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Ver la versión completa : comentario de constitucion social:alejandra Tovar



Alejandra
13/09/2004, 20:48
A diario en nuestra sociedad nos encontramos con casos de niños violados , de niños acosados sexualmente , de niños que han alterado sus vidas y han sido transformados por episodios de segundos que han hecho que sus mentes sus anhelos , sus comportamientos constantes tomen un giro diferente, convirtiéndose en seres extraños hasta para ellos mismos, seres resentidos , reprimidos y seres muertos viviendo.

Para llegar a estudiar no solo el momento como tal del acto sexual si no las consecuencias y cejuelas que este hecho deja es necesario y este es el verdadero fin de el comentario , analizar y estudiar con base en teorías de dos movimientos aparentemente opuestos como lo son el conductismo y el psicoanálisis encabezados por Skinner y Freud respectivamente , cada uno de lo aspectos transformadores de la vida y las circunstancias del hombre cuando son sometidos a momentos trascendentales, trágicos y destructivamente mentales para la vida misma , como ,la violación el acoso sexual y el maltrato físico y mental.

El abuso sexual es un maltrato donde se irrespetan derechos del niño y se vulnera la posibilidad de que tengan un desarrollo armónico en sus vidas
Después de un acto sexual, por lo general la victima en este caso niños y jóvenes, temen decirle a alguien lo ocurrido, por la misma inseguridad que el hecho provoca en ellos , por el mismo daño físico y emocional que genero este momento en su propio comportamiento y cuerpo. Esto también depende de la edad de la victima de la cercanía que tenga con el agresor y de las circunstancias en las que el hecho se ejecuto.

Que diría Skinner frente al abuso sexual y frente a las consecuencias que a la victima este hecho le genera?
Skinner es claro en que el hombre es un productor de conducta , es una maquina que se comporta de alguna manera para lograr algo eficazmente , un ser que lo que hace ya esta prefigurado en el entorno, es decir la causa de su conducta es el entorno.

Si skinner llegara a analizar la vida de un niño después de estos momentos de abuso sexual que halla podido presentar, diría lo siguiente.
El niño desde un comienzo se presentaba como un ser normal dentro de la sociedad, aparentemente traía un repertorio normal de la sociedad, por no haber presentado en su vida alteraciones traumáticas y fuertes que cambiaran el rumbo de su conducta. Que pasa cuando este niño se ve enfrentado a un hecho trágico como la violación?. Son muchas las cosas que se alteran en su comportamiento habitual y en su conducta como tal. En el niño en su interior existe un repertorio de conducta apropiado a un determinado conjunto de contingencias , es decir un repertorio de conductas adecuado a la relación con sus amigos familiares etc.
Si la violación se presento de una forma intrafamiliar, es decir ,el que agredió su derecho al respeto fue una persona cercana o de sus misma familia, su repertorio interno se va a ver mas afectado a largo plazo que si fuera realmente un extraño quien altero su vida . Por tratarse este de un aparente esquema conductual de vida para el niño, existen muchas posibilidades de que ese patrón de conducta que observo, y que a el mismo lo afecto lo lleve en su vida y lo introduzca dentro de su propio repertorio haciéndolo vigente en otras personas y convirtiéndolo en un circulo vicioso. Es necesario aclarar que no existen realmente culpables, simplemente fue algo que la sociedad en si niñez le ofreció a este ser y el lo asimilo y lo tomo dentro de su repertorio conductual como algo normal como contingencias que se hicieron presentes en su historia personal única como lo diría Skinner, y que por eso actúa de la forma única en la que actúa.

Skinner ahí entraría con su teoría de que el hombre no es un ser autónomo , su control lo tiene el ambiente, pero aclara que este tampoco se transforma en victima .
En el caso de el acoso sexual, la conducta a futuro de el niño seria causa de las circunstancias de acto sexual como tal, es decir el niño nunca eligió o escogió vivir lo que tuvo que presenciar y convertirse en lo que pude llegar a ser , simplemente la sociedad le ofreció esos esquemas de conducta que formaron su personalidad y aquellos que hacen que este tengo un comportamiento especifico , conductas predecibles relacionadas con el pasado y los hechos que tuvo que atravesar.

Por ultimo Skinner expone de la misma forma, que el hombre se acomoda al ambiente, al adatarse , y esto es lo que sucede en una victima después del acto sexual, se acomoda a la situación que la sociedad le presento, transformando de alguna manera su comportamiento su conducta a este hecho para sentir así no sea una total armonía en su subsistencia si al menos algo mas de tranquilidad o al menos ya acostumbrarse a la situación.

Ahora seria bueno mirar esta problemática desde una visión psicoanalítica con base en teorías de Freud, como por ejemplo ¿ Que diría el frente a las consecuencias de un acto sexual en el hombre y las transformaciones de vida y personalidad que se hacen presentes?
El problema básico del psicoanálisis hace presencia o se enfoca en el conflicto constante de el hombre entre su naturaleza biológica y la sociedad, es decir entre el ello y el superyo, términos utilizados en estas teorías como instintos, pulsiones motivaciones inconscientes, represiones , podrán ayudarnos a explicar la visión que Freud tendría acerca de una violación y sus consecuencias , eso se vera a continuación.


Después de un acto sexual, son muchas las razones por las cuales la victima no denuncia a su agresor y no presenta a luz publica la situación , aspectos como los que ya nombramos , cercanía al agresor edad de la victima, y otros como amenazas por parte de el violador , desintegración familiar, vergüenza social etc.

Estos aparentes motivos de peso en el momento para la victima se convierten en razones justificables para reprimir como lo diría Freud aquellos deseos que la victima pueda traer después de este suceso, mas explícitamente deseos de venganza , movidos por aquellas pulsiones de rencor odio ante la persona que ataco contra su dignidad , peor frenada por aquellos motivos y razones que podrían alterar su calidad de vida.

Freud dice que muchas veces el hombre cree que reprimiendo sus deseos o aquellas cosas o sucesos que generan daño en nosotros , llegaremos a olvidarlos , pero la realidad es que estos pensamientos quedan en nuestro inconsciente por un largo tiempo, en el momento en que nos encontremos en situaciones similares a las que generaron este pensamiento y salgan la verdaderas motivaciones inconscientes y reales represiones a flote, podemos sentirnos de alguna forma liberados contra aquellas cosas reprimidas que por muchos factores en segundo plano colocamos y creíamos se encontraban olvidadas, pero que tomaron vigencia y se manifestaron.

En el caso del abuso sexual y con base a la visión del psicoanálisis, un individuo atacado que después es amenazado al hablar sobre el hecho frente a los demás y acusar al agresor , reprime ese acto y ese momento y las sensaciones de odio rabia y rencor que pudo haber experimentado para proteger su vida y la de su familia, tratando de olvidarlas y tratando de seguir y continuar una vida aparentemente para los demás normal.

Sin darse cuenta con el transcurro del tiempo , al haber nutrido su inconsciente de situaciones y pensamientos reprimidos y negativos va formando y enfocando su comportamiento y sus motivaciones en relación al contenido del mismo , convirtiéndose en una persona violenta insegura, ansiosa, y aquí llevándole de alguna forma la razón al conductismo, llegando como resultado a la misma situación que tuvo que enfrentar peor ya no como victima, sino asumiendo el rol de protagonista, es decir el de violador, para de alguna forma vengar y liberar todo aquel odio y rencor, pensando que haciendo sentir de alguna forma las mismas sensaciones y el miso dolor a otro podría liberarse y regresar supuestamente a la vida.

Con esto es claro que cualquier tipo de alteración emocional , traumas, momentos trágico que tenga que enfrentar el hombre como tal, pueden llegar a tener una explicación conductual de relación con la sociedad, Así como también pueden traer explicaciones innatas biológicas , comportamentales y de introspección como resultado de lo que la interacción con la sociedad y otros seres que dentro de la misma están.