá extraer de allí las enseñanzas y advertencias del caso.
En el próximo capítulo discutiremos sobre ciertos sucesos y criaturas dignos de reflexión, con los que el ser humano se puede cruzar en la vida diaria. Con ello buscamos proporcionar a nuestros lectores una guía y ayuda para que el resto de sus vidas sean gente que "piensa y extrae advertencias y enseñanzas de lo que reflexiona".
zouitinamed
08/12/2006, 15:46
lea mas : aprende :
http://www.islamenlinea.com/libros/k9_5.html
mas libros gratis :
http://www.islamenlinea.com/libros/
esto es , primero aprender y luego juzgar .
zouitinamed
08/12/2006, 15:48
Quienes no tienen una fe firme en Dios y en la otra vida no piensan en la benevolencia de Dios sino, por el contrario, especulan negativamente porque generalmente sus ideas les lleva a logros no completamente beneficiosos. Por ejemplo, se vuelven muy pesimistas porque piensan que la vida en este mundo es temporaria y que un día morirán. Algunos son conscientes de que vivir sin seguir los cánones establecidos por Dios les prepara la infelicidad en la otra vida. Otros se ven invadidos por el pesimismo porque creen que al morir desaparecen totalmente, no queda nada de ellos.
Gargamel
08/12/2006, 15:50
El concepto Coránico de la divinidad no corresponde con la idea del Motor inmóvil de Aristóteles, ni del Big Bang de los físicos, un principio Creador situado en lo remoto de los tiempos y cuya actividad continúa tan solo por inercia. Por el contrario, en el Qur’án Al-lâh es al-Hayy (el Viviente), una Realidad absolutamente dinámica y omniabarcante, que no cesa de crear, y no tiene necesidad de descansar, pues no se cansa.
http://www.webislam.com/?idt=5240
¿Significa eso que Ala esta presente actualmente en la Tierra,que no cesa de crear?si es asi,me gustarian algunos ejemplos de creaciones de Ala de hace pocos años a la actualidad.Seria un punto a favor de tu religion,ya que el Dios cristiano hace mas de 2000 años que no crea nada.
Un saludo
Gargamel
08/12/2006, 15:56
Quienes no tienen una fe firme en Dios y en la otra vida no piensan en la benevolencia de Dios sino, por el contrario, especulan negativamente porque generalmente sus ideas les lleva a logros no completamente beneficiosos. Por ejemplo, se vuelven muy pesimistas porque piensan que la vida en este mundo es temporaria y que un día morirán. Algunos son conscientes de que vivir sin seguir los cánones establecidos por Dios les prepara la infelicidad en la otra vida. Otros se ven invadidos por el pesimismo porque creen que al morir desaparecen totalmente, no queda nada de ellos.
No se de donde has sacado eso ni me interesa.Te recomiendo que antes de creerte algo escrito por un creyente sobre un ateo,conozcas a un ateo en persona(seria como cuando tu dices que tenemos prejuicios sobre el Islam por lo que dicen o escriben gentes que no son musulmanas¿entiendes?)
Hablando por mi mismo,te puedo asegurar(y me da lo mismo si me crees o no porsupuesto,lo que me importa es lo que yo se) que no especulo negativamente,al reves como se que con casi toda probabilidad esta es la unica vida que tengo procuro vivirla positivamente;no soy pesimista acepto y no me da miedo que todo lo que vive muere(incluso yo);es mas soy de los que piensan que una vida inmortal seria algo que no me haria feliz(vivimos,hacemos cosas,etc dentro de un marco temporal de vida; sin el seguro que llegaria un momento en que estariamos hastiados de vivir)
Un saludo
zouitinamed
08/12/2006, 16:05
mientes en eso .
los humanos tenemos dos amores infinitos ( que no podemos saciar) :
el amor a eternedad y el amor a la posesion .
Gargamel
08/12/2006, 16:31
mientes en eso .
los humanos tenemos dos amores infinitos ( que no podemos saciar) :
el amor a eternedad y el amor a la posesion .
Como dije,me da lo mismo que me creas o no.Que me llames mentiroso me molestaria,pero viniendo de ti creo que es un elogio(en el sentido de que no pienso ni creo en lo mismo que tu)
Acepto que tus dos amores sean la "eternidad y la posesion" mi dos amores(por categoria de importancia,tengo mas) son mis padres y mi mujer.
Si tu deseas ser eterno o inmortal,bien por ti(pero no deberias llamar mentiroso al que te dice sinceramente que no lo desea simplemente porque tu piensas de forma distinta)
Mala costumbre(en la vida lo veras)llamar mentiroso al que tiene ideas,opiniones,creencias,etc distintas a las tuyas.Es mas,pensando asi no te veo capacitado para vivir en un pais democratico(en un regimen islamista si).No te conozco,solo por lo que te leo,pero la imagen que das aqui es de una parsona totalmente cerrada a todo lo que no sea pensar,vivir y creer lo que dice el Coran(te recuerdo que la mayoria de la poblacion mundial no cree en el,asi que te puedes hacer muchos enemigos si sigues asi,sobre todo si les llamas mentirosos,enemigos de la humanidad,ignorantes,etc)
Cada dia que te leo,me demuestras que prefiero mi ateismo respetuoso con las crencias de los demas,que ser creyente de una religion que no respeta otras crencias(entre ellas el ateismo,porque aveces pareces dar a entender que a los crsitianos si los respetas,pero a los ateos los ves como monstruos).
Un saludo
zouitinamed
08/12/2006, 16:34
pero viniendo de ti creo que es un elogio(en el sentido de que no pienso ni creo en lo mismo que tu)
ese es tu caracter . vaaaaaya .
zouitinamed
08/12/2006, 16:35
los humanos tenemos dos amores infinitos ( que no podemos saciar) :
el amor a eternedad y el amor a la posesion ( de todas las cosas buenas) .
¿ porque no aprecias la verdad ?
Que sea lo que Dios quiera. La fuerza reside sólo en Dios"... (Corán, 18:39).
Pero no hace nada con esa fuerza ... :bounce:
Alá es tan NADAPODEROSO como lo es YHVH. :brick:
Gargamel
08/12/2006, 16:38
Mi caracter,mis principios humanistas me impiden insultar.Los tuyos no por lo que se ve; y eso que se supone que esos principios tuyos vienen de Ala.
Un saludo
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