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rgjimenez
18/09/2003, 10:47
En estos doce escritos voy a resumir la religión y creencias de las civilizaciones neolíticas,suponiendo la tesis de que inventan las religiones que se siguen llamando monoteístas (judaísmo,Islam),o de Libro (judaísmo,cristianismos-catolicismo e Islam).
La tesis es,pues,que las religiones que existen y han existido son de invención neolítica.
Y estoy obligado a referirme a la noticia del día sobre la Iglesia Católica:documento de Juan XXIII,el Papa bueno,prohibiendo,bajo pena de excomunión,la difusión de la homosexualidad eclesiástica.Sin comentarios,porque ha resultado que la Iglesia Católica es ya oficial e históricamente hipócrita,entre otros muchos títulos de falsedad radical y total.
Alcalá de Henares,a 18 de agosto del 2003.

rgjimenez
18/09/2003, 10:49
Escrito en el que resumo las principales civilizaciones neolíticas,que en el escrito siguiente veremos son las inventoras de la religión,por confundir los rios con dioses,o las estrellas con diosas,así como rendir culto a las fuerzas de la naturaleza:los vientos,el trueno,el rayo,etc.
Un poco más tarde,como también veremos,se rinde ya culto a la fertilidad,encarnada en la mujer como madre.
La religión,invento neolítico
I.- Civilizaciones del Antiguo Oriente Próximo

La religión es invento de lo que llamamos Creciente Fértil,desde la India a Egipto,pero no en su totalidad,como es lógico,sino primero en poblados aislados,que habitaban los oasis fértiles,y después producto de los habitantes de los valles regados por rios,siendo las principales civilizaciones las que se originaron a las orillas del Nilo,Tigris,Eufrates,Indo y Hoang Ho.
Estos valles solían estar amenazados por inundaciones más o menos periódicas y grandes,por lo que tanto las civilizaciones primitivas de los oasis,como las más perfeccionadas de los valles,terminaron por rendir cierto culto al agua,considerada siempre como bien (oasis y valles no inundados),o mal (valles en tiempos de inundaciones).Por lo que terminaron por considerar al agua lo que nosotros llamamos dios,que protegía o castigaba.
Desde luego,estas civilizaciones se fueron poco a poco extendiendo por todo el planeta,y todo poblado neolítico terminó siendo poblados agrícolas,con arquitectura más o menos desarrollada,y con cerámica como utensilio.
No quiero detenerme en la exposición de algunas de estas civilizaciones neolíticas,pero sí adelantar que una de ellas fue la de Jericó,por ser citada en la Bíblia.
Estas civilizaciones son ya más importantes cuando son sedentarias,a partir del 3.800 a.C. En cuyo momento histórico cuentan ya con religión,pues complementaban la agricultura,caza y pesca con la cría de ganado,coincidiendo todas en el culto a la Diosa Madre,culto que debió iniciarse en Mosul o Khabur,extendiéndose después por todas estas civilizaciones,a pesar de que estaban aisladas,e incluso muchas de ellas defendidas ya con murallas.
El templo surgió,por lo que respecta a Occidente,en Mesopotamia:en forma de un patio central grande,rodeado de habitaciones pequeñas,al que se entraba por un pórtico.En el interior del santuario,que era de forma oblonga,existía un altar y una mesa para las ofrendas.
El judaísmo procede de Ur,en Caldea,y el valle del Tigris sufrió un gran diluvio,que sumergió varias ciudades sumerias,y fue relatado como universal en la Bíblia.Desde el punto de vista histórico este diluvio tuvo la importancia de que decreciera la creencia en la monarquía como institución divina.
Las emigraciones que provocó este diluvio favorecieron las civilizaciones urbanas,con técnicas nuevas,arquitectura monumental en templos y algunos edificios,y sobre todo con la invención de la escritura.Que en Babilonia fue cuneiforme,inscrita en tablillas de barro,y que fue aceptada poco a poco por todo el occidente asiático para conservar documentos,redactar textos religiosos y para los fines prácticos del comercio y la administración.
La religión en realidad fue invento de poetas,por lo que debió surgir primero en la India (Vedas),después en Sumeria (Gilgamesh),y cada ciudad terminó bajo la protección de alguna divinidad,con el templo como centro administrativo,aunque Egipto,y después Palestina,terminaron como teocracias,con un solo dios como cabeza del Estado.
El cobre primero,y el hierro después,perfeccionó a todas estas civilizaciones,y fomentó guerras de conquista.
Magia y religión ya se alternaban en estos tiempos,surgiendo el culto funerario,y la ya muy anterior creencia en la realeza divina,que me adelanto a decir que ha sido también creencia cristiana hasta la Revolución Francesa.
En la India también hubo poblados neolíticos,especialmente a las orillas del Indo,con contactos con poblados iránicos,que suponemos anteriores;y también civilizaciones urbanas,como la de Mohenyo-daro y Chanchu-daro,en el valle del Indo,y sobre todo la de Harappa,en el valle del Ravi.Civilizaciones que,como la egipcia,dependían de las inundaciones para el riego,inundaciones que eran grandes y graves cuando la nieve se derritia rápidamente en verano.O cuando las lluvias invernales eran demasiado fuertes y persistentes.
La prosperidad material de todas estas civilizaciones se basaba en la agricultura,la industria y el comercio,con intercambio de productos a lo largo de todo el Antiguo Oriente Próximo.Pero no entro a describir la organización y arquitectura de estas ciudades,porque me llevaría mucho espacio.Pero las principales vías urbanas tenían más de 30 pies de ancho,con tiendas y tabernas a lo largo de la calle mayor,y edificios públicos en las principales encrucijadas.Algunas casas eran tienda y domicilio.Y aunque la mayoría de las casas particulares eran pequeñas,había residencias más amplias,con patio central,escaleras,cuartos de baño,vertederos y desagües,y algunas con cocina y lavabos.Con baños situados cerca de la calle,para facilitar la salida y entrada del agua.Por supuesto,existían baños colectivos,con letrinas.
En Egipto las altas riberas fértiles del Nilo atrajeron pobladores ya el 5000 a.C.,y aunque algunas poblaciones eran seminómadas,las comunidades sedentarias fueron tan prósperas,o más,que las de Mesopotamia.
Los pobladores de Badari construyeron hasta silos de adobe para almacenar cereales,y la cultura amratiense demuestra que todas estas civilizaciones eran totémicas,estando Egipto dividido en nomos o distritos,cada uno con un animal sagrado como protector.Con los juncos y cañas que crecían en los pantanos tejían cestos,esteras y calzados;y con el barro del Nilo hacían toda clase de vasijas,usando todas estas civilizaciones la malaquita para pintarse los ojos;tatuándose el cuerpo,y adornando a los muertos con collares similares a los amuletos que usaban los vivos.
En el milenio cuarto está atestiguada la influencia asiática,dando origen a nuevos tipos de vasijas,armas,adornos y cerámica pintada.Con cambios también en vestidos y ajuares funerarios.Canales de riego,etc.
A finales del cuarto milenio se unificó Egipto por obra de Menes,fundador de la I Dinastía,e identificado con Horus,así como la unificación de Egipto se representaba mediante dos cabezas de Hathor,diosa en forma de vaca.A partir de la quinta dinastía,hacia el 2500 a.C.,el faraón fue considerado hijo de Re,dios solar.
Las civilizaciones orientales convergieron,en el Mediterráneo Oriental,en las islas del Egeo y la península de Asia Menor.En Hatti,en el nordeste de Anatolia,floreció el imperio hitita,en el segundo milenio a.C.Con residencia regia en Kussara,y Labarnas como primer rey.
En la segunda mitad del tercer milenio los hurritas (horitas en la Bíblia) dominaron en el norte de Mesopotamia,adoptando los principales dioses y mitos sumero-acadios,y redactando miles de tabletas en lengua babilónica,con muchas palabras hurritas,y Mittani como una de sus ciudades más prósperas.Bajo Mursil I los hurritas se extendieron hasta el norte de Siria y Babilonia,y hacia el 1600 a.C conquistaron Alepo y sometieron al reino amorita.
En el valle del Jordán,y en Transjordania,por influencia amorita,florecieron también civilizaciones urbanas,de las que las principales fueron las de Jericó,Biblos y Megiddo.Su escritura era también cuneiforme,y sus principales dialectos el cananeo y el hurrita.Siendo famosas las tabletas de Ugarit,y sus templos mayores los de Baal y Dagon.
Los hebreos llegaron a Palestina entre el 1200 y 900 a.C.,aunque no está atestiguada la emigración de Abraham desde Ur a Harran.Pero en el 1950 a.C. Ur fue destruida por los elamitas,con lo que sus ciudadanos pudieron emigrar a Harrán.Nahor,la ciudad de Rebeca,es citada en los documentos de Mari como Nakhur,y sus príncipes eran también amoritas.Fonéticamente los hebreos pudieron estar emparentados con los habiru,pueblo muy disperso por Mesopotamia.Pero más bien creo que hebreo significaba los llegados desde más allá del Eufrates.Los relatos de la Bíblia son muy míticos,y debieron emigrar a Egipto por presión de los hicsos,hacia el 1720 a.C.Permaneciendo en Egipto hasta el reinado de Enerftah (1232-1221 a.C.).Serían sometidos a servidumbre durante las grandes construcciones en el delta del Nilo,en la segunda mitad del s. XIII a.C.,pero no hay fecha exacta confirmada del éxodo,ni sobre las tribus hebreas que conquistaron después Palestina.
El propio libro de Josué (Bíblia) documenta que la conquista de Canaán supuso destrucción y esclavitud de los indígenas cananeos,influidos por la idea deuteronónica del dominio absoluto del pueblo elegido,por decreto divino.Pero tras Josué el dominio fue ya más pacífico,y desde luego Jericó no fue destruida al son de trompetas,por influencia divina.Entre el 1200 y el 900 a.C. los israelitas se establecieron en los principales oasis fértiles del Jordán,y los filisteos debieron ser de origen cretense.Los relatos bíblicos reflejan,más o menos,las vicisitudes históricas del Próximo Oriente,en cuanto a disputas históricas entre Mesopotamia y Egipto,y fueron los persas,con Ciro,los que devolvieron al pueblo de Israel a Palestina.
Hebreos y persas fueron descendientes de pastores nómadas,y de nómadas descendieron también los indoeuropeos,que hablaron el mismo idioma ario del que descienden el latín,sánscrito,celta y lenguas germánicas.Su origen debió estar en las estepas al este y nordeste del mar Caspio,desde el que la fracción occidental se dispersó por el sur de Rusia a lo largo del Danubio,y las tribus orientales presionaron sobre Mesopotamia y toda la franja norte del Creciente Fértil,ya a principios del segundo milenio.Los citados hititas muestran influencias indoeuropeas,que se extendieron también hacia el Mediterráneo,hasta Grecia e Italia.
Grecia fue,pues,la que importó civilización y religión desde Egipto y Asia occidental,especialmente en el Egeo y sur de Italia,Malta y la península ibérica.Sobresaliendo la isla de Creta,en la que floreció la cultura minoica,con sus palacios de Minos y Festos,en los que han aparecido todos los vestigios propios de cualquier monarquía divina.Hubo comercio normal entre Creta y Egipto,Asia Menor,resto del Mediterráneo y Africa del norte.Y en el Peloponeso florecieron las culturas de Micenas y Tirinto,muy relacionadas también con Creta,aunque los micénicos fueron más guerreros,y fortificaron sus ciudades.La civilización minoica fue arrasada por un desastre en la segunda mitad del segundo milenio,probablemente por un terremoto.Mientras los micénicos dominaron el Peloponeso durante unos 200 años,con relaciones comerciales y culturales con Egipto,islas del Egeo,Chipre,costas de Palestina y Siria;también con Sicilia y el sur de Italia.Lo indoeuropeo es lo que terminó por unificar a Grecia,aunque como unión tardía de ciudades-Estados.Sintiéndose helenos por descender de Helen,hijo de Deucalión.Siendo los no helenizados bárbaros,o pelasgos.
Los aqueos habitaron también el Peloponeso hacia el 1100 a.C.,y en Macedonia se desarrolló una civilización neolítica,en la que inmigraron gentes de Asia Menor,con la segunda ciudad de Troya como centro comercial.Los minios fueron indoeuropeos procedentes del norte de Irán,y los dorios invadieron la totalidad de la península,antes del 1100 a.C.,excepto el Atica y la Arcadia.En el 900 a.C. Grecia estaba dividida entre los eolios al norte,los jonios en el centro,y los dorios al sur.
La influencia helénica se extendió,pues,en estos años por Asia Menor,Siria,Cilicia y Panfilia,llegando hasta el delta del Nilo,donde fundaron Cirene.

rgjimenez
18/09/2003, 10:50
En este escrito es en el que resumo el culto,generalizado,que se tributa a la mujer en cuanto madre,culto que adivinamos por la proliferación de estatuillas que se encuentran en cualquier yacimiento arqueológico,y que llamamos Venus.Culto que está emparentado con el que se tributa a la tierra en cuanto fértil,y que estudiaremos en un escrito posterior.
La segunda parte está dedicada al culto a los muertos,que conocemos por la abundancia de calaveras que encontramos también en cualquier yacimiento arqueológico.Los víveres y enseres con los que se entierra al difundo demuestran creencia en la vida de ultratumba,tan infantil como las creencias religiosas,pues si la religión diviniza a la naturaleza,la vida de post-mortem viene a ser continuación de la terrena.
La religión,invento neolítico
II.- El nacimiento de la religión

El culto fue producto del ambiente al pasar el ser humano de la caza y la recolección al pastoreo,por lo que sus antecedentes se remontan al Paleolítico.
Se rindió culto a la fecundidad,exagerándose los órganos de la maternidad,los rasgos del embarazo y parto,y personificándose en la madre la fertilidad.Por lo que fue sagrado todo lo femenino,y sus atributos,particularmente los relacionados con el nacimiento y nutrición de los hijos.
Los auriñacienses y gravetienses introdujeron en Europa figurillas femeninas,en marfil,hueso,piedra o bajorrelieves,que llamamos venus.Y que eran amuletos,quizá iniciados en las llanuras euroasiáticas.Probablemente eran ya efigies de la Diosa Madre,que suponía veneración de la materinidad como principio divino.Por lo que exageran los pechos,el vientre y la región vulvar,casi siempre sentadas,por ser ésta la postura normal del parto en el Oriente Medio.
En Jericó este culto comenzó en el neolítico precerámico,séptimo milenio a.C.,y asociadas con ellas había figuritas de animales,sobre todo palomas,por lo que habrán averiguado ya el origen del Espíritu Santo católico.
En Iraq este culto no abundó hasta la cultura calcolítica de Halaf,hacia el 3800 a.C.Pero desde la costa de Siria hasta las montañas de Zagro este culto fue más abundante y anterior:algunas sentadas sobre asientos redondos,en postura de parto.En otras debajo del ombligo había un triángulo sexual muy marcado con líneas incisas.Desde luego,en Mesopotamia ya hubo templos dedicados a la Diosa Madre,Inanna-Isthar.Con imágenes acompañadas de una figurita más pequeña,la de su hijo y consorte,el Dios Joven Dumuzi-Tammuz.Por lo que acaban ya de averiguar el origen de la Madre de Dios católica,con su Hijo-Dios en brazos.Pues en Ur de Caldea,mucho antes del diluvio,que no fue universal,ya aparecen venus con su hijo en brazos.
Anatolia no fue menos,aunque sus caras tengan grandes narices,y las venus,con el pecho desnudo,muestren peinados muy complicados,hasta cinco collares y adornos en forma de disco.Todas indicando embarazo.
El culto estuvo tan extendido,que ninguna de las civilizaciones citadas en el capítulo anterior lo ignoró:Cilicia,Anatolia,Persia,Irán,Elam,Transcasp ia,Beluchistán,Sind,el Penyah,Egipto,Meditrerráneo Oriental,etc.
No procede que analicemos las características diferenciadoras de estas venus,región por región,pero sí procede que digamos que en la India el culto a la Diosa Madre va acompañado del no menor culto a Siva,muchas veces representado con tres caras,lo que sería un antecedente de la Trinidad católica (árbol con tres ramas,en la India árbol pipal).
En Egipto hay venus paleolíticas,unas estilizadas,otras con pecho caído,etc.También en el Egeo de esta época,en Tesalia,Anatolia,Creta y todo el Mediterráneo Oriental.Casi todas neolíticas,como sus civilizaciones.Sentadas o en cuclillas.Y aunque las de Creta simbolicen ya a Cibeles,todas las Madres Vírgenes derivan de este culto neolítico,que ya en esta época unas veces es madre de las montañas,otras señoras de las fieras,pero todas indicando maternidad y virginidad,por lo que vuelvo a recordar lo antiguo que es el invento de la Madre de Dios católica.
El culto a los muertos,por creerse en la supervivencia,también es común en todas las religiones prehistóricas,con lo que todas estas civilizaciones neolíticas relacionaron los misterios del nacimiento,fertilidad y muerte.Por lo que a veces el culto a la Diosa Madre adquiere significado funerario,encontrándose venus en sepulturas o cementerios.Y es que la Diosa Madre en realidad es la Tierra Madre,considerada como fuente última de la vida,tanto para los vivos,como para los muertos.Relacionándose el cráneo con la inmortalidad,al creérsele residencia de la vitalidad y del alma.
Se rindió por eso también culto a la calavera humana,sobre todo en Pekín,Java,costa tirrénica,etc.Lo que indica que el cerebro pudo haber sido comido sacramentalmente,lo que sería antecedente de la propia Eucaristía católica,aunque el catolicismo sea ya más simbólico,y menos cruento.
En el Jericó neolítico se ha encontrado el cráneo de un viejo,cuidadosamente guardado en el rincón de una habitación,debajo del pavimento,con los rasgos faciales modelados en yeso y los ojos incrustados de conchas.Y como se han encontrado en la misma zona otros veinte cráneos de éstos,puede afirmarse que en Jericó existió culto a la calavera humana,desde el 7000 a.C.,culto que debió consistir en conservar las calaveras como reliquias de los muertos,en la extendida creencia de que la cabeza es residencia de poder espiritual.
Y es más.El sacrificio de niños,tan frecuente después en Palestina,está atestiguado en la Jericó de este tiempo,pues se han encontrado sepulturas de niños con cráneos y vértebra cervical,lo que indica que fueron degollados.Que,a partr del 3200 a.C.,se entierre a los muertos en sepulturas abiertas en rocas,en vez de bajo las casas,indica que los hebreos de esa época primero extraían la carne de los cadáveres,y después quemaban los huesos en una pira funeraria,pero presidiendo los cráneos tan macabra operación,nada divina por cierto.
En Egipto el cráneo,en los tiempos prehistóricos,se separaba del cuerpo,y se quemaba aparte.Pero estas costumbres desaparecieron con la momificación,si bien ésta consiste en extraer el cerebro y las vísceras,cortándose a veces la cabeza,para conservarla llena de especias y ungüentos.Pero reintegrando siempre estas cabezas al cadáver,ya que también los egipcios creían que contenían el alma,y que los muertos serían jóvenes vivos en su etapa de post-mortem.
En el Africa que rodea a Egipto también se conservaba el cráneo,particularmente en el caso de jefes y curanderos,cuya sabiduría y poderes divinos se creía que residían en la cabeza.
En Egipto,como en Jericó,la cabeza del muerto se cubría con estuco,y la cara se modelaba cuidadosamente.En la época de las Pirámides se hacían simulacros del muerto,como si estuviese vivo.Modelándose la cabeza en piedra caliza o en barro,y colocándola junto a la momia,para asegurar la continuidad de su existencia.
A partir de la I Dinastía el ajuar funerario se hizo más rico,así como el adorno de los cadáveres.Orientándose a los cadáveres hacia el oeste antes de la época de las Pirámides,y hacia el este después,según donde se ubicase el país de los muertos,a veces Campos Elíseos en las estrellas cincumpolares.Los pozos que servían de sepulturas fueron cada vez más hondos,aunque las tumbas de los nobles eran mastabas.La III Dinastía sustituyó el ladrillo por la piedra,para que la sepultura fuera habitación eterna del difunto.Y no quiero hablar de las Pirámides,sepulturas de Faraones,con templos en la parte oriental,con alimentos para el muerto,y su estatua,momias inaccesibles,y la perenne creencia de que el difunto vive en la tumba,o sus inmediaciones.
En Mesopotamia no se desecaban los cadáveres en la arena,por lo que el culto funerario fue más sencillo.En Sumeria se enterraba el cadáver envuelto en una estera o un sudario de lino,vestido con sus ropas ordinarias,en posición flexionada y con la cabeza sobre un almohadón;dentro de un ataúd de barro o mimbre (larnax),o en dos grandes jarras unidas por sus bocas (pithos en Grecia).Siempre con un vaso de agua al lado,y objetos de su propiedad.
En Asiria las tumbas eran circulares (tholoi),con techos abovedados,a veces con cámara rectangular adjunta,con fines rituales.Cadáveres flexionados,o extendidos,y sepulturas fraccionadas en muchas civilizaciones persas.
En Ur,patria tradicional de Abraham,el rito funerario era mesopotámico.Pero las tumbas reales eran más suntuosas,con sacrificios humanos,como en Egipto.
En Beluchistán y la cultura de Harappa,en la India,se creía también en una existencia perpetuada,que necesitaba provisiones.
En el Mediterráneo Oriental,y a lo largo del Danubio,el culto funerario es paralelo al de la Diosa Madre,y el rito funerario de Creta era sencillo,sin incinerarse el cadáver,aunque con fuegos rituales y libaciones.Primero se creyó en la Tierra Madre,pero después el Cielo Padre fue el que daba vida al ser humano.La cremación debió ser introducida por los dorios,reservada para los jefes y nobles.Creencia en los Campos Elíseos,como reino de los muertos.
En Mesopotamia el dios principal fue Anu (cielo),y la Tierra era dios masculino (Enki),y femenino (Ninhursaga).El sol y la luna eran también dioses,y en algunas zonas dios era espiritual,y estaba en todas partes,lo que es otro claro antecedente del dios católico,pues era omnipresente e invisible;podía premiar o castigar,etc.Y era providente,como en el catolicismo.
En todas estas civilizaciones y culturas los cielos,las nubes,la lluvia,e incluso el trueno y el rayo están relacionados.El principal título divino es ser Señor del Cielo,porque este dios neolítico es el sol,fuente de vida y crecimiento.
No puedo referirme a los dioses neolíticos,porque son centenares,ya que un mismo dios tiene nombre distinto en cada ciudad o tribu.Y,como hay politeismo,siendo el monoteismo judío símbolo racial,no puedo resumir el estudio pormenorizado de estas religiones neolíticas.
Si en Meopotamia Anu (cielo) era el principal dios,desde Gudea los reyes eran dioses y sacerdotes,siendo Enlil el dios de las tormentas,al que se le atribuyó la destrucción de Ur por los elamitas.Y Enki,o Ea,era el Señor de las Aguas Profundas,con residencia en Apsu (el Océano).Cada dios enseña algo a los hombres,incluso en Grecia.Junto a los templos había árboles sagrados,y tampoco hemos de olvidar el origen divino de faraones y reyes.
Los indoeuropeos también tenían Dioses del Cielo,(Varuna o Dyaus Pitar),del Sol (Mitra),del Viento (Hatti) y de la Tormenta (Indra).Agni era el Dios del Fuego.Pero cuando se expanden,originan tantos dioses,que no puedo ni citarlos.

rgjimenez
18/09/2003, 10:52
A pesar de que las civilizaciones neolíticas no están muy intercomunicadas,excepto en los períodos de conquista,en todas ellas se rinde culto principal a la fertilidad y la vegetación,mediante la figura que llamamos Diosa Madre,venerada mediante advocaciones distintas,pero siempre madre y esposa,por Madre de la Tierra,Señora Virgen hasta que se casa.
Con tal diosa,especialmente en Creta y el Egeo,aparece asociada una divinidad masculina joven,que llamamos Dios Joven,y que simbolizaba el papel de engendrador en el proceso de la procreación,pero que unas veces es hijo,y otras consorte,de la Diosa Madre,siendo señor de los animales en el Egeo y Creta,siempre subordinado a la diosa.En contraposición al catolicismo,en el que el Hijo es Dios,y la Virgen Madre madre de dios trinitario,sólo intermediaria entre Dios y los hombres.
La religión,invento neolítico
III.- La Diosa Madre y el Dios Joven

Los seres humanos,aunque neolóiticos,no sólo inventaron los dioses,con su ignorancia,sino que los jerarquizaron.Por supuesto,si un mismo Dios aparece con siete mil nombres o advocaciones distintas,es porque también se inventó que cada ciudad,y cada templo,tuviera sus dioses.Y ya he dicho que tantos dioses-inventos es porque creían que el universo era igual que su tribu,y eran estos inventos los que le mandaban la lluvia,el agua de las fuentes,y cuanto necesitaban para su prosperidad.Interés se llama a eso,pero en ese interés se han fundado todas las Iglesias,y todos los cultos.
Dios es para estas gentes neolíticas,como para los creyentes de hoy,el que premia o castiga:en estos tiempos premia con agua,y castiga con tormentas,truenos y huracanes.
Entre más de diez mil dioses locales,y me quedo muy corto,la idea matriz de tanto invento teológico es que existe una Diosa Madre,que es productora de vida.Y con la labranza y ganadería comienza a ser también importante el varón,por lo que reparan que para que la hembra dé vida tiene que ser preñada,con lo que surge el invento del Dios Joven,en Mesopotamia hijo y amante,o a veces siervo,de la Diosa Madre.
El culto del nacimiento,en todas estas civilizaciones,no es más que una divinización de las estaciones y los ritos de la vegetación.La Diosa Madre es fecunda en primavera,oscura en invierno y seca en verano.De ahí que se convierta en polivalente,a un tiempo madre y esposa,con tantos nombres,todos locales,que no los cito.Sí me interesa resaltar que la Madre Tierra es a la vez Señora Virgen,hasta que la casan,en Sumeria,con Enki,Dios del Agua y la Sabiduría;pariendo,sin dolor alguno, hasta 70 divinidades en sólo siete días de embarazo.Tras tan milagroso embarazo y parto ya es Señora de la Luz,la Gran Señora del Príncipe,Señora de la Montaña,y cuanto se le ocurra al inventor.
Con un nombre u otro,la Tierra Madre encarna todas las fuerzas reproductivas:renueva la vegetación,favorece las cosechas,cria animales y hombres.No voy a detenerme en las correspondencias de esta diosa civilización por civilización,ciudad por ciudad,ni tribu por tribu,porque entonces la Tierra Madre son ya unas diez mil diosas distintas,aunque siempre con las mismas prerrogativas y poderes,y casi con los mismos atributos.Por supuesto,en cada civilización la casan en forma distinta.Su boda se celebraba anualmente,siempre en primavera,porque esas ceremonias eran las que despertaban las fuerzas vitales (primavera) del suelo durmiente (invierno).
El Dios Joven sufre y muere anualmente con la rotación de las estaciones,y pasa a los infiernos,invento también neolítico,del que le libera siempre la madre-esposa-amante-dueña Tierra Madre.Siempre en cada ciudad con nombres distintos.Esta ceremonia de liberación infernal también es algo distinta en cada ciudad,cultura,o tribu,por lo que no me detengo en ella.Mas la fantasía poética,o sacerdotal,es inmensa,pues cada inventor relata por cuántas puertas pasa,cómo va vestida y adornada,si muere y resucita,y un largo etc.Pero siempre libera al Dios Joven,con un nombre u otro.Y siempre estos infiernos están ya poblados de demonios.Por supuesto,el Dios Joven personifica al otoño.Cierto también,estas muertes y resurrecciones son tan históricas como la de Cristo,que fue lapidado,y no crucificado.Resurrección es por tanto metáfora de primavera.Muerte,de invierno,o a lo sumo de otoño.
Voy a hacer referencia a otra trinidad sumeria:Ninhil,la Diosa Tierra,en uno de sus innumerables nombres;Enlil,el marido con el que la casan ahora;Anu es el cielo.Por supuesto,la trinidad es familia numerosa,porque Ninhil tiene madre,uno de sus hijos es Nanna,dios lunar,etc.
En Mesopotamia,como en la Grecia primitiva,la vida procede de la unión de la tierra,el aire y el agua,pero personificados como divinidades:Ninlil la tierra,Enlil el aire,Enki el agua.
En Egipto,a partir de la V Dinastía (2580 a.C.),el faraón es encarnación e hijo físico (Cristo) del sol,llamado Re en Heliópolis y Amon en Tebas.Reina como Horus,hijo de Osiris.Isis,diosa de los mil nombres,personifica el sillón del Trono,pues la monarquía es divina ya en todas estas civilizaciones.Y es hija de Geb (la Tierra) y Nut (el cielo).Casada con su hermano Osiris.Tras ser asesinado Osiris por Seth,recolecta sus miembros dispersos,para que sean momificados por Anubis.Isis es madre de Horus,y tiene una hermana,llamada Nefitis.
Siendo Isis riena de todos los dioses y diosas,y madre del cielo,se asocia particularmente con Hathor,la vaca celeste,Nut,diosa del firmamento,y Neith,diosa de Sais.Y Hathor es lo que estamos llamando Diosa Madre,hija de Nut (el firmamento) y de Re (el sol).Además de en Egipto tenía santuarios en el Sinaí,Nubia y Biblos.
Neith era diosa de la caza,con cuerpo de vaca y cabeza de leona.La Virgen Madre del Dios Sol (Re).Madre también de todos los dioses.Personificaba la bóveda celeste,por lo que concebía y daba a luz diariamente al sol.Protectora de los muertos,a los que resucitaba,era igual en jerarquía a Re o Path (el sol),o Hathor (la Diosa Madre).Divinidad oficial de Sais,por invento sacerdotal.Poder creador y rector de los cielos,la Tierra y los infiernos:y de cuanto en ellos existe.Eterna,ubícua.Concibió al sol sin auxilio de varón,por lo que es otro antecedente de la Virgen María católica,ya que el sol es dios.Path creó todo cuanto existe pensando con el corazón y mandando con la lengua,como en la Bíblia.
Nut,el Cielo,era hija de Shu y Tefnut,y esposa de Geb,la Tierra.Madre de Isis,Osiris,Neftis y Seth.Diosa de cielos,nubes e infiernos.Representada en forma de vaca también,paría al sol todos los días,como Neith.
Su hija Isis era la mayor diosa maternal,y llegó a ser Magna Mater del Asia occidental,Grecia y Roma,además de Egipto.En realidad nunca se diferenciaron Hathor e Isis,o Nut y Neith.En el s.III a.C. se la fusionó con Astarté,diosa semítica,con el nombre de Atargatis;pero también con Nanna,con el nombre de Namais;y con Anat,con el nombre de Anata.Diosa de la guerra y del amor,quedaba embarazada,pero no paría.
La trinidad siria fue Anat,Asherat y Baal:comunes e independientes al mismo tiempo,como la Trinidad católica.Divinidades terrestres,asociadas al culto del trigo.Ashrad fue primero esposa de El,el Ser Supremo.Baal,otras veces Aleyan-Baal,era el dios de las tormentas,el viento y las nubes.Anat,la Diosa Madre siria, despellejó y molió a Mot,y dispersó su carne machacada por el campo,para que la comieran los pájaros,a pesar de que Mot era dios de la muerte y la esterilidad,con domicilio en el infierno.Cuando Baal era liberado del infierno,los cielos llovían aceite,y los arroyos eran de miel.
Establecidos los hebreos en Palestina,en el primer milenio a.C.,las divinidades de la vegetación,que son las que estamos estudiando,fueron cambatidas,por fidelidad a Yahweh,dios de los desiertos caldeos.Durante el reinado de Acab,su esposa Jezabel protegió el culto a Baal,lo que produjo enemistad entre Elías y los sacerdotes de Baal,con templo en el monte Carmelo.Baal era también dios de la Tormenta y la Atmósfera,y su templo estaba servido por 450 profetas y 400 sacerdotisas:en la citada disputa venció Baal,que derribó los altares de Yahweh,degolló a sus profetas,huyendo Elías al monte Horeb.
En Israel el culto enemigo era el de Astarté,pero se practicaba prostitución ritual en los santuarios israelitas de Siloé,prostitución que simbolizaba el matrimonio de Israel con Yahweh.
En Hatti se rindió culto también a la Diosa Madre (Hepatu) y al Dios Joven (Teshub),dios de la atmósfera.
La diosa de la Fertilidad frigia fue Idaea,y su joven amante Atis,dios de la Vegetación.Recibieron culto orgiástico,parecido el de Dionisos,en Grecia.
En la Creta minoica se rindió culto a la Diosa Madre,y al Dios Joven,en el santuario de Cnossos.También a la Madre de la Montaña (Britomartis,o Dictina),a la Señora de las Fieras y a la Diosa de las Serpientes.

rgjimenez
18/09/2003, 10:53
Escrito en el que repito que Egipto,como todas las civilizaciones neolíticas,lo que hace es divinizar a la naturaleza (el Nilo,el sol,la luna,la fertilidad,el faraón,etc.),porque sus sacerdotes,únicos algo cultos,son más bien poetas que inventan lo que llamamos mitos locales,mitos que se repiten,con nombres y conceptos distintos,como si existiera contacto cultural entre todas estas civilizaciones,pues existía comercio,y por tanto contacto de influencias.El resto es la misma coincidencia:divinizar lo que ven,tanto en la tierra,como en el firmamento.
Y la principal importancia de este escrito es resumir la influencia de la religión egipcia en el catolicismo.
La religión,invento neolítico
IV.- Egipto,naturaleza divinizada

Los egipcios gozaban de vida placentera gracias al Nilo,al que consideraron dios,por lo que le destinaron sus mejores monumentos de piedra,mientras ellos vivían en sencillas casas de adove.Y esta identificación irreal de dios con un simple rio nos ilustra sobre la veracidad de las religiones,ya que el judaismo es helenismo,hinduismo,Mesopotamia y Egipto,y los reyes de Judea (David y Salomón) crearon un estado hebreo basado en instituciones políticas egipcias,y muchas de las ideas y creencias que aparecen en la Bíblia son egipcias.
Los griegos adoptaron algunos dioses egipcios (Hermes como Esculapio;Amón como Apolo),y Serapis e Isis primero fueron helenizados,y después romanizados,por lo que Serapis es también el Pantocrator católico.E “Isis lactans” es también la Virgen Madre María,así como Isis sobre una luna creciente,con la cabeza rodeada por doce estrellas,es la Inmaculada Concepción católica.Y reina del cielo,estrella de los mares,madre del mundo,mediadora,madre amantísima,etc.:primero son letanías a Isis,después a María.
Como Mitra,Horus nació el 25 de diciembre,y creo que es también la fecha del nacimiento de Cristo:el 22 de diciembre era el solsticio de invierno,y como Horus permanecía estático durante tres días,resurgía el 25 como un sol nuevo,por lo que hay hasta Papas que han relacionado a Jesucristo con el sol,que en religión nace,muere y resucita.
Al nacer Horus recibió la visita de cuatro Magos,que le entregaron ricas ofrendas.Los Reyes Magos de los Evangelios son tres,pero en el apócrifo armenio sobre la infancia de Jesús son cuatro.
Horus asombró a los 12 años a los escribas de la Casa de la Vida del templo de Path por su elecuencia,y Jesus,a la misma edad,maravilla a los sacerdotes del Templo de Jerusalén.
Horus recibió los nombres de verdad,luz,buen pastor y salvador,como Jesucristo.
Horus tenía diez seguidores,número de los meses del año egipcio;como el año cristiano tiene doce meses,los Apóstoles son también doce,desconocidos en la historia.
Horus hacía milagros,entre ellos resucitar a los muertos,como el Cristo católico.
El jeroglífico de Horus era KRST,que significa el ungido,y resulta que eso significa también Cristo en griego.
Dedicaré un foro especial a las relaciones entre religión y magia,pero la religión egipcia también es taumatúrgica,como es la cristiana.
Dijo Herodoto que los egipcios eran escrupulosamente religiosos,puesto que igual que divinizaron al Nilo,pensaban que cuanto existía pertenecía a los dioses.Sus mipos,Seth matando a Osiris por ejemplo,y Horus vengándole,no es más que el sol saliendo o poniéndose sobre el delta del Nilo.Por supuesto Horus,dios de la monarquía,y después Re,vuelven a ser el sol.Get es la Tierra,o simplemente la tierra egipcia;Nut el cielo,visto desde Egipto;y así hasta casi el infinito.
Los templos egipcios estaban dedicados al culto de la divinidad o a ritos funerarios en honor de algún faraón,sin ceremonias civiles como bodas o bautismos.En ellos moraba la divinidad,como en los templos católicos mora la Eucaristía,Jesucristo.
Cada templo era una pequeña ciudad,con sacerdotes y laicos al servicio del templo.Y eso será también el Templo de Jerusalén,por poner un ejemplo.Con cortesanas sagradas,como en otros muchos templos.Sacerdotes diferenciados del pueblo:torso desnudo,largas faldas blancas de lino,no comer pescado.Casta sacerdotal,como en la India.Cultos solemnes,pero reservados a muy pocos.Dioses-hombres,que son vestidos,perfumados y alimentados.Encantadores de serpientes elevados a la categoría de santos.
Dioses que salían de sus templos,al menos una vez al año,en lo que llamaríamos procesiones católicas,pues eran romerías terrestres y acuáticas.Estatuas que eran espíritus divinos,y por tanto adivinaban.Representaciones de la vida de los dioses,antecedentes de los autos sacramentales.Cofradías,que parecen católicas.
De 11 a 27 días de fiesta en honor de Amón,en lo que llamaban fiesta de Opet.Fiesta en que se repartía entre el pueblo las ofrendas que algunos traían,y que presidía el faraón,y su familia.
La resurrección,en la que se vence a la muerte por el amor,y se hace referencia a las relaciones entre la Diosa Madre y un dios de ultratumba,es mito y leyenda de muchas religiones neolíticas y prehistóricas,y no sólo del catolicismo y cristianismo.
Isis representa el eterno femenino,como la Istahr sumeria,o la Anaita persa.Y,en sus distintas metamorfosis,será la Astarté de Biblos,la Demeter griega,la Venus romana,o incluso la Virgen María cristiana y católica.
Si existen Virgen del Carmen,de los Desamparados,etc.,tanto Isis,como Hathor o Nut,aparecen con nombres distintos en distintos jeroglíficos (milanos con grandes alas,rostros de vaca o de ser humano,etc).
Isis,como esposa ejemplar,arquetipo de amor y maternidad,es relacionada con la estrella Sopdet,la Sirius grecorromana,con la que también se relaciona la no Virgen María.
El culto a Isis,en Roma,era solemne,con maitines y vísperas acompañados de bella música,como los que se cantan a cualquier Virgen andaluza,por poner otro ejemplo.Y los mantos,coronas,etc. de cualquier Virgen católica son imitaciones de esta Isis romana.
Isis era diosa de la magia,porque descubría los nombres secretos de Ra,e incluso lo suplantaba,y las Vírgenes católicas no son tan mágicas,pero sí son protectoras y mediadoras entre Dios,que es su Hijo,y los fieles que creen en tales patrañas.Y siempre se relaciona a Isis con las distintas fases de la luna,como se hace con la Virgen católica.
Durante la II Guerra Mundial el cura de la parroquia de Chêne des Missions,cercana a París,tuvo que reemplazar la imagen de la Virgen de esa parroquia,porque adoradores de Isis la confundieron con la diosa egipcia.
Existen Himnos a Isis que pueden pasar por católicos en honor de la Madre de Cristo,que no fue Cristo,sino Jeshua,un simple creyente en la inmediata intervención del Mesías,para liberar a su pueblo de los romanos.
Mientras el sacerdote implora,el mago ordena,pues todo culto vincula al creyente con una divinidad determinada.
En los templos egipcios existía un recinto denominado la casa de la vida,escuela en la que se enseñaba a leer y escribir primero,y muchos oficios después.Además de una biblioteca que guardaba toda clase de papiros de obras técnicas,moral y literatura;así como magia y textos religiosos.Los sacerdotes ejercían por eso de magos,y vendían al pueblo toda clase de pócimas y amuletos.
Parece ser que en una de esas casas de la vida se formó Moisés,y debió aprender tanta magia,que su cayado se transformaba en serpiente,o con él hacía brotar fuentes,separar las aguas del mar,convocar a una plaga de langostas,etc.
Si “en un principio fue el Verbo”,la palabra,los egipcios también creían que no existía nada antes de ser nombrado o hablado,como también hace Adán en el Génesis.
Para los egipcios los magos,por disponer del poder de la voz,eran capaces de todo tipo de prodigios,como el Jesús de los Evangelios.Y se da la coincidencia de que muchos de los prodigios de Moisés,separar las aguas por ejemplo,también son milagros narrados en papiros egipcios.
La utilización de varas mágicas,como el célebre cayado de Moisés,son prácticas nigrománticas atestiguadas en numerosos papiros egipcios.Como también la interpretación de sueños,o la práctica de la alquimia.
Hasta los griegos adoptaron lo mejor de la medicina egipcia,siendo medicina la ciencia que se aplicaba a enfermedades con causas conocidas,y magia la técnica que se aplicaba en las de causas desconocidas.Y los médicos egipcios eran sacerdotes de templos muy distintos,que conocían ungüentos,infusiones,cataplasmas,minerales y vegetales curativos,sortilegios terapéuticos,plantas medicinales,etc.
El famoso disco del príncipe Sabu,en forma de rueda o volante,datado hace 5000 años,fue una bandeja con pedestal,pero su fotografía desde arriba lo asemeja a la pieza de un cárter de lubricante de un cohete diseñado por la Compañía Aeroespacial Lokheed.
Las pinturas de las Pirámides debieron ser hechas con la luz de instrumentos semejantes a nuestras bombillas,que emitían lo que los egipcios llamaban luz de Isis.Por lo que hacia 1565 a.C. muchas de estas civilizaciones debían conocer la iluminación mediante baterías eléctricas,aunque esas baterías fueran mucho más rudimentarias que las nuestras.
La esfinge de Gizeh fue esculpida en un promontorio rocoso que semejaba un león tumbado,pero puede custodiar salas y túneles subterráneos.
Las tres pirámides de Gizeh fueron erigidas según el modelo de la constelación de Orión,que representaba a Osiris.Sirio correspondía a Isis.
Y el laberinto de Amenemhat III,(1800 a.C.),que sirvió de modelo al laberinto de Knossos,fue construido para confundir a los ladrones de tumbas.

rgjimenez
18/09/2003, 10:54
Todas estas civilizaciones neolíticas no sólo divinizan la naturaleza,sino lo que la propia Iglesia Católica siempre ha llamado Poder,diciendo que venía también de su Dios.
Porque así convenía a la casta sacerdotal,Iglesias después,se sacralizó el poder,en una u otra forma,porque así el rey o faraón quedaba sometido al mayor poder sacerdotal,al ser instrumento del culto.El rey o faraón,Emperador cristiano o católico después,es el todo frente al crédulo pueblo,los súbditos,y la nada frente al poder religioso que le corona y sostiene.Pues faltas,incluso leves,excomulgan al poder civil,incluso en la Europa cristiano-católica anterior a Napoleón.
La religión,invento neolítico
V.- La monarquía sagrada

En unas civilizaciones que divinizan los rios,y todos los fenómenos de la naturaleza,la monarquía tenía que ser también sagrada,probablemente porque así convenía no sólo al monarca,sino a los inventores de dioses.Pues es obvio que cuando el monarca no se comportaba como el dios o representante del dios,los sacerdotes se encargaban de destituirlo,apelando al pueblo,que es que creía en todas estas divinidades.
El rey era,pues,en todas estas civilizaciones que llamo neolíticas,el que estaba en relación más íntima con la divinidad.Particularmente en Egipto,donde antes de su unificación,cada nomo o distrito fue gobernado por su dios particular como rey.
En las primeras dinastías estos reyes divinos fueron ya algo más humanos,pues pasaron a ser encarnaciones divinas,concretamente de Horus;pero la diferencia no es mucha,porque la encarnación suponía heredar y poseer todos los atributos divinos,que como saben son puros inventos.Pero la creencia es creencia,y por eso aún existen estas clases de dioses.
El que algún supuesto listo hable en nombre de estos inexistentes dioses,como sucede en la Bíblia,por poner un ejemplo,es también invento de los sacerdores egipcios,que redactaron libros diciendo Yo soy Atum…Yo soy Re… y así hasta unos tres mil dioses,dependiendo de la ciudad o tribu.
Los faraones fueron considerados,por eso,hijos físicos del dios solar Re,considerado igual a Atum,dios de Heliópolis.Que había brotado de las aguas primigenias (Nun) en forma de ave fénix,suponiéndose que Ptah había instalado a los dioses en los templos,y a los faraones en el trono.
La coronación se efectuaba en Menfis,con ritual presidido por Ptah (un dios),creyendo todos,menos los sacerdotes inventores,que los faraones salían del cuerpo del dios sol (Re),y al morir volvían a ser otro dios (Osiris).
Era también Amon-Re,encarnado en el faraón,quien visitaba a la reina,incluso para dejarla embarazada,al menos cuando se necesitaba heredero.
Se creía también que Osiris había vivido como primer rey civilizador y vitalizador de Egipto;y que perpetuaba su reinado,ya que cada faraón se identificaba con él tras la muerte,recibiendo mayor culto que en vida,en la que reinaba como hijo de Horus.
El faraón reinaba además como pastor del país,protegiendo la vida de su pueblo,y ahora comprenderán también la originalidad de los Evangelios,ya que los sacerdotes,de todas las confesiones cristianas,con pastores:”apacienta mis corderos,apacienta mis ovejas”.
El faraón llegó a ser encarnación de todos los dioses,por lo que el politeísmo era en la práctica monoteísmo.
Esta plenitud de divinidad dio al trono de los faraones lo que las religiones llaman gloria,pues era servido como dios,era el único oficiante en cada templo,excepto cuando delegaba en algún sacerdote,presidía la administración del Estado,era el jefe de los ejércitos,etc.
Heredaba el trono el hijo mayor,pero si no había hijo,se hacía de la hija hijo,como sucedió con Hatshepsut,tras ceremonia litúrgica,en la que Amon-Re cohabitó con la reina madre,para que la hija fuera hijo,porque en ella se encarnó también Amon-Re.
La coronación de los faraones solía ser el primer mes de invierno,por la identificación de fe que había entre monarquía y agricultura.Por eso,cada 30 años,si vivía,el faraón tenía que renovar su reinado,en el festival de Sed.
Antes de la coronación el faraón visitaba las principales ciudades,y en todas era Horus.
En la coronación se le imponía la corona,con sus dos plumas predinásticas,mientras dos mujeres entonaban himnos funerarios,representando a las diosas Isis y Nefitis.Los sacerdotes representaban a Toth,Horus y Seth,y nadie se preguntó cómo Horus podía ser el faraón y el sacerdote oficiante.Naturalmente,había también otra amplia cantidad de sacerdotes,representando a otros dioses.
Al vestir al faraón por las mañanas,se le purificaba como en la coronación,y le daban a masticar bolas de bicarbonato,para celebrar su nacimiento como el sol del día que decían era.Y en los templos todas las mañanas,al amanecer,las imágenes del culto solar eran también aspergadas,incensadas,ungidas y coronadas con la diadema real del Alto Egipto,ofreciendo a la imagen solar el látigo,el cayado y el cetro.Dios,faraón e imágenes de los templos eran lo mismo,y recibían el mismo culto.
Min era el dios de la lluvia y las cosechas,y por tanto el faraón oficiaba ritualmente en sus templos,para implorar la prosperidad de Egipto.
Mesopotamia estaba dividida en ciudades-estados,gobernadas por un lugal (hombre grande),en Sumeria;o un sangu mah (gran sacerdote),o un ensi (gobernador).El rey no era tan divino como en Egipto,pero también la monarquía había descendido del cielo,antes del diluvio.Los reyes gobernaban,pues,por privilegio divino,se llamaban también pastores del pueblo,y como eran gobernantes o reyes “de las cuatro partes del mundo”,el título real implicaba gobierno universal,como Anu,Enlil y Shamash en el cielo.
En Babilonia la trinidad eran Marduk,Anu y Enlil,y sus reyes eran mayordomos de Marduk,y tras su muerte eran encarnaciones de Tammuz.
Que,generalizando,son los sacerdotes los inventores de dioses inexistentes,pero creídos por millones de fieles,lo confirma el hecho de que,en Mesopotamia,el favor de los dioses podía ser retirado a los reyes en cualquier momento y con cualquier pretexto,si así convenía a los sacerdotes.
Los reyes,en Mesopotamia,no eran por tanto encarnaciones divinas,aunque estaban provistos de divinidad,mientras los sacerdotes le dejaban ser reyes.El urigallu (gran sacerdote) de cada templo lo organizaba,y presidía el culto (ritos estacionales),oraciones,fórmulas mágicas,exorcismos,e interpretación de agüeros.Desde el 2072 a.C. sólo fueron divinizados los reyes que eran invitados por la Diosa a compartir su lecho.Por lo que el rey era considerado servidor de la diosa,su instrumento en la Tierra.
En Siria Baal,en cuanto Tammuzi,empobrecía la tierra cuando descendía al país de los muertos;y los reyes divinos ejercían dominio sobre las cosechas.La muerte del dios se identificaba con la aridez,y las lluvias suponían la victoria de Tammuzi sobre sus enemigos:Yam,dios del mar y de los rios;El primero,y después Athar,dios de los manantiales y pozos,etc.Para implorar bienestar había que sacrificar ovejas,bueyes,toros,cabras,ciervos y burros en el Monte Sapan.Mot era el culpable de la aridez,y Baal de la vegetación.Teóricamente el rey procedía de El, cuando enfermaba producía sequía,y cuando sanaba llovía.
Yaweh no fue originariamente dios de la vegetación,sino del desierto,por lo que en Canaan se produjo un enfrentamiento entre yavistas y baalistas.Gedeón fundó una monarquía hereditaria en Ofra,con satuario a Yaweh y su estatua chapada en oro,pero Baal,y sus ritos y mitos de vegetación,nunca desaparecieron en estos tiempos que estudio.El y Baal eran dioses de la tormenta,y con el tiempo Baal fue absorbido por Yahweh,con el Arca de la Alianza como objeto principal de culto.
Palestina era el país de Yahweh,y la protección divina dependía de la observancia del culto.El rey David fue considerado ungido e hijo adoptivo de Yahweh,y su hijo Salomón construyó el Templo de Jerusalén,pero los reyes hebreos gobernaban por permisión divina y voluntad popular.El pacto tradicional de Abraham fue interpretado como mashiakh (Mesías),y este término se aplicó a reyes,sacerdotes,o incluso a Ciro,Zorobabel,Jesuá (hijo de Josadec),y Simón Macabeo.Al final tomó un sentido escatológico,más bien como Melquisedec (justicia y prosperidad).
Ningún rey hebreo se consideró encarnación de Yahweh,pero el bienestar de Israel se relacionó con el del rey,como en todas estas civilizaciones.
El gran sacerdote era el guardián del templo y del culto,y tanto Israel como Judá terminaron siendo teocracias,con las funciones civiles y eclesiásticas del gobernante combinadas con los oficios sagrados.
En Anatolia los príncipes anteriores a los hititas fundaron una cultura sedentaria a mediados de la Edad del Bronce,y los príncipes eran también sacerdotes,con Anitta como figura legendaria,y Labarna como primer rey hitita.Sus reyes no eran considerados divinos en vida,aunque sí estaban dotados de poderes sobrenaturales,por simples creencias.Los principales dioses fueron Nerik,dios de la tormenta;Arinna,diosa solar;e Isthar,patrona.La reina era sacerdotisa de la Diosa Madre,y podía ser regente.
En todas estas civilizaciones el rey era el titular a la hora de ofrecer sacrificios y libaciones a los dioses,y la prosperidad de la monarquía está ligada a la del pueblo.Las calamidades se atribuían a negligencias reales en el cumplimiento de sus deberes sacerdotales.Inicialmente la asamblea de ancianos ejercía jurisdicción incluso sobre la conducta real,pero más tarde todos estos reinos fueron feudales,con el rey como divinidad suprema.Los reyes hititas no eran de ascendencia divina,aunque sus títulos sí fuesen sagrados.
En el Egeo e islas adyacentes también hubo monarquía sagrada,y en Creta el palacio real era edificio sagrado,con culto especial a la Diosa Madre.Minos,por ejemplo,fue rey divino,hijo de Zeus y de Europa,hija ésta de Agenor,rey de Tiro,a la que Zeus raptó y llevó a Creta bajo la figura de un toro.Minos se casó con Pasifae,hija del dios solar Helios.
En Micenas los templos de Hera y Atenea se construyeron sobre las ruinas de palacios reales,y los jefes micénicos fueron guerreros,constructores de ciudades fortificadas.A su muerte se les daba en los templos una habitación perpétua,por lo que también pueden ser considerados reyes sagrados.
Los misterios de Eleusis fueron de origen micénico,a cargo del arconte de Atenas,que tenía título de rey;auxiliado por los eumólpidas y quérikes,de origen real.Bajo la monarquía minoico-micénica yace el culto a la Diosa Madre y al Dios Joven,y los arcontes tenían que casarse con una doncella ateniense cuidadosamente elegida,que el 12 de febrero tenía que contraer matrimonio sagrado con Dionisos,siendo probable que fuese también en esta fecha en la que se casaba con el arconte.

rgjimenez
18/09/2003, 10:55
Como se trata de civilizaciones neolíticas,sedentarias,dedicadas mayoritariamente a la agricultura y la ganadería,sus principales fiestas están relacionadas con la obtención de alimentos,dentro de lo que llamamos estaciones,que asociadas por sus efectos en los ciclos de la producción son primavera y otoño,verano e invierno.
También es muy importante la fiesta de Año Nuevo.Y verán que nuestras actuales fiestas religiosas no están muy lejos del neolítico,pues los santos patronos de cada ciudad o templo,los cultos a la Madre Tierra o Virgen Madre,e incluso al Dios Joven,también a legiones de dioses celestes,es lo que ya se festeja en todas estas civilizaciones.
La religión,invento neolítico
VI.- Fiestas estacionales

La religión surge,en lo que ampliamente llamo neolítico,por creencia de que la naturaleza es divina,y posiblemente los que ampliamente llamamos también sacerdotes,en cada ciudad,inventan dioses como si fuesen hombres,con nombres,ritos y mitos.En realidad se trata,en todas estas civilizaciones,de rendir culto al ciclo de la vegetación,que unas veces es árido,y otras fértil.Personificando el rey y la reina al Dios Joven y a la Diosa Madre.Las fiestas que vamos a llamar estacionales están,por tanto,relacionadas con la obtención de alimentos.Que en el paleolítico se centran en la época de la procreación de los animales de caza,o en la aparición de frutos silvestres,raíces y bayas.Y,en el neolítico,en el ciclo natural de las estaciones:primavera y otoño,verano e invierno.
Las dos grandes civilizaciones de estos tiempos son Egipto,en el delta y valle del Nilo,y Mesopotamia,en las orillas del Eufrates y Tigris.Y en ambas lo importante es ya,en el neolítico,la siembra y cosecha,adaptadas a las peculiaridades concretas de estos rios,que es a las que adaptan también los respectivos calendarios y comienzos del año:crecida del Nilo,en Egipto,el 19 de julio,fecha en la que comenzaba la Inundación (Thoth);seguida de la estación del Crecimiento (Thybi),y de la Disminución.
La gran fiesta egipcia es así la de Khoiak (mes otoñal),a la que se asocia la de Sed,que tenía por objeto rejuvenecer al faraón y renovar su reinado,a los 30 años de su coronación,con el Nilo esta vez divinizado como Osiris.La fiesta comenzaba el día 12 con ceremonias de arada y siembra,y el 21 una imagen de Osiris,modelada en oro,con la forma de una momia,se cubría con una mezcla de cebada y avena,se envolvía en esteras y se guardaba en un estanque poco profundo,donde se regaba todos los dias.El 22 la exponían al sol antes del crepúsculo,y la enviaban a hacer un viaje misterioso,juntamente con otras imágenes parecidas,iluminadas todas con antorchas,hasta el día 24.Después la metían en un ataúd de madera de moral y se enterraba en una fosa,de la que se había sacado la imagen del año anterior para colocarla en un sicomoro.El día 30 se escenificaba el enterramiento de Osiris en una cámara subterránea,con la imagen dentro del ataúd,sobre un lecho de arena.
En los bajorrelieves aparece siempre siempre Osiris levantándose de su ataúd,asistido por Nefitis,Isis y Horus,y se le presenta la cruz con asas,símbolo de la vida,mientras el alma de Osiris aparece representado en forma de halcón,con las alas desplegadas.
Hay otros bajorrelieves demostrando otros ritos y cultos,pero no me detengo en ellos,pues cada ciudad tiene en realidad sus dioses,cultos,templos y ritos.
Pero me interesa resaltar que nos hayamos ya ante un culto y rito de muerte y resurrección,incluso con cruces,y algo tenían que saber de esto los inventores de los Evangelios cristianos.
En Egipto este Osiris era siempre alusión al Nilo y al faraón,así como Horus era el faraón rejuvenecido.Por eso esta fiesta era la apropiada para coronar a los faraones.El bajorrelieve del templo de Isis,en Filae,nos presenta a Osiris aún yacente,pero con espigas de trigo,que semejan velas católicas,encima de su cuerpo,y un sacerdote regándolas:lo que indica que esta es una fiesta que simboliza la cosecha.Pero en el fondo,como he dicho,tales muertes y resurrecciones simbolizan siempre las crecidas y descensos del Nilo.
Otra fiesta egipcia era la de Min,dios local de Coptos.Min representaba la fuerza generativa de la naturaleza,y tenía como emblema el rayo,porque era además dios de la tormenta y la atmósfera.Muy relacionado por tanto con la divinización de la fertilidad y las cosechas,por lo que su fiesta principal se celebraba al comienzo de la cosecha.
La estatua de Min era llevada a hombros por sacerdotes sobre unas pértigas,precedidos por un toro blanco,tras el que se acarreaban grandes cantidades de lechugas;y delante de la estatua marchaba el faraón en persona.Instalado el dios en su trono,se le presentaban ofrendas,y el faraón ofrecía al toro un haz de espelta,para que aumentara su potencia y evitara su esterilidad.Como los egipcios creían que el faraón era Horus vivo,en esta ceremonia se identificaba con Min,personificación de la fertilidad de los campos.Y es posible que esta ceremonia signifique también un nuevo matrimonio sagrado del faraón y su hermana-esposa,por cuanto se soltaban después cuatro aves,para anunciar que Horus,hijo de Min y Osiris,había asumido la corona del Alto y Bajo Egipto.
En Mesopotamia las crecidas y bajadas del Tigris y Eufrates no eran regulares,pero ambos ríos también son dioses,y lo natural es sobrenatural,por creencia.En consecuencia había fiestas alegres o tristes,simbolizando siempre los esfuerzos colectivos para poder pasar sanos desde épocas de privaciones a otras de abundancia.Se coronaba también a los reyes el día de Año Nuevo,y también eran los reyes los encargados de relacionarse con los dioses,pues se les consideraba sagrados.
En Babilonia y Caldea las principales fiestas eran las de primavera y otoño,y las más famosas las que se celebraban en el templo de Esagila.El segundo mes de Nisan se purificaba el templo dos horas antes de amanecer.El urigallu (gran sacerdote) se lavaba con el agua del río,y se ponía un vestido de lino.Después invocaba a Bel (Marduck) como señor de los reyes,luz de la humanidad y árbitro de sus destinos.Abría entonces las puertas del santuario,y sacerdotes y cantores entraban para realizar los ritos prescritos,que no especifico,pues las fiestas y ritos duraban cinco o seis días.Sí me interesa citar que las ceremonias terminaban con el rey confesando que había cumplido con sus deberes sagrados,y el urigallu absorbiéndole y bendiciéndole en nombre de Marduk,por lo que tenemos de nuevo a monarcas sagrados,sometidos a sacerdotes.Incluso tras estas ceremonias era cuando el urigallu confirmaba al divino rey en su trono.
La muerte y resurrección aparece también en los cultos de Baal y Anat,en Siria,expresadas como lucha entre fuerzas opuestas.Durante el cálido verano Arayan,dios de la tormenta y la atmósfera,era asesinado por su enemigo Mot,señor del infierno y la muerte,la sequía y la esterilidad.Mientras Arayán estaba en el infierno la vegetación se marchitaba,y el suelo permanecía árido;con su resurrección terminaba la sequía y la fecundidad volvía a las tierras.En las fiestas de otoño el conflicto era entre Baal y el Príncipe del Mar,representando Baal de nuevo la fertilidad,por lo que su muerte se identificaba con los meses secos,y su resurrección con los húmedos.Como las sequías a veces eran de siete años,los sacerdotes inventaron maldiciones durante esos años (mito de Danel)
Además de estas fiestas se sacrificaban dos corderos cada luna nueva,y de vez en cuando los setenta hijos de Anat se banqueteaban con carne de bueyes,ovejas,cabritos,terneras y cabras.Había también matrimonios sagrados del rey y la reina.
Ya sabemos que Yaweh,el dios de Abraham,era dios del desierto,por lo que también era fenicio,bajo el nombre de Ahí-yabu,abreviado a Yo o Yau.Las tribus que se unieron a Moisés ya no veneraban a Yahweh como Abraham,y desde luego el Yahweh de Moisés es el Atum de Egipto.
Las tres principales fiestas judías son y eran la de la Pascua,la de los Tabernáculos y la de Expiación.
La de Pascua (Pesach) se celebraba en la luna llena más próxima al equinoccio de primavera,cuando las primeras crías de las ovejas se ofrecían a un dios que simbolizaba la fertilidad del ganado,en un contexto lunar.Estas fiestas primitivas recordaban también una supuesta matanza de primogénitos egipcios,a cargo de Yahweh.Como después se conmemoró con esta fiesta la salida de Egipto (Exodo),el primigenio rito de pastores se combinó con la fiesta agrícola del Pan Acimo (Massoth),en la que al principio el cordero pascual se comía deprisa,con hierbas amargas y pan sin levadura,para que fuese comido y quemados sus restos antes de salir el sol.Al principio la carne viva y sangrante se consumía en rito sacramental,y el manchar con la sangre del cordero los dinteles y jambas de las puertas fue medio religioso de espantar a los demonios.El Massoth está,pues,tomada de los cananeos,mediante la cual celebraban la cosecha de la cebada.Y era ya fiesta solar.Por eso siete días después se ofrendaba a Yahweh panes de trigo,cocidos con levadura,en la Fiesta de las Semanas (Shabu´oth).Tras la destrucción de Jeusalén,en el 71 d.C.,la Pascua es ya fiesta doméstica.
En otoño se celebraba la Fiesta de los Tabernáculos (Sukkòth),al final de la vendimia,por lo que era también fiesta tomada de los cananeos.Celebraba el fin del año agrícola,y las primeras lluvias.Simbolizaba,por tanto,también la muerte y resurrección del dios del año,aunque los yavistas lo transformaron en la victoria deYahweh sobre el caos primitivo,y su dominio sobre todos los reyes y naciones de la Tierra.Por eso llevaban el Arca,en procesión solemne,al Templo,donde era aclamado como Señor y Soberano universal,triunfante sobre todo el mundo;y se pedían sus bendiciones para el año siguiente,mediante la renovación de la Alianza (Bêrith).Esta fiesta es similar,por otra parte,a la de Akitu,en Babilonia y Arcadia,por lo que Yahweh aparece asociado con Anat en los papiros de Elefantina.Según Ezequiel en estas festividades las mujeres lloraban por Tammuz en el templo,y en Israel esos llantos se substituyeron por Salmos de lamentación.Ambos ritos expresaban,por tanto,la muerte del Dios Joven.
El primer día del séptimo mes se celebraba la Fiesta de la Expiación,con ritos distintos en épocas distintas:1)a mediados del s.IV a.C. se sacrificaban un becerro y un carnero,y se sorteaban dos machos cabríos,sacrificándose el destinado a Yahweh,y enviándose al desierto el destinado a un demonio en forma de cabra llamado Azacel;2)después el ritual fue más complicado y simbólico,arrojándose los esqueletos de los animales sacrificados en el campamento;y 3)al final esta fiesta quedó reducida a un gran sábado.De todas formas,para el perdón de los pecados,se exigía que las ofrendas fuesen acompañadas de arrepentimiento.Y ya el macho cabrío simbolizaba en esta fiesta los pecados del pueblo,por lo que vean que histórica y conceptualmente el catolicismo es también judaísmo:Cristo como Cordero de Dios,que expía los pecados del mundo.
En Anatolia la fiesta principal (Purulliyas),de origen hitita,se celebraba en primavera,conmemorándose la muerte del dragón Iluyanka por el dios atmosférico de Hatti.Hay varias versiones de esta fiesta,en realidad el dragón vuelve a simbolizar la sequía,y existían otras fiestas en las que los hombres de Hatti combatían con los de Masa,por lo que no me detengo en resumirlas.Otra gran fiesta era la de Año Nuevo.
En el Egeo y Grecia se celebraban también fiestas agrícolas con ocasión de la labranza,siega y recolección.Se sacrificaban animales,y se los comían con acompañamiento de música,bailes y juegos,originariamente con sentido sagrado.El calendario griego nació también de estos ritos agrícolas,bajo el patrocinio de Apolo y los oráculos délficos en tiempos de las ciudades-Estados.De estas fiestas nació la tragedia,y como principales fiestas helénicas vamos a citar las Tesmoforias,Talisias,Antestarias,fiestas de Eleusis y dionisíacas.
Deméter,diosa de los cereales y Madre Tierra,y su hija Core,doncella del trigo,originaron la fiesta de las Tesmoforias,celebrándose la vegetación,en otoño,en octubre o noviembre.Fiestas sólo de mujeres,que confeccionaban lechos con enramadas,y se echaban sobre el suelo,para promover la fertilidad del trigo recién sembrado,y asegurar su propia fertilidad.La precipitación de cerdos consagrados a Deméter en simas subterráneas representaba el descenso de Core a los infiernos de Plutón,y la recuperación de los restos putrefactos,de los cerdos arrojados el año anterior,conmemoraba el hundimiento del porquero Eubeleo y su piara,cuando Core fue raptada.
Las Talisias se celebraban en junio-julio,agradeciendo a Deméter la cosecha,y toman su nombre porque se ofrecía a la diosa pan con el trigo nuevo (talision arton).En Atenas se colocaron estas fiestas bajo el patrocinio de Apolo,y se azotaba en ellas a un criminal,en ritual de purificación,pero para asegurar también buenas cosechas.
Las Antesterias,fiestas de las Flores,servían para abrir las cubas de vino,que en Atenas se llevaba al santuario de Dionisos,distribuyéndose entre los mayores de cuatro años en vasijas pequeñas.Dionisos era transportado en un carro en forma de barco,celebrándose un matrimonio sagrado con la mujer del arconte,para favorecer la fertilidad.Por la tarde se ofrendaba a los difuntos verduras y ollas con comida,así como libaciones.
Los misterios eleusinos menores se celebraban en Agras,un suburbio de Atenas,y conmemoraban la siembra del trigo nuevo.Originarios de Creta,suponían procesiones solemnes de reyes sagrados sobre tronos portátiles,seguidos por los devotos a lo largo de la Vía Sacra,hasta los santuarios palatinos,donde se celebraban danzas sagradas y otros ritos parecidos.Los neófitos o mystae,tras instrucciones secretas sobre lo que les iba a ser revelado tras purificaciones y ascetismos,se bañaban en el mar y vagaban por la costa con antorchas encendidas.Después celebraban una vigilia nocturna,sentados en bancos cubiertos de pieles de oveja,y contemplaban espectáculos supuestamente sagrados,que no debían revelar a los profanos.Estos espectáculos se referían al rapto de la doncella del trigo,llevada a los infiernos en el carro durado de Pluto.Su madre,Deméter,la buscaba con una antorcha encendida,y su pena hacía estéril a los campos,hasta producir hambre universal.Disfrazada de vieja,llegaba a Eleusis,sentándose en un banco cubierto con piel de carnero,junto a un pozo al lado de un camino,y allí le contaba a las hijas del rey Keleos una historia fantástica acerca de la pretendida huida de unos piratas,y la llevaban a su casa,donde se convertía en niñera de Domofonte,hermano menor de aquellas niñas e hijo más pequeño de la reina.Deméter,agradecida,le hizo inmortal,alimentándole con ambrosía durante el día,y poniéndole por la noche en la hoguera para eliminar su mortalidad.Aterrorizada la madre al ver a su hijo en las llamas,Deméter se revelaba,abandonaba sus intenciones de hacer inmortal a Demofonte,y ordenaba que se le construyera un santuario en al colina,junto a la Fuente de la Virginidad.Allí debían celebrarse los ritos que ella misma enseñaba para que todos los iniciados en estos ritos adquiriesen la inmortalidad.Pero la sequía y el hanbre duraron un año más,hasta que intervino Zeus,convenciendo a Deméter para que permaneciera su hija la tercera parte del año en el infierno de Plutón,acompañada de dos tercios de la Tierra.Entonces reapareció la vida,y empezó a llover,hasta que con la vuelta de Core a los infiernos,en Otoño,volvía la esterilidad,esperando su resurrección en primavera.
Las fiestas dionisíacas helenas nunca fueron tan desenfrenadas como las traco-frigias,pues fueron una esperanza de inmortalidad,según la doctrina órfica de la reencanación,que conducía finalmente a los Campos Elíseos.Pero fueron fiestas de tradición vegetal,en las que se identificaba a Deméter con Rea,madre de Zeus,del que concibió a Core,madre de Dionisos.Alusiones todas a la mítica unión de cielos y Tierra,con presencia también de las Ménades en algunos lugares,por lo que en Roma estas fiestas volvieron a ser bacanales tan salvajes que tuvieron que ser prohibidas por el senado,el 185 a.C.

rgjimenez
18/09/2003, 10:56
El día de los Difuntos católicos,totalmente relacionado con la festividad de Todos los Santos,tiene también sus antecedentes en estas civilizaciones neolíticas,en las que se cree en otra vida,como prolongación de la terrena.
Hoy ya no adjuntamos en los enterramientos víveres para que se alimenten,o ajuares para que sigan viviendo,pero todo creyente religioso cree en eternidades anímicas,que son las mismas almas neolíticas,presentes también en la Bíblia.
Quienes inventaron cielos inventaron infiernos y mundos subterráneos,moradas de ultra tumba,con sus dioses,demonios y ritos.Que existan o no,ni se lo plantean,ya que se inventó la religión como verdad revelada,absoluta,dogma de fe.No consta que los sacerdotes del neolítico quemaran herejes,pero quizá porque no existieron,por ser todos creyentes.
Y,para referirme a hoy,la ciencia tampoco sabe nada cierto sobre el universo,y su astrofísica es religiosa,basada en el conocimiento físico del átomo de hidrógeno,y otras observaciones terrestres.
Seguimos,pues,en el neolítico,aunque sea ya un neolítico más técnico para algunas civilizaciones.
La religión,invento neolítico
VII.- El culto a los muertos

El culto a los muertos está atestiguado desde comienzos del arqueolítico,pero la estrecha relación del drama estacional,en el neolítico,con la muerte y resurrección,y de todo esto con la posibilidad de una nueva vida,demuestra cuán íntimamente se relaciona el deseo de vivir en lo que llamamos este mundo,y de sobrevivir en el otro.Pero así como estamos viendo que la religión es absolutamente falsa,ya que es una divinización literaria de la naturaleza,la otra vida que predican estas religiones,y todas,es también igualmente falsa,porque sus creencias son igualmente literarias.
El culto a los muertos egipcio es el que más claramente cree en otra vida,primero para el faraón,a continuación para la nobleza,y después para todos,pero por creer que se convertían en Osiris;por lo que falso el dios,falsa la otra vida.
Dentro de los grados citados,el culto funerario egipcio aseguraba al difunto las necesidades vitales,tales como habitación cómoda y duradera,alimentos,mobiliario,descanso y diversiones,pero ya vemos que es creer que la otra vida es como ésta,lo que ya es absurdo.
Se consideraba la tumba del faraón el castillo del ka,con habitaciones separadas,abundantes ofrendas de alimentos,y sacerdotes atendiendo a las necesidades del difunto,tanto espirituales como materiales,y al final de la V dinastía Osiris garantizó la resurrección de todos los egipcios,pero porque se extendió la técnica de la momificación a todos,y esta técnica reproducía el mito de Osiris,señor del infierno e hijo de Get (la Tierra) y Nut (el Cielo),asesinado por su hermano Seth y resucitado por su hermana y esposa Isis,con la ayuda de su hijo póstumo Horus.
Los embalsamadores desempeñaban el papel de Toth y Horus,se empleaba agua del Nilo para lustrar la estatua del faraón en su cámara funeraria (serdab),y después todos podían acceder a las mismas técnicas de momificación si sus posibilidades económicas se lo permitían,por lo que la universalización de la embalsamación fue sólo teórica.
La liturgia funeraria se iniciaba con abluciones relacionadas con la apertura de la boca,como preparación para la unción,el incienso,etc.Y el rito sepulcral era precedido por una procesión desde la casa del difunto hasta la tumba,cuando el cadáver había sido ya embalsamado.El cortejo salía en medio de los llantos de las plañideras,que se golpeaban la cabeza y rasgaban las vestiduras en la forma prescrita.El cadáver era llevado al río en una especie de litera con largas angarillas,seguido por los oficiantes que representaban a Isis y a Nefitis,precedidos por el sacerdote que llevaba el rollo del pergamino.Los objetos que iban a enterrarse con el difunto venían detrás.Al llegar al río se introducía el ataúd en la barca funeraria,mirando hacia el oeste,y el sacerdote lector seguía recitando los textos del rollo.El cruce del Nilo simbolizaba el paso del firmamento,descendiendo hasta la casa de la eternidad.Al llegar a la orilla occidental la procesión continuaba hasta el cementerio,donde se efectuaban sacrificios,y el sacerdote lector recitaba fórmulas de bendición,mientras el embalsamador prestaba sus servicios en presencia de Anubis.Se preparaba una comida para dar vigor al espíritu reanimado del difunto,y después se procedía al enterramiento,penetrando en la Pirámide o Necrópilis ochenta celebrantes,que oficiaban de acuerdo con ritos complicados,para comunicar al difunto con su ka,y desde el final de la V dinastía para identificarlo con Osiris.
Al principio el difunto tenía su centro en la tumba,con necesidades como si siguiera vivo.Después se generó la idea de que el alma abandona el cuerpo,y volaba al cielo para reunirse con su ka,que es la misma concepción que perdura en el catolicismo.Al principio se creyó que los difuntos estaban en el cielo y en la tumba al mismo tiempo,ya que estaban provistos de espíritu inmortal (ba),y de un cuerpo imperecedero representado por su estatua,aparte del ka como genio protector,que dirigía su suerte en este y en el otro mundo.El ba abandonaba el cuerpo en forma de pájaro o en cualquier otra forma,y marchaba a su futura morada,mientras el ka,que se identificaba con la personalidad (akh) o el yo,seguía ejerciendo como entidad semidivina,estrechamnte asociada al cuerpo,pero independiente y separable.
Desde el final de la V dinastía el más allá se interpretó conforme al mito del solar heliopolitano,y el difunto faraón se convertía en Re y en Osiris,y reinaba en función de Horus.
A partir del reino Medio,(2000-1780 a.C.),todos esperaban convertirse en Osiris tras la muerte,a veces como estrella en el horizonte de Nut,formando parte del viaje nocturno del sol a través de los infiernos (Duat),para nacer con nueva vida a la mañana siguiente.
La democratización de estos cultos para los económicamente pudientes supuso la creencia en un juicio tras la muerte,en el que comparecían ante Osiris ayudado por 42 asesores,en la Sala de la Doble Verdad.El juicio incluía una investigación muy minuciosa de las transgresiones realizadas en vida,y el corazón se pesaba en una balanza contra la verdad,simbolizada por una pluma o por una imagen de la diosa Maat.Pero las declaraciones de inocencia se compraban ya redactadas por los escribas,para ser rellenadas sólo con el nombre del difunto,y en todas se certificaba que había sido una persona honesta,y que había sido liberado por Re,a veces incluso amenazando a los dioses con grandes castigos si no declaraban a favor del difunto en el juicio:lo que basta para negar veracidad a las propias creencias egipcias.
Entre el ajuar funerario se incluían figuritas de madera de los sirvientes del difunto,llamadas Ushabti.
Aunque una posibilidad de ultratumba era convertirse el difunto en estrella,la idea que prevaleció fue una combinación de infierno,mundo celeste y paraíso occidental,donde se conservaban la posición social y las ocupaciones terrenas del difunto;el infierno perdía así todo carácter sombrío,y se convertía en un placentero paraíso con ríos,lagos,islas y una tierra muy fértil,arada por bueyes celestiales,que producía frutos cada vez más abundantes y mejores.Este paraíso de ultratumba viene a ser el del Islam,pero ya no estamos en el neolítico,y muchos no creemos en ellos.
En Mesopotamia no hay tanta preocupación por la otra vida,pero los sumerios se preocuparon también del sostenimiento y bienestar de sus difuntos,depositando en las sepulturas provisiones de comida y bebida,así como objetos personales,que renovaban en ofrendas mensuales.Pero no hay indicios de un ritual funerario como el egipcio,y el ajuar funerario era más pobre,exceptuados los enterramientos reales de Ur.
En Babilonia se creía en el Más Allá,pero habitando el difunto el Irkala,que venía a ser una tierra sombría,emplazada debajo de tierra,de la que no se regresaba.Era la Casa de la Ceniza y la Oscuridad,rodeada por fuertes muros,con puertas vigorosamente vigiladas,y aseguradas con cerrojos y trancas,que a veces se representaba como una montaña hueca de difícil acceso,por la que corría el Apsu.La entrada estaba al oeste,al otro lado del mar,adonde había que llegar navegando.Las almas quedaban amontonadas en medio de cenizas y lúgubres sombras,destinadas a agostarse,igual que la vegetación durante los calores de los veranos mesopotámicos.
Esta situación se manifiesta literariamente en las lamentaciones por Tammuz o Marduk,encarcelados en la montaña subterránea que simbolizaba los infiernos.Ni siquiera héroes como Gilgamesh podían salir del Irkala,pues sólo los dioses podían resucitar y vivir eternamente en la Isla de los Bienaventurados.
El mito de Adapa es muy parecido al de Adán,pues predica que la humanidad perdió la eternidad por una jugarreta de los dioses.
Adapa,hijo de Ea o Enki,dios de las aguas,que le había engendrado para ser jefe de los hombres,proporcionándole sabidurá divina,era al mismo tiempo pescador,y un día un fuerte viento del sur volcó su barca.Furioso,maldijo al viento y le rompió su ala sur,de modo que no pudo soplar en una semana.Cuando Anu,padre y rey de los dioses,se enteró,ordenó a Adapa que compareciera ante él.Siguiendo los consejos de su padre,Adapa se vistió de luto,para mover a piedad y obtener apoyo de Tammuz y Gizeda,que guardaban las puertas del cielo.Ea le había aconsejado no comer ni beber la cerveza o el agua de la muerte,que le iban a ofrecer los dioses,y que aceptase solamente un vestido y el aceite que iban a regalarle.Fue absuelto por Anu,y le ofrecieron el alimento de la vida,que él rechazó,según los consejos de su padre,por lo que perdió la inmortalidad.
En Siria,Oriente Próximo y el Egeo el culto a los muertos estuvo ligado a los cultos estacionales de la fertilidad,y el resurgir de la vida en primavera se relacionaba con la regeneración más allá de la tumba,hasta que la idea de inmortalidad experimentó considerables restricciones.La bajada de Baal a los infiernos,y su búsqueda por su esposa y hermana Anat,era para estas creencias causa de vegetación o infertilidad.Cando Anat recobraba el cuerpo de Baal,con la ayuda de la diosa solar,enterrándolo con grandes ceremonias,se celebraba un banquete funeral.Después Anat vengaba el asesinato de Baal matando a Mot,dios de la esterilidad,y como resultado el cielo llovía manteca y los arroyos corrían llenos de miel.Mot simbolizaba así el reino de los muertos,y Baal las lluvias que vivificaban los valles del Tigris y el Eufrates.
En el texto de Aqht Danel,cuyo hijo Aqht había sido asesinado por las intrigas de Anat,prohibió durante siete años las lluvias del invierno y los chaparrones del verano.Siguiendo el ejemplo de Isis en Egipto,recuperó los fragmentos del hijo,que encontró en los buches de buitres,y los sepultó.Pero la sangre del joven,en la época de la cosecha,había contaminado la tierra,haciendo estériles los campos y produciendo una gran sequía.La maldición sólo se levantó cuando Anat se arrepintió de haber instigado el crimen,llevó luto por la muerte de Aqht,e hizo que su hermana Paghat vengase el crimen matando al mercenario Yatpan,que lo había cometido.
En Palestina tanto hebreos como cananeos daban también mucha importancia a los enterramientos,aunque con no mucha claridad sobre el más allá,e incluo sobre lo que era la muerte;y el horror que producía el cadáver lo convertían en tabú,con el que no podían contagiarse.Los funerales tenían el ritual de tránsito,desde un estado sagrado a otro profano y secular.Se admitía que la muerte no era el final de la existencia,pero se concibe también la otra vida como prolongación de ésta,y enterraban junto al cadáver alimentos,vestidos y objetos personales,enteros o rotos.Hay también distinción entre reyes,nobles y pueblo.
Refiriéndome más concretamente a los hebreos los difuntos se enterraban en cuevas o grutas,y a veces en sepulcros de pozo.Los cadáveres se dejaban sobre bancos excavados en las paredes,aunque los reyes eran enterrados en hipogeos,con varias cámaras,que contenían los restos mortales de varios reyes sucesivos.Las tumbas de la época de los Ptolomeos y Macabeos tenían acceso por una abertura cuadrada practicada en el techo y un bloque de piedra en el suelo servía como escalón para entrar.Cubrían las sepulturas grandes losas sobre las que se ponían las ofrendas.A veces se habrían pozos horizontales (kokim) en los ángulos rectos de las paredes,lo bastante grandes como para enterrar cada uno un cadáver,o a lo sumo dos.En algunas ocasiones servían como pasadizo para entrar a otra cámara secreta,para evitar el saqueo.Generalmente las sepulturas se colocaban lo más cerca posible de las casas.En Hebrón estaba la tradicional caverna sepulcral de Abraham y Sara,de Isaac y Rebeca y de Jacob y Lea,dentro del santuario de Mambré.La supuesta tumba de Raquel estaba señalada por un obelisco,cerca de Efrata,en Belén.Y el sepulcro de José estaba en Siquem.Por todo el país había lugares sagrados,que se consideraban enterramiento de los hijos de Israel,donde se hacían libaciones y otras ofrendas.
La legislación deuteronónica prohibió la necromancia,e intentar mantener contacto con los difuntos mediante oráculos,prácticas adivinatorias y sesiones espiritistas:todo porque Yahweh tenía poder sobre los vivos,y desde el 150 a.C aproximadamente también sobre los muertos.Pero perduró entre el pueblo la creencia de que los difuntos tenían poderes sobrenaturales,e incluso que poseían un conocimiento superior.Incluso se creía en un doble espiritual del difunto (nefesh).En tiempos de Saúl se creía que los difuntos podían ser evocados y materializados por mujeres que hoy llamaríamos mediums,y una técnica similar se utilizaba para consultar los oráculos de Yahweh.El Sheol se representaba a estilo babilónico,como lugar de no retorno,en donde las sobras de los difuntos vivían en silencio y olvido.
Es en el Eclesiastés donde el cadáver vuelve al polvo de la tierra,y el alma como aliento divino (ruach) al dios que la había dado;mientras el alma individual (nefesh) sobrevive en el Sheol.Para el hebreo el ser humano se perdura más a través de sus descendientes.
Hacia el 170 a.C. se dividió el Sheol en departamentos para cada estamento social,con premios o castigos para buenos o malos;situado en el extremo occidental,igual que creían babilonios,egipcios y griegos.Es entonces cuando aparece el Cielo como residencia de Dios y los ángeles,más arriba del firmamento,apoyado en unas columnas,con puertas y ventanas por donde asomaban las estreellas.En realidad siete cielos,donde tenían su morada las diversas huestes de ángeles y bienaventurados.El Paraíso estaba en el tercer cielo,y a él fue llevado primero el alma de Adán,y después la de san Pablo.En el I siglo d.C. los justos fueron al séptimo cielo,mientras los condenados fueron enviados a un lugar de tormentos cuyo nombre se derivó del valle de Hinom,al suroeste de Jerusalén,que durante mucho tiempo había estado asociado con el sacrificio de niños a Moloc,y otras monstruosidades semejantes.
En Grecia la idea de inmortalidad se desarrolló en forma parecida a la israelita,siendo la sombra
de los poemas homéricos el equivalente de los refaim hereos,en sus respectivas moradas infernales.En el Egeo se conservaba el recuerdo de los grandes príncipes,y en la Grecia micénica al jefe del Estado (wamax) se le tributaban honores divinos,tal vez por influencia egipcia.Como estos tholoi contenían cerámica de estilo minoico o micénico tardío,son posteriores a las sepulturas de pozo.Al final del heládico medio (1650-1500 a.C.) se depositaban ricos dones en sepulcros cuidadosamente construidos.Las sepulturas de pozo o colmena debían reservarse para los jefes,pero después se extendieron a todos.Por supuesto,no se enterraba igual al rey que a la plebe,y no son muy históricos los poemas homéricos,donde la inhumación fue substituida por la incineración,y los ajuares y ofrendas funerarias se quemaban con el cadáver en una pira.El funeral de Patroclo sí puede ser algo histórico.Sólo los dioses eran inmortales,pero los héroes recibían,en diverso grado,ascendencia divina y poderes sobrenaturales.
El propósito de los misterios de Eleusis era conseguir una suerte más feliz después de la muerte,con ayuda de símbolos y visiones reveladas en el Telesterio.En los cultos dionisíacos se podía lograr la bienaventuranza eterna adoptando normas de vida órficas,con purificaciones,ascetismos y sacramentos:con premios y castigos después de la muerte.Para Platón el alma es la realidad individual de cada persona,y el cuerpo era sólo su instrumento.

rgjimenez
18/09/2003, 10:57
Si nuestra cosmología ya no es mítica,ya he dicho que sigue siendo religiosa,pues yo al menos no creo absolutamente nada de lo que dice la física sobre el universo.
He intentado iniciar la mía,en la serie de escritos que titulé Dios,energía total,advirtiendo que ni yo mismo la daba por cierta,sino por algo parecida a la realidad.
Por eso este escrito ilustra sobre lo fácil que es inventar cosmologías míticas,por religiosas:por creencias que se elevan a científicas.Pero,efectivamente,saber lo sucedido en el universo,y lo que sucederá,no es tarea fácil.De ahí que siga teniendo vigencia el mito,que es invento,religioso (sacerdotes) o científico (físicos).
La religión,invento neolítico
VIII.- Cosmología

El universo es concebido,en todas estas civilizaciones,por analogía con lo humano,con nacimiento y muerte de dioses y diosas;pero partiendo de una pareja primigenia,o de un solo progenitor o progenitora.
En Egipto los creadores surgieron de un caos acuático,y después engendraron multitud de divinidades,todas personificando el cosmos en sus diversas partes o aspectos.La vida surgió de un abismo primordial llamado Nun,y desde entonces el sol ha seguido renaciendo de las aguas subterráneas cada mañana,igual que de ellas salía la inundación anual del Nilo,identificado con Osiris,del que dependía la vegetación de Egipto.El creador del mundo es conocido con diversos nombres en cada centro de culto:Atum-Re en Heliópolis,Ptah en Menfis,Toth en Hermópolis,Khnum en Elefantina,etc.,aunque cada uno podía subordinarse a otros en otro lugar.
Una misma raíz lingüística relaciona el cielo,las nubes y la lluvia,con sus personificaciones principales en el Creador y en sus manifestaciones de la naturaleza,como son el rayo o el trueno.El dios-halcón Horus era divinidad celeste con capacidad creadora,después adquirió significado solar,y finalmente un papel osiriano.
En la teología de Menfis Ptah era anterior al dios solar Atum,todo lo que existe procedía de él,y pensando como corazón,y mandando como lengua,fabricó con su torno de alfarero un huevo,dentro del que estaba la Tierra,que a veces modela como si fuese una estatua.Después descansó,por lo que de nuevo advertimos influencia egipcia en la Bíblia,pues Ptah también crea de la nada.
En conjunto el pueblo egipcio creyó más bien en Atum,el sol,y Amon-Re,el viento;encarnados en el faraón.El sol se representaba volando como un halcón,como escarabajo que iba empujando la bola del sol durante el día,o como anciano que caminaba vacilante por la noche,hasta ocultarse por el oeste.La Tierra se representaba rodeada de montañas,sobre las que se apoyaba el cielo,personificado en la diosa Nut.Debajo estaba el gran abismo,del que el dios solar salía cada mañana como al comienzo de la creación,cuando surgió como primogénito de Nun.Hasta que Shu,dios del aire y padre de Nut,se puso en pie sobre la Tierra y levantó a su hija con los brazos,el cielo y la Tierra no estaban separados.A su vez la bóveda celeste se representaba como una enorme vaca sostenida por los dioses,con el vientre sembrado de estrellas.Debajo de ella estaba la Vía Láctea,cruzada todos los días por el barco del sol.
Atum llegó a ser supremo en Heliópolis,con el faraón como hijo de Re.La Casa del Obelisco,en el templo,se creía fundada sobre la primitiva colina de arena en la que Atum se apareció.En consecuencia era centro de Shu (el aire),Tefnut (la humedad),Geb (la Tierra),Nut (el Cielo),con Osiris e Isis,Set y Nefitis como hijos de Geb y Nut.En torno a Atum-Re se creó una mitología muy complicada en época de las Pirámides.
El símbolo cosmológico del valle del Nilo era los Dos Países,con el faraón como mediador entre dioses y súbditos.Era así el dios por cuya acción todo vivía,se movía y existía en el valle del Nilo,consubstancial con su padre celestial Atum-Re.El universo era considerado como una monarquía,con los faraones como sus reyes.Y esto puede ser considerado antecedente del monoteísmo judío,ya que el Yahweh de Moisés fue Atum-Re.
En Hermópolis una Colina Primordial apareció al comienzo de los tiempos,como una isla de llamas en medio de las aguas primitivas,con ocho dioses y diosas personificando el caos amorfo anterior a la creación:Nun,las aguas primitivas;su consorte Nunet,extensión del cielo por encima del abismo;Huh y Huker,expansiones imperceptibes del caos amorfo;Kuk y Kuket,tinieblas y obscuridad;Amon yAmonet,aspectos intangibles del caos también.A la cabeza estaba Thoth,que en forma de ibis puso un huevo sobre las aguas del Nun,del que nació el Dios Sol;que a veces se le hace nacer de una flor de loto.Thoth era autoengendrado,personificación de la inteligencia,omnisciencia y omnipotencia,creando también por las palabras de su voz.En el reino Nuevo Amon se convirtió en cabeza del panteón,asociado con el Re de Heliópolis,y con culto en Tebas.Sus antiguas relaciones con la luna le hicieron contador del tiempo y creador de los números.
Durante el Reino Nuevo Tebas fue la más importante ciudad sagrada,ya que el “ojo de Re” absorbió las cosmogonías de Menfis,Heliópolis y Hermópolis,al hacer de Amon el cuerpo de Ptah y la cara de Re.En Egipto nunca hubo monoteísmo,excepto durante el breve reinado de Ejnaton,con Aton como dios único.
En Elefantina y Filae Khnun fue el hacedor del cielo,la Tierra,el infierno,el agua y las montañas,y fabricó al hombre con barro mediante un torno de alfarero,nuevo antecedente del bíblico Adan.Levantó el cielo sobre sus cuatro pilares,y creó el Nilo.Su símbolo era un carnero,alma viviente de Re;aunque a veces se le representaba con cabeza de halcón,para identificarlo con Horus.A veces se la llamaba Khnun-Re,y el faraón era equiparado con Khnun como dios constructor.
Desde Heliópolis la teología solar se extendió por todo Egipto,y cada dios local se identificó en alguna manera con el solar,con los templos aceptando la liturgia de Heliópolis.
En Mesopotamia también se divinizó a la naturaleza,con Anu como dios del Cielo,dios supremo desde Gudea en Lagash.Según la historia babilónica de la creación (Enuma elish) Apsu,las aguas dulces del abismo,y su consorte Tiamat,las aguas saladas del océnao,tuvieron a Mummu,el barro y las nubes,del que surgió la vida.De Apsu y Tiamat nacieron también Anshar y Kishar,de los que nació Anu:que se fue a vivir al tercer cielo,y engendró a Nudimmut o Ea (Enki),dios de las aguas dulces y la sabiduría,así como Enki era el señor de la Tierra.
La tumultuosa conducta de estos dioses molestó a sus progenitores,por lo que quisieron destruirlos.Tiamat se negó,y Ea o Enki rodeó a Apsu con un círculo mágico,que le dejó sin fuerzas,matándole y aprisionando a Mummu.Ea quedó entonces como divinidad suprema,y tuvo a Marduk,el más sabio y omnipotente de los dioses.
Cuando Marduk llegó a la mayoría de edad se produjeron nuevos disturbios,y Tiamat puso al mando de los dioses a su nuevo marido,Kingu,confiándole la Tabla de los Destinos.Pero fue Marduk el encargado de vencer a Tiamat,convirtiéndose en cabeza del panteón,invencible,por lo que venció a Kingu,decapitó y partió en dos a Tiamat,formando el cielo con una mitad,e instalando a Anu,Ea y Enlil en el firmamento superior,colocando las constelaciones,regulando las fases de la luna,etc.
Ea creó un hombre con la sangre de Kingu,y Marduk dividió a los dioses en celestes e inferiores,colocando a 300 de éstos como protectores de la Tierra,asignándoles a cada uno un sector.Los dioses,liberados del deber de trabajar,construyeron el Esagila,templo de Babilonia en honor de Marduk.
En los mitos sumerios se alude a la diosa Nammu,el océano primordial,que hizo nacer el cielo y la Tierra,unidos como una enorme montaña,hasta que fueron separados por Enlil,dios del aire.Anu se hizo cargo del cielo,y Enlil de la Tierra,identificada como Nunmah o Ninhursaga.Nana,dios de la luna,hijo de Enlil,creó el día,y de acuerdo con Ea,dios del agua,prodijo la vida vegetal y animal.Lahar,dios de los ganados,y Ashnan,dios de los cereales,produjeron ganado y cereales en abundancia,para que los dioses (Anunnaki) tuvieran alimento y vestido.Los hombres fueron creados para cuidar los ganados y pertenencias de los dioses.Nunmah hizo del barro (Apsu) seis tipos humanos,dos de ellos asexuados.(Vean que el Génesis es un libro mitológico más,creando a Adán de barro).Después Enki intentó fabricar hombres de barro,pero no podían hablar,comer ni andar.
En la cosmología mesopotámica la monarquía procedía del cielo,con Babilonia como ombligo del mundo.Hammurabi recibió la orden divina de hacer justicia.Antes de Babilonia su capital fue Nipur,y a mediados del III milenio a.C. Lugal-zaggisi se coronó rey,recibiendo su autoridad de Enlil.De hecho los gobernantes de Ur,Kish y Lagash habían tenido atribuciones parecidas,ya que alegaban soberanía universal desde el Golfo Pérsico al Mediterráneo.
En el poema acadio Enuma elish Marduk es el señor de los dioses y Babilonia ombligo del mundo.
En el I milenio a.C. Asiria conquistó Mesopotamia,y Marduk fue substituido por Ashur.
Tammud desapareció en el mito cultual hitita,provocando una gran sequía que devastó la Tierra.
En los textos de Ras Shamra El es un ser supremo que habita un paraíso cósmico,con el monte Casio como lugar de encuentro de las aguas del firmamento superior e inferior,y residencia de El.
Baal reinaba también en una elevada montaña del norte,como excelso Señor de la Tierra.En su palacio instaló un enrejado,para que a través de él lloviera en la Tierra.Y tras vencer,se instaló en el trono de El.Rejuveneció la vegetación,conservó las estaciones,y venció también a Mot,dios de los cereales.
En Israel Yahweh se convirtió en el unificador de todas las tribus hebreas,pero el Yahweh de Moisés (Atum) no fue el de Abrahan,dios del desierto.Le hicieron dios único del pueblo escogido,creador de lo visible e invisible.Entablaba combates con otras divinidades para derrotarlas,y asignaba sus cursos al sol,la luna y las constelaciones.Hay relatos de la creación en que no se distingue de ningún otro dios neolítico,pero no son bíblicos,si bien son citados en la Bíblia (el segundo Isaías).Y los dioses a los que vence son siempre serpientes,o acuáticos.En el libro de Job se le describe como un dragón cósmico,que echa fuego y humo por las narices,invulnerable a las espadas,lanzas y flechas.Era un ser diabólico de muchas cabezas,como Lotán,relaciondo con el abismo primordial,contra el que Yahweh estaba en lucha;y su victoria se interpretó después como prefiguración de la liberación de Egipto.En la mitología antigua fue sólo vencedor de dragones,que simbolizaban las aguas,por lo que cuando eran despedazados el caos se convertía en cosmos.Entonces es cuando Yahweh dividía los mares y hacía correr grandes ríos;convertía las aguas destructoras en lluvias vivificantes,pozos,o fuentes;y estableció el ritmo de las estaciones.El cielo era su trono,y la Tierra su escabel.Las nubes eran su carro,y los vientos sus mensajeros.Yahweh fue entronizado en el firmamento superior,o cielo en forma de cúpula,que quedaba apoyado sobre la circunferencia de la Tierra con los pilares y las bases de las montañas,cimentados en el abismo (Tehôm).Desde esta suprema posición tocaba las montañas,para hacerlas estallar en erupciones volcánicas,que hacían temblar sísmicamente a la Tierra.Andaba sobre las alas de los vientos,sus esclavos,etc.
Yahweh es,pues,una interpretación monoteísta de la victoria sobre las fuerzas hostiles del caos,por lo que es un dios más neolítico.
El relato bíblico de la creación fue compilado por sacerdotes a mediados del s.V a.C.,utilizando el citado poema babilónico Enuma elish como base de la narración,al menos en cuanto conflicto entre la vida y la muerte,el caos y el orden.Es evidente que subyacen los antiguos mitos y la antigua concepción del universo mesopotámico,aunque en hebreo.También el monoteísmo yavista,que transforma el firmamento en espíritu de dios.No se mencionan las batallas entre Yahweh y Rahab o Leviatán,pero la mítica victoria de Yahweh sobre ellos es la que hace caer lluvia sobre la tierra desde el océano celeste,o brotar fuentes y ríos desde el abismo inferior,haciendo fértil el suelo recién formado.Apareció entonces la vegetación,seguida por aves,animales terrestres,peces y reptiles,hasta que se crea al hombre,de barro,a imagen y semejanza de dios,con dominio sobre la Tierra.
Las narraciones mesopotámica y hebrea conservan el mismo orden,incluidos los seis días de actividad,y el séptimo de descanso.
Indudablemente,hay diferencias,pero porque los redactores interpretaron las fuentes de inspiración de acuerdo con una teología monoteísta,para responder a las necesidades rituales del Templo de Jerusalén.
El relato,tal como aperece en la Bíblia,es combinación de dos mitos,uno procedente de la colección yavista de documentos del reino de Judá (J),y otro de la colección elohista,del reino de Israel (E):que se distinguen por el uso de los nombres hebreos de dios,Yahweh o Elohim.Los relatos de estas dos recopilaciones no eran idénticos,pero los revisaron los editores preexílicos,adaptándolos
a las creencias de su tiempo.
No puedo ir cotejando el Génesis con documentos babilónicos,pero el Edén es indudablemente mesopotámico,y la creación del hombre también,aunque en Mesopotamia el primer hombre era divino o semidivino,y la serpiente un demonio.Adán,aunque hecho a imagen de Dios,se representa como humano,al principio inmortal.Los árboles mágicos del paraíso son pálida sombra del Jardín de Dios en la montaña sagrada,donde el rey de Tiro vivía en estado y ambiente casi divinos.La prohibición de comer del árbol del bien y del mal tenía por objetivo evitar que se convirtieran en seres divinos (elohim).En el Jardín de Dios fenicio el primer hombre es el jardinero y guarda,como los ángeles custodios del árbol de la vida en el Edén.
En el mito yavista la historia del Paraíso no era fertilización de un suelo estéril.Mientras el episodio del Edén tiene inspiración mesopotámica y fenicia,los versos que inician el relato son de Palestina.Los yavistas los incorporaron con características mesopotámicas,e interpretaron todo el relato de acuerdo con el monoteísmo preexílico.Conservaron muchos rasgos antropomórficos y mágicos de los mitos antiguos (fabricación del hombre de barro;mujer de la costilla),y todo este pasaje bíblico es de inspiración mesopotámica:historias de Adapa y Gilgamesh.Los detalles y la intención son distintos,pero hasta Noé es el Up-Napishtim mesopotámico,como mesopotámico es el diluvio.Pero repito que en la redacción del Génesis se han expurgado,arreglado y adaptado los textos mesopotámicos y fenicios.
En Grecia los dioses olímpicos nunca trascendieron el universo ni la humanidad,pues compartían las debilidades,pasiones e intrigas humanas,comportándose como caudillos guerreros más que como deidades cósmicas y creadoras.Zeus combina las funciones de un dios de la naturaleza con las de jefe del panteón antropomórfico del Olimpo,montaña de Tesalia.En realidad en cada cumbre montañosa de estos siglos hay un Zeus local,que guardaba las nubes,y producía lluvia y tempestad.Zeus es además el Varuna hindú,por lo que yo siempre digo que la religión es invento hindú,aunque no estudie a la India dentro de las civilizaciones neolíticas.
Los dioses griegos son olímpicos,ctónicos (viven bajo tierra),o acuáticos.En el fondo de este panteón tripartito estaba Cronos,dios de las cosechas en origen,convertido en señor del universo y casado con su hermana Rea,forma cretense de la Madre Tierra.Tras echar suertes Zeus domina en el cielo,Poseidón en el mar y Hades en las regiones subterráneas.La Tierra es propiedad de los tres,como moradores del Olimpo.
Esto parece una variante del mito anatólico de Kumarbi,tal como aparece en textos hurríticos,por lo que en la teogonía de Hesíodo Urano,dios del cielo y primero entre los dioses,es progenitor de Cronos y de los titanes,y por su matrimonio con Ge (Gaia),diosa de la Tierra,es padre de Zeus.Con lo que viene a ser figura correspondiente a Anu,Kumarbi y Teshub.El mito hurrita procedía de Mesopotamia,y pasó a Grecia desde Fenicia y Chipre.Hesíodo nació en Beocia,pero procedía del noroeste del Asia Menor.Cuando los elementos de origen ario,anatólico y egeo se fundieron,el sincretismo fue Zeus,que después sería eterno,fundador de la creación,etc.Los poemas pindáricos lo conciben panteista,pero en el Himno de Cleantes es monoteísta.Después vendrían influencias egipcias.
En la teogonía helénica hay también cosmología órfica,con Cronos encabezándolo todo,ya como tiempo que nunca envejece.De él nacieron el éter,el Caos y la Obscuridad;el éter fabricó un huevo,del cual nació el creador Fanis;o Protógeno,en cuanto primer nacido;Eros o Metis,en cuanto generación o luz.En el proceso de creación le ayudó la Noche,de la que tuvo a Urano y a Gaya.Por alianza con Deméter,nació Perséfore o Core,y luego Zagreo o Dionisos,con celos de Hera,la esposa de Zeus.La humanidad nació de las cenizas de un rayo de Zeus.Atenea salvó el corazón de Zagreo,se lo dio a Zeus,quien se lo tragó para volver a engendrarlo,contrayendo alianza con Semele,diosa frigia de la Tierra.Este segundo Zagreo es el que fue Dionisos,y la raza humana fue en parte divina,y en parte diabólica.
En filosofía para Tales el principio universal era el agua,para Anaxímenes el aire,en cuanto ilimitado e infinito,para Heráclito el fuego.Jenófanes rechaza los dioses homéricos por ladrones,adúlteros y mentirosos,y pone en su lugar un Ser Supremo intemporal,inmutable e imperecedero,considerado unidad,provisto de inteligencia,que gobernaba todo con el poder de su intelecto.Heráclito afirmaba que este mundo es el mismo para todos,no hecho por dioses ni hombres,que existe,ha existido y existirá como fuego inagotable,que en parte se apaga,y en parte se enciende.Una corriente panteísta circula a través de la cosmologías jónica y eleática,en las que todo se reducía a una substancia única,inmanente en el orden natural.Para Parménides el ser es la unidad eterna y absoluta.Anaxágoras refiere el mundo a una causa no material,la Mente (Nous).Diógenes equipara la Mente con el aire.El dualismo espíritu-materia es orden visible de los fenómenos y mundo real de las ideas en Platón.Para Aristóteles un primer motor inmóvil fue la causa de todo:materia prima dotada de poder recibir forma;potencia y acto.Naturaleza potencialmente divina,pensamiento de Dios,suprema inteligencia.Ser Uno,distinto de la variedad,trascendente,que no le importa la existencia del universo,no siendo de su incumbencia los asuntos de este mundo.Tales y Anaxímenes creyeron que todas las cosas estaban llenas de dioses,pero todas las cosmologías intentaban partir de un principio material.

rgjimenez
18/09/2003, 10:59
Escrito en el que resumo los trucos adivinatorios de las civilizaciones neolíticas,basados en una pseudociencia que llamamos mántica.
También la tosca,pero comprensible,astronomía y astrología de estos tiempos históricos,inventores ya de Zodíacos y horóscopos.
Las relaciones de la adivinación con la medicina;oráculos,y profecías adivinatorias.
Como hay quienes siguen viviendo de técnicas de adivinación parecidas,porque alguien las sigue creyendo y pagando,no estamos tampoco muy lejos del neolítico en cuanto digo en este escrito.
La religión,invento neolítico
IX.- Adivinación,astrología y profecía

La religión neolítica,totalmente falsa,como todas las religiones hasta la fecha,contó con adivinos,astrólogos,videntes y exorcistas para interpretar signos y augurios,sueños y movimientos de los cuerpos celestes,dictar oráculos y dar a conocer las revelaciones,en la creencia de que los inexistentes dioses empleaban hombres inspirados para transmitir su poder y voluntad a los hombres.La tradición mántica se desarrolló así como una pseudociencia,bajo tales adivinos y videntes,que a menudo por una auténtica fuerza oculta,estimulada por un entrenamiento técnico,revelaban saberes misteriosos,o determinaban el curso de los sucesos,mediante experiencias de éxtasis y visiones,portentos,augurios,auspicios,hepatoscopia y pronósticos astrológicos.
La tradición mántica se relacionaba con los agüeros,sueños y oráculos,pero también,en algunos casos,con funciones sacerdotales en los templos,capillas y santuarios,la incubación,los trances y las más crudas formas de éxtasis y locura sagrada.Así,pues,el oficio del vidente estaba estrechamente relacionado con el de adivino,ya que la palabra se consideraba medio de comunicación verbal con la divinidad,mediante un cambio sacramental de voces entre el locutor humano y el auditor divino:pero no existiendo estos dioses,mal pueden ser ciertas estas adivinaciones.
La supuesta revelación,recibida directamente por medio de éxtasis o visiones,o por cualquier otra forma de manifestaciones proféticas,se daba a conocer como enunciación de un oráculo divino,teniendo una validez absoluta para el creyente,y ninguna para el no creyente,pero en estos siglos eran todos creyentes.
Era suficiente expresar una fórmula sagrada,una exclamación ritual,la repetición de la sílaba OM,o el canto de los himnos védicos,para ejercer influencia en la India,tanto sobre los dioses como sobre los creyentes.Se aseguraba así la buena voluntad de los inexistentes dioses,y dicen que se los obligaba a conceder beneficios a sus fieles,como respuesta a los servicios que recibían del culto.Pero estarán adivinando que seguimos en el terreno de las creencias religiosas:se cree al adivino,como se creyó en el inventor de dioses.
Fue en Grecia y Mesopotamia donde más se practicó la adivinación y la mántica,tanto en los cultos oficiales,como en augurios privados,que se conseguían a precio módico.Los templos de Babilonia estaban dotados de adivinos,echadores de cartas,exorcistas y astrólogos,ya desde la época sumeria.A este período pertenece el más antiguo manual de astrología;y en la visión sumeria del diluvio Ziusudra o Utnapishtim utilizan prácticas adivinatorias,así como algunos reyes de la época:Emmeduranki de Sipur,por ejemplo.Se adivinaba vertiendo aceite sobre agua,o mediante las entrañas de animales.
Barû eran videntes acadios,especializados en oráculos,sueños y visiones.Practicaban la hepatoscopia (hígado de un carnero sacrificado),hidromancia (adivinación mediante agua),lecanomancia (mediante aceite),o mediante augurios fisiognómicos,vuelo de las aves,visiones nocturnas,etc.
Los sabrû eran funcionarios que interpretaban sueños y oráculos por incubación.Y los asipu sacerdotes mágicos y exorcistas.
La hepatoscopia inspeccionaba los lóbulos superiores e inferiores del hígado,sus apéndices,la vesícula biliar,los conductos cístico y hepático,la vena y la porta hepatis.Las señales de la derecha del hígado se consideraban de buen augurio,y las de la izquierda de malo;una vesícula hinchada indicaba aumento de poder,y una depresión en la porta pérdida.La hepatoscopia pasó desde Babilonia y Asiria a los haruspices etruscos,y de éstos al mundo romano.También se practicaba en Israel,según demuestra la Bíblia.Los hititas la difundieron por Palestina y Antolia,y después por el mundo griego y romano.
También se obtenían augurios de la posición,aspecto y color de las entrañas,condiciones del corazón,riñones,vesícula;vuelo de las aves;eclipses;condiciones atmosféricas inusuales;grandes tormentas,etc.Los signos celestes impulsaron observaciones cada vez más cuidadosas del firmamento,y la luna fue el primer astro en ser observado.La concurrencia del sol y la luna era observada del 12 al 20 de cada mes,y se interpretaba como caída de dinastías y otros sucesos desfavorables.Alrededor del día 14 significaba prosperidad.La repetición periódica de cuerpos y fenómenos celestes se registraba en tablas,y así nació la astrología.
El año estaba ya dividido en meses,y los astrólogos caldeos inventaron ya el Zodíaco.Los cinco planetas con nombres de divinidades romanas fueron ya Isthar,Nabu,Nergal,Marduk y Ninib en Mesopotamia.Las princiales constelaciones griegas son también de origen mesopotámico.Hubo calendarios de los días favorables,y los astrólogos reales predecían calamidades,mediante cambios de las nubes y la posición de planetas y estrellas.Un eclipse lunar,por ejemplo,en el mes de Nisan,durante la primera hora de guardia,significaba desgracias;si ocurría en el mes de Iyar,moriría el rey,sin ser sucedido por el hijo;si era en el de Tammuz,la agricultura prosperaría,y los precios subirían;si acontecía en el de Ab,el dios Adab mandaría una inundación;si el dios Adab tronaba en el mes de Nisan,cesaría el poder del enemigo;si ocurría en el de Tammuz,la agricultura prosperaba.Los eclipses de sol eran de mal augurio,en diversos grados según el mes.Las estrellas,el sol,la luna y los planetas determinaban los destinos humanos,en lo que aún llamamos horóscopos,aunque todos sabemos lo que aciertan.Los asirios hacían mucho uso de medicinas,incluyendo drogas de origen vegetal y animal,pero se curaba principalmente por magia,mediante un complicado sistema demonológico,con genios,fantasmas,vampiros y espíritus hostiles.De donde surgió el exorcismo,para auyentar a lo que se creía por magia.
También se relacionó a los dioses con la medicina,y así Ea era curativo,o Marduk protegía contra ataques malignos.
Ya los asirios modelaban con masa una efigie del enfermo,y la asperjaban e incensaban.Una cuerda especialmente trenzada con lana blanca y negra,y atada a las manos,pies y cabeza de un hombre que era víctima de una maldición,podía ser luego arrojada al desierto como rito purificador.
Los exorcistas fueron muy famosos en Babilonia y Asiria,pero se les imponían multas o castigos corporales si la curación salía mal.
En Egipto las enfermedades y heridas se atribuían a agentes diabólicos,o espíritus malignos.Durante ciertos días y horas,y en determinadas estaciones,se pensaba que estas influencias eran más activas.Ni siquiera los dioses estaban libres de ellas,y en los libros y papiros egipcios hay fórmulas para devolver la salud a divinidades enfermas.Pero quienes podían obtener información mediante los dioses fueron los que fundaron la medicina egipcia,y sus técnicas terapeúticas.El sacerdote-médico Sunu,por ejemplo,ejercía sus funciones manejando las divinidades curativas por una parte,y los demonios de la enfermedad por otra.Los oficios de sacerdote,mago y médico se combinaban frecuentemente en una persona en Egipto.
En el santuario de Ptah,en Menfis,los oráculos terapeúticos se conseguían mediante sueños,y así se revelaban también remedios a los que pernoctaban en los templos.Pero fue sobre todo en Grecia donde se desarrolló el culto de Asclepio,en la Argólida y otros lugares,cuando se relacionó con el de Apolo en Delfos,donde la incubación fue reconocida como elemento esencial de la medicina mágica.
Los enfermos iban al santuario de Epidauro,a dormir en el templo de Asclepio,tenían visiones durante la noche,y dicen que se despertaban curados.El ciego,por ejemplo,era tocado por el dios,y le limpiaba los ojos;entonces salían dos grandes serpientes,y le lamían los párpados:con lo que recuperaban completamente la vista.Un paralítico de los dedos creyó estar jugando a los dados,y cuanbdo iba a echarlos,el dios le tocó con la mano,y se le fue separando y enderezando los dedos uno por uno.Epidauro fue en Grecia lo que Lourdes en el catolicismo,y se debían hacer los mismos milagros.Por lo que he acertado al considerar mágicos todos los milagros evangélicos.
En el templo romano de Esculapio también se practicó la incubación,a pesar de que ni la mántica ni los exorcismos estaban arraigados.Sí la adivinación mediante el vuelo o canto de las aves,rayos y relámpagos,sueños y pronósticos;hepatoscopia,etc.Muchas veces a cargos de magos y curanderos procedentes de Grecia,Asia Menor y Mesopotamia.
Durante un millar de historia escrita griegos y romanos consultaron a la Pitia,la profetisa de Apolo,
y le consultaban todo.La Pitia ejercía su oficio en estado frenético,vestida con largas ropas,con una cofia dorada y una diadema de hojas de laurel,antes de beber el agua sagrada de Casolis.Para asegurarse que era el día indicado,y los signos favorables,se echaba agua fria sobre una cabra,y se tomaba como indicación su temblor.Después la Pitia se sentaba en el trípode,colocado sobre una grieta o cueva de la que emanaba una nube de vapor,y a veces tenía que entrar en la cueva para aspirar ese vapor:aunque son noticias cristianas del s.IV d.C.,y por tanto difamatorias.Las respuestas de la Pitia eran glosolalia (palabras ininteligibles),y tenían que ser interpretadas por el sacerdote principal,y a menudo escritas en hexámetros,como oráculos de Zeus,dados a través de Apolo.El oficio de Pitia era tan sagrado,que la obligaban a separarse del marido,si estaba casada.Si era necesario prestaban sus servicios,en el mismo trípode,hasta tres Pitias.El culto procedía de Anatolia,tierra de chamanes,por lo que tenía caracteres extáticos.Como el templo de Apolo estaba muy relacionado con Dionisos,se introdujeron modificaciones apolíneas en la tradición orgiástica de los tracios.Bajo la influencia órfica,el templo de Apolo practicó culto a los héroes,y ritos a los difuntos.E influyó incluso en la doctrina platónica del cuerpo como sepulcro del alma (soma-sema),la preexistencia del alma,y la reencarnación.Las respuestas eran tan vagas,evasivas y ambiguas,que se necesitaban exégetas para descifrar su contenido.La Pitia declaró a Sócrates el más sabio de los hombres.
Después de las guerras persas,en el s.V a.C.,Delfos perdió prestigio,por la parcialidad e inexactitud de sus oráculos.Durante la segunda guerra sagrada (357-346 a.C.) fue despojado de sus tesoros por generales focenses,y con Filipo de Macedonia dejó de ser santuario central,aunque su oráculo favoreció a Alejandro Magno.Probablemente fue destruido en el terremoto del 371 a.C.,y no fue reconstruido.Los reyes helénicos despreciaban a la Pitia,y por lo general no consultaban su oráculo.En el 279 a.C.,durante las hordas celtas,se salvó el templo,y se instituyó la fiesta Soteria para agradecer a Zeus y Apolo su apoyo;pero las intervenciones de estos dioses fueron tan reales como las de Santiago Apóstol,en la Reconquista española.Los romanos consultaron el oráculo el 207 a.C.,al final de la guerra contra Aníbal.Y Ptolomeo IV (173-146).Con Trajano y Adriano volvió a ser un templo importante,así como con los Antoninos y Septimio Severo.Los cristianos atribuyeron su desprestigio por la encarnación y revelación de Cristo,pero no lo creo,porque todas las religiones y cultos son igualmente falsos.
El cristianismo consideró diabólico estos oráculos,pero muchos Padres de la Iglesia,y autores cristianos,admitieron que las sibilas habían dado testimonio de Cristo.Estas sacerdotisas se extendieron por Grecia en el IV a.C.,procedentes de Asia Menor,y se las relacionó con los órficos antes de pasar a Italia,donde establecieron su más importante sede entre los colonos de Cumas,cerca de Nápoles.Allí tuvieron un templo el 493 a.C.,introduciendo los cultos de Deméter,Dionisos y Core,que latinizaron en Ceres,Líber y Líbera.Por lo que se les erigió un templo en la ladera del Aventino,en Roma,cerca del Circo Máximo,y se han encontrado profecías de este templo en el Capitolio de Roma (duoviri sacris faciundis).Cuando estas profecías fueron destruidas,en el incendio del Capitolio,83 a.C.,Augusto envió emisarios a Eritrea para importar documentos sibilinos,que fueron depositados en el nuevo templo de Apolo del Palatino.En los siglos II y III d.C. incluso la Iglesia reconoció estos oráculos,aunque cristianizándolos.En el Concilio de Nicea el propio Constantino recurrió a estos oráculos,e incluso san Agustín colocó a la Sibila en la Ciudad de Dios.
La tradición relaciona a Abrahan con manifestaciones divinas en el terebinto de Siquem,y la fundación del santuario de Betel se relacionó con incubaciones a Jacob,siendo corrientes revelaciones divinas en los santuarios de Berseva,Hebrón,
Mambré y Ofra.En Madián se nos dice que encontró Moises a Yahweh en forma de zarza ardiente,que no se consumía.Y en montañas sagradas,como las del Sinaí u Horeb,se nos dice que Moisés y Elías vieron a Yahweh,y hablaron con él,sin intermediaroios,lo que vuelve a demostrar la veracidad de la Bíblia,en la que la palabra de Yahweh es lo que la hace ser creída.Durante la ocupación árabe persistieron en Palestina santuarios locales,con sus árboles sagrados,sus fuentes,sus alineamientos megalíticos,sus mazzehah o gilgal (círculos de piedra),sus capillas,etc:pero el Islam es también religión de Libro,visto en las estrellas.
La profecía cultual es la base de la Bíblia,a cargo de profesionales del éxtasis (Cobnim y Nebi´im),en los santuarios de Betel,Gibea,Rama,Jericó y Carmelo.Son idénticos a los visionarios mesopotámicos (makku),aunque los profetas de Israel (nabí) se diferenciaron de los sacerdotes,por ser independientes y no ejercer cargo público.Decían que eran poseídos por el espíritu (ruach) de Yahweh,en éxtasis,aunque a algunos le abandonaba,a veces,la inspiración divina.Se atribuyen a Eliseo muchos milagros,y Elías fue un hacedor de lluvia,desempeñando el mismo papel que el Al-Jidr (Hombre Verde) de la tradición popular;aunque también tuvo éxtasis.
Los profetas escritores hebreos veían también las palabras que tenían que comunicar,por supuesto en visiones,y se sentían también poseídos por el espíritu de Yahweh,obligados a pronunciar palabras que consideraban oráculos divinos,así como revelaciones recibidas en visiones.Son los que hacen hablar a Yahweh,en lo que yo llamo literatura.Todos los profetas condenaron los cultos sincréticos,y mediante ellos Yahweh pedía a su pueblo obediencia total y cumplimiento riguroso de sus Leyes.Mediante psicosis sobrenaturales son los que en realidad escriben la Bíblia,pues conocían la voluntad y pensamiento de Yahweh,lo que vuelve a hacer de este dios un dios más del neolítico.

rgjimenez
18/09/2003, 11:00
Resumen de las creencias y prácticas morales de las civilizaciones neolíticas,con exorcismos en Egipto que son claros antecedentes de las confesiones católicas.
Somera alusión a lo que llamaríamos jurisprudencia y legislación religiosa,pues son tiempos en los que se administra justicia como mandato divino.
Y como quienes hablan y mandan son los sacerdotes,de nuevo tenemos teocracias sacerdotales imponiendo normas y códigos de conducta.
Tal vez la religión se inventara como un medio de hacer más dócil al ser humano,en épocas en las que manda lo sagrado,por inexistente que sea.
Sin la inventada Alianza entre Yahweh y su pueblo hubiera sido imposible la historia del pueblo hebreo.Y como otros inventaron el Islam,aún tenemos religiones disputándose un mismo territorio,con guerras sagradas incluidas,que dicen justificar el cotidiano y cruento terrorismo.
Volvemos,por tanto,a no estar muy lejos del neolítico:religión como norma de conducta.
La religión,invento neolítico
X.- Dioses y ética

Dicen que a los egipcios interesaron los aspectos morales,aunque sin sistematizarlos por escrito,pero es muy exagerado que tuvieran noción del bien y del mal a nivel cósmico,toda vez que se limitaron a cumplir con los innumerables ritos religiosos,con la naturaleza divinizada.
El bien para los egipcios es lo que agradaba a sus dioses,y el mal lo que les desagradaba,o procedía de ellos,ya que muchos mitos divinos no eran nada edificantes.Pensaban en general que los dioses querían el bien,personificado en la diosa Maat,que encarnaba la verdad,la justicia,el derecho y el orden,y acompañaba al alma (ba) a su llegada al tribunal de Osiris (el Nilo) y Re (el Sol),para ser pesada por Thoth y Anubis.Maat era,por tanto,un atributo divino del universo y de la estructura social,pero no porque existiera,sino porque así lo inventaron.
Era el faraón,como hijo de Re,el encargado de mantener la justicia,gobernando con la verdad,impidiendo la anarquía,el desorden y la ilegalidad,y conservando las instituciones.Y que considerasen el universo como una monarquía divinamente constituida,en la que el faraón ocupaba la posición clave,personificando la vida justa (Maat),era creencia,no existencia.
Al principio Maat era prerrogativa real,y después se democratizó,cuando se reconoció que todos podían entender la naturaleza del universo,y entablar relaciones armoniosas con él:pero la universalización fue otra utopía,y además si la civilización egipcia no comprendió nada del universo,pues su religión es subjetiva,mal podían conocerlo los súbditos.
Creían que el corazón era sede de las facultades cognoscitivas,intelectivas y afectivas,lo que llamamos mente,razón o consciencia,y aprecien lo acertados que estaban.
En el reino Medio (2000-1780 a.C.) declararon que todo hombre está hecho igual que su semejente,pero pueden apreciar cómo se cumplió este precepto.Atribuían las calamidades públicas a malos comportamientos para con los dioses,pero esto no es más que otro antecedente de la teocracia hebrea.
Egipto fue,pues,también teocracia,aunque no de dios único.La buena conducta consistía en vivir de acuerdo con Maat,lo que condujo a una resignación general que llamamos ética del hombre silencioso:paciente,sereno,obediente;una especie de taoismo egipcio,que ensalzaba la honradez,la veracidad,la justicia,la generosidad,la lealtad,la sumisión y la obediencia,y condenaba principalmente el robo,el adulterio y la violencia.
Cumplir las normas establecidas era vivir en armonía,pero que los escribas traficasen con lo que el catolicismo llama salvación eterna,mediante una especie de Bulas de las que ya he hablado,es poco ético.¿Responsable el pueblo y no los inventores religiosos?.Es posible.
Meta de la sabiduría era ser justo,equitativo,piadoso y humano;todo por conciencia del invento divino,pues se consideraba a los dioses creadores del bien y del mal,amando y protegiendo la justicia y la verdad (Maat),y odiando y destruyendo el error y el desorden.Los dioses eran considerados por eso jueces justos y omniscientes,vigilantes de las acciones humanas,castigando a los malos y premiando a los buenos:pero de nuevo me escandalizo por que se comprara la bondad tras la muerte,ya que lo que se predica es una especie de quietismo,que siempre ha consistido en entregarse al dios o dioses en que se cree,y abandonarse a su suerte.Incluso eran deterministas o fatalistas,puesto que creían y predicaban que era inútil modificar lo que había sido predeterminado por los dioses,o entrometerse en sus intenciones y decretos:y de nuevo me escandalizo con la compra de la bienaventuranza prometida en la otra vida,puesto que en realidad en Egipto se “salvaba” quien compraba esa especie de Bula religiosa.
Teóricamente existe,pues,la noción de conciencia,abierta a las voces divinas,con distinción del bien y del mal,responsabilidad moral y sentido del deber,sometimiento a la voluntad de los inventados dioses,abandono en las creencias,pero a lo sumo quien cumplía todo esto era el faraón y su pueblo,exceptuados escribas y sacerdotes.
En Mesopotamia,tierra más insegura que Egipto,la situación del ser humano y su destino es tan indeterminada como su vegetación y clima,en lucha constante por la existencia y supervivencia:con predominio del mal y la malevolencia.Existían códigos éticos,bajo dominios divinos o diabólicos,pero la ética era fundamentalmente cuestión de una disciplina mágico-religiosa.
Se dio,por eso,mucha importancia a las faltas rituales,consideradas pecados contra un dios o diosa,que eran castigados en esta y la otra vida.Etica y religión son por tanto inseparables,dándose incluso mucha importancia a las transgresiones involuntarias,lo que indica que estamos en otra teocracia,en la que la magia y la adivinación iban de nuevo a favor del orden instituido.
Aunque la conducta de los dioses era frecuentemente sumamente inmoral,no era posible diferenciar las faltas morales y las ceremoniales,y por lo general todas las transgresiones cultuales eran graves,atrayendo castigos incluso para la humanidad en general.
El rito del exorcismo consistía en una verdadera confesión católica,en la que el sacerdote enumeraba unas cien posibles faltas,e invocaba a Marduk para que perdonase las transgresiones que se confesaban,mediante verdaderas oraciones;y también se imploraba por las transgresiones involuntarias.
Si los dioses abandonaban los templos,calamidad pública segura,con ayunos y penitencia para recuperar el regreso de los dioses a sus templos.
El rey era también el encargado de tener contentos a los dioses,como encarnación de sus súbditos.Pero si la naturaleza era adversa,al estar representada por dioses inexistentes,la calamidad o desgracia era segura,por mucho que el rey confesase no saber qué pecado o error había cometido.
En los salmos penitenciales el rey sufre por todo el pueblo,en claro antecedente del cristianismo.Y existieron también Jobs babilónicos,que confesaban que los caminos de los dioses eran inasequibles.
En Babilonia se desarrolló,por tanto,un complicado sistema penitencial y propiciatorio de ritos protectores,purificadores y expiatorios,que se centró especialmente en Eridu (culto a Ea),especie de Delfos en el que se daban consejos desde el árbol sagrado de Kishkanu,se practicaban exorcismos,y a cambio de óbolos se libraba a los hombres del pecado,de la enfermedad,del contagio demoníaco,etc.
Hammurabi unificó las ciudades-Estados (1750-28 a.C),con Babilonia como capital del imperio,y Marduz y Anu como dioses principales,de los que el propio rey recibe la orden o consejo de reinar con rectitud,para que prevaleciera la justicia,encargo que comenzó a cumplir desde el segundo año de su reinado,y lo terminó en los últimos años,publicando su conocido Código,base de toda la legislación posterior.Y aunque es conocido como la Ley del Talión,la del ojo por ojo y diente por diente,contenía también leyes contra el soborno,regulación de préstamos,suministro de víveres,transportes,obras públicas,cuidado de ganados,incumplimiento de contratos,juramentos,etc.
En Israel las leyes eran consideradas oráculos divinos,y la equivalencia fonética entre torah y tertu indica influencia mesopotámica,por lo que el código revelado a Moisés viene a emparentarse con el citado de Hammurabi,pues en Israel existió también la lex talionis,desde que la Torah no fue ya la de Moisés,sino el Código Sacerdotal de la época de Ezra,hacia el 444 a.C.,inspirado en fuentes mesopotámicas,aunque las tradiciones que regula sean hebreas.Incluso el Libro de la Alianza es de influencia asiria e hitita,perteneciente a un corpus jurídico común de probable observancia en Palestina y otras regiones del Asia occidental,hacia la época de la colonización israelita de Canaán (1500-1000 a.C.).
Como nación supuestamente elegida Israel y Judá estuvieron siempre férreamente sometidos a las leyes y autoridad soberana de Yahweh,pero pueden creer que tal dios no existió nunca,pues fue inventado,como todos.La Torah (Ley) fue su sagrado patrimonio,y sus decretos y prescripciones exigían explícitamente una obediencia absoluta,por lo que el judaísmo vino a ser un monoteísmo teocrático inspirado en Mesopotamia y Egipto.Los profetas acentuaron esta teocracia,pues Yahweh era concebido como la rectitud misma,un Maat más riguroso que el egipcio.Lo sagrado fue interpretado como lo no profano,consagrado al servicio de la religión.Israel-Judá vinieron a ser así una congregación sagada,conYahweh como Dios Santo,recto gobernante del mundo,absoluto en su bondad y verdad,con cierto sentido forense:corrección del peso,veracidad del lenguaje y rectitud de los medios.Israel como nación santa,porque santo era el Dios y Señor de Israel.
La ética hebrea tuvo,pues,un carácter legal,mandato divino fundado en la santidad y justicia de Yahweh,revelado a los Patriarcas y a Moisés.Con mandatos categóricos,prohibiciones,
exhortaciones,prescipciones legales,proverbios,
aspiraciones piadosas y acusaciones de los profetas.Las interpretaciones y la aplicación rabínica de las revelaciones a Moisés y los profetas fueron recopiladas después en la Mishnah y el Talmud,confundiéndose principios éticos y sanciones legales.Los códigos del Levítico y Deuterononio fueron redactados para mantener la estructura religiosa y social de la nación libre de contaminaciones del culto de los cananeos y de los países adyacentes.Se ponía énfasis especial en el amor hacia Dios y hacia el prójimo como clave de la vida piadosa,unido a la observancia de la Ley,la justicia,la rectitud en el obrar y el seguimiento de los caminos de Yahweh.Ley,adoración y caridad fueron el sostén de la vida religiosa del israelita,mientras la estabilidad social se basó en la justicia,la verdad y la paz.Yahweh exigió siempre obediencia a sus mandatos,a pesar de inventado.Repito que el invento monoteista consistió en un poder absoluto y omnisciente,único dotado de voluntad,que odiaba la iniquidad y amaba la bondad,la verdad y la misericordia.Con tradicional abominación de los cultos cananeos,especialmente el sacrificio de niños y el desenfreno sexual,la prostitución,la embriaguez,el vicio y la crueldad.
Tras el exilio fue cuando se recopiló y editó la literatura sagrada,atribuyéndola autoridad suprema,como palabra auténtica de Yahweh.La profecía fue ya más secundaria,pero cobraron suma importancia las sinagogas,en las que los escribas interpretaban y explicaban la Ley.Como los escribas ocupaban la cátedra de Moisés,habían de ser obedecidos.En las Sinagogas se alababa también a Yahweh por haber santificado a su pueblo,bajo la creencia de que una imaginación maligna (yetser-ha-ra) había sido infundida en el ser humano con la finalidad de perfeccionar su naturaleza moral con la ayuda de la Ley.Satanás fue al principio un hijo de Dios,después fue acusador de Israel,y por influencia mazdeísta príncipe de las Tinieblas.
En realidad las interpretaciones dualistas del bien y del mal se deben a Zoroastro,a mediados del I milenio a.C.Tras revelar la existencia de Ahura Mazda,Omnisciente Señor y manantial de Buenos Pensamientos,creador único del universo y ser absolutamente bueno,Zoroastro predicó el eterno conflicto entre Spenta Mainyu (Buen Espíritu) y Angra Mainyu (Mal Espíritu),con sus correspondientes seguidores angélicos o demoníacos.No existían independientemente,sino relacionados uno con el otro,conjuntándose en la superior unidad de Ahura Mazda.
La ética de Zoroastro se resume en el Asha,justicia,equivalente el Maat egipcio o Rta védico.Camino de rectitud,norma ética,armonía,veracidad,disciplina,pureza moral y salud espiritual y física.Zoroastro tenía también a dios por uno,santo,justo y verdadero,autor del bien y del mal.
La ética dualista de autosalvación se traducía en la religión de la vida piadosa al servicio de Ahura Mazda,dedicado a la instauración de la justicia.Era necesario vencer al mal,y mantener la pureza,rectitud y moralidad,pureza personal,honestidad,caridad,hospitalidad,cuidado del ganado,cultivo de los campos,destrucción de criaturas nocivas y veneración de los difuntos.Adquiriéndose prestigio social,y méritos para la otra vida,que se iniciaba en Persia cruzando el puente chinvat,y que sólo los piadosos podían cruzar.Y como no siempre el bien vence al mal,se recurría a la magia de los Magos.
En Grecia la ética fue más filosófica que religiosa,pero esta filosofía estuvo muy en contacto con Persia,especialmente órficos y pitagóricos.
Aristóteles reconoció relación entre el dualismo persa y la distinción platónica de materia y forma,y entre el bien y su negación;aunque la distinción entre espíritu y materia,la percepción y lo percibido,lo vacío y lo pleno,es constante desde los presocráticos.Los pitagóricos distinguen además el bien del mal,alma y cuerpo.Empédocles:amor y odio,armonía y discordia.
En Grecia,pues,el amor aglutina,y el odio disocia.El espíritu es un elemento distinto del mundo,que ordena las cosas como causa dinámica separada de la materia.La mente gobierna y ordena cuanto tiene alma,y en Demócrito la finalidad de la vida es alcanzar la felicidad mediante la moderación en el placer,y la armonía.
Los pitagóricos iniciaron la Etica mediante el examen de conciencia,la mortificación de la carne y el abscetismo,creyendo en la reencarnación por metempsícosis:vida terrenal como penitencia por pecados cometidos en una existencia anterior.Hay que elegir entre el bien o el mal mediante el autodominio y el control de las pasiones.Los dioses son guías de la vida perfecta,y los seres humanos se perfeccionan imitándolos.Esta vida es una peregrinación ascendente hacia la liberación corporal del alma.
La vida órfica se dirigía también a fomentar la probidad ética y la rectitud moral,y sus iniciados aspiraban a liberarse del ciclo de la reencarnación mediante la purga del mal,a base de purificaciones y reglas de conducta que conducían a la santidad ritual.Les sirven de fondo las orgías traco-frigias y el dualismo persa,aspirando a la beatitud celestial durante mil años,mientras los perversos eran enviados al Tártaro.Los no salvados ni condenados eran castigados durante mil años,regresando luego a la Tierra,donde se les daba nueva oportunidad.Creían que mientras el alma estaba en el cuerpo era corrupta,y que sus ritos y purificaciones la hacían inmortal tras la muerte.
El Olimpo homérico fue a lo sumo idealismo místico y heroísmo romántico,ideal caballeresco,con dioses y héroes que eran simples hombres glorificados,pues nunca obraban por motivos éticos,por lo que más bien conducían hacia el pecado y el error,por su sensualidad,envidia,mentira y demás transgresiones,que castigaban o recompensaban en los mortales hombres.Por eso los dramaturgos,especialmente los trágicos,los moralizaron,aunque fuese Sócrates quien inició la Etica como norma de conducta.
Platón atribuyó bondad,belleza y verdad al alma humana,y teorizó sobre el Bien en abstracto,con Dios como ideal ético,sanción transcendente de la moralidad;mal como causa de no alcanzarse el bien.

rgjimenez
18/09/2003, 11:01
El catolicismo gusta de basar sus inicios en las catacumbas romanas,o a lo sumo en el cristianismo primitivo de los judíos y gentiles de la diáspora,pero en realidad fue un movimiento herético del judaísmo,que resumiré en el escrito siguiente.
En éste voy a aludir,de nuevo,al judaísmo como religión de los hebreos,abandonándolo en los tiempos de los Macabeos,que es cuando aparecen las sectas más o menos heréticas,por influencias iranias,que desembocarán en el cristianismo.Sin que sea mi intención ocuparme del catolicismo,que en realidad es herejía del cristianismo,tan falso como cualquiera de las religiones que estamos estudiando, incluido el judaísmo.
La religión,invento neolítico
XI.- El cristianismo,invento judío

El judaísmo es una religión neolítica más,a pesar de que Yahweh es dios del desierto,dios de pastores nómadas.Pero establecidos los hebreos en Canaán,con Jericó como una antiquísima civilización neolítica,Yahweh aparece confundido con Baal,cuando asumía el papel y las funciones de los dioses agrícolas,que son los característicos del neolítico.Pero,durante toda la etapa profética,como Moisés en realidad atribuyó a Yahweh todas las características y cualidades de Atum,dios egipcio del cielo,la rivalidad entre Yahweh y Baal fue perenne,a causa de la encarnizada oposición a Baal por parte de la minoría monoyavista,para la que Yahweh era el Señor de Israel,dios de majestad y esplendor,dios celeste,creador,aunque a veces,igual que a Baal,se le describa como jinete de las nubes,porque como un dios neolítico más,enviaba la lluvia a la tierra,se manifestaba entre relámpagosy hablaba entre truenos,siendo el cielo su trono y la Tierra su escabel.Triunfando también sobre la Muerte,en forma muy parecida a como Baal venció a Mot.
Durante el período de los Jueces se adoró mucho a los Baales locales,con vueltas periódicas al culto de Yahweh.Pero eran también los hebreos los que solicitaban de Baal abundante cosecha,víveres y bienestar.
No obstante,y a pesar de todas sus vacilaciones,subsistió en las tribus hebreas su lealtad al dios nacional,incluso después del exilio,en el s.VI a.C.,cuando el Deutero-Isaías y Ezequiel despreciaban a los dioses de Babilonia,y confiaban que Yahweh los liberaría,porque siendo el único creador,conservador y rector de todo,vindicaría su nombre y honor,borrando los pecados de su pueblo,y destruyendo Babilonia:mesianismo que se repetiría,más exagerado aún,en la predicación del cristianismo,que significa mesianismo,como Cristo significa Mesías.
Aunque conviviendo pacíficamente con los cananeos durante muchos siglos,Palestina fue siempre para el ortodoxo judío la Tierra Prometida,por tierra de Yahweh.Y por eso intentaban que sólo El fuese adorado en su santuario del Monte Sión,convertido en el ónfalos (ombligo del mundo) en donde todos los pueblos serían reunidos bajo su recto gobierno.Pero sólo por medio del sufrimiento,interpretado en términos personales en la leyenda del servidor de Isaías,podría el nuevo Israel cumplir su vocación,estableciendo una teocracia monoteísta universal,en la que Yahweh sería adorado exclusiva y perfectamente en la belleza de su santidad.
En el judaísmo posterior al exilio la relación de Yahweh con Israel fue la Alianza (berith),en la que El ocupaba una posición muy semejante en la del rey en las comunidades del Asia occidental,como centro dinámico de la nación,que la había liberado de sus conquistadores y la protegía de sus enemigos.Por eso todo el esfuerzo de los profetas es apartar a los hebreos de los dioses cananeos,y de los cultos de los pueblos vecinos,a pasar de la apostasía de ciertos grupos dispersos,como los de Elefantina.Yahweh es ahora no sólo el Dios supremo,sino el único,pues no había ningún otro aparte de El.
Para evitar el contagio con los pueblos colindantes Esdras y Nehemías adoptaron una rígida política aislacionista,sobre base estrictamente sionista,consolidando la población de Judea como una comunidad hermética,centrada alrededor del Templo y su culto,que descansaba en el código sacerdotal,en la Ley,en la puntillosa observancia del Sábado y en la condenación de matrimonios con extranjeros.Con esto se intensificaba la conciencia profundamente arraigada de ser el pueblo elegido,y el judaísmo se hermetizaba,cortando sus relaciones y contactos con los países circundantes iranios,mesopotámicos,cananeos y anatolios,aislamiento que consumará respecto al mundo helénico la revuelta macabea,hasta que por fin se rompa el aislacionismo con la inclusión de Israel en el Imperio Romano.
La escatología de los israelitas demuestra que no eran impermeables a influencias exteriores,y su amplia difusión por Asia Menor y zonas adyacentes puso en contacto a los judíos de la diáspora con el mundo helenístico,siendo causa de la invención del cristianismo,como pronto veremos.Pues la adoración de Yahweh como único creador y rey del universo les vincula entre ellos como pueblo elegido,y les une a Jerusalén,pero el judaísmo,más o menos helenizado,con influencias iranias,por imperativos históricos,se amplía con sectas piadosas,esenias y gnósticas,que tendrán repercusiones en las tradicionales de saduceos y fariseos,añadiéndose después la de los nasoreos,helenistas y zelotas.
El judaísmo ortodoxo suprimió sistemáticamente toda alusión a estas sectas,pero hoy son muy conocidas,y voy a intentar resumir al máximo su participación en lo que hoy llamamos cristianismo,que es un invento sincrético tan verdadero como cualquier religión neolítica,porque veremos que es religión neolítica.
Los saduceos eran aristócratas,ricos,de elevado status social,como sacerdotes y Sumos Sacerdotes del Templo de Jerusalén que eran,pero sólo aceptaban la Torah (Ley) escrita,sin tradición,rechazando la resurrección y la eternidad,la vida de ultratumba por tanto,negando a los ángeles,y afirmando que Yahweh no influía en las acciones humanas,lo que equivale a negar la Bíblia;negaban también la esperanza mesiánica,y aceptaban la cultura griega:el helenismo.
Los fariseos eran los que interpretaban y comentaban la Torah (Ley),por lo que para ellos la tradición era vinculante.Aceptaban la resurrección,y premios y castigos en la otra vida:castigos eternos para los malvados,y reino mesiánico para los buenos.Creían en los ángeles,el destino y la providencia;sometían la política a la religión,y eran unos 6.000,algo apartados del pueblo.Apoyaron primero a los Macabeos,sin identificarse con ellos,pero en tiempos de Juan Hircano se enfrentaron a ellos.Influían mucho en el pueblo,especialmente en las mujeres.Controlaban el culto,los sacrificios y las oraciones.Fueron los únicos que sobrevivieron a la destrucción de Jerusalén.
El cristianismo como religión fue invento de los helenistas,pero al ser predicado por Jeshua (Jesús),tenemos que hablar de un cristianismo biológico (nasoreos),un cristianismo ideológico (esenios,precedidos por los asideos),y un cocristianismo beligerante (los zelotas).También será el cristianismo síntesis y copia de cultos mistéricos,principalmente el de Mitra;y movimientos filosóficos como el platonismo y el estoicismo.Pero,como por mucho que resuma hacer alusión a todo esto haría muy extenso este escrito,dedicaré al cristianismo el capítulo final de este foro.

rgjimenez
18/09/2003, 11:11
Termino estos escritos con la tesis de que Jesucristo,y en cierto modo Yahweh,son personificaciones,encarnaciones-invento si quieren,del sol.Insistiendo en que ya lo sabían algunos Papas del Renacimiento,por mucho que las iglesias cristianos-católica lo hayan vuelto a olvidar.
Es en realidad un escrito sobre asideos,esenios,nazoreos,celotas,cultos mistéricos y leve alusión al gnosticismo,platonismo y estoicismo como fuentes de inspiración del Nuevo Testamento,pues el catolicismo,y los diversos cristianismos de la Reforma,así como sectas,se basan en el Nuevo Testamento;quien crea en él es cristiano,o le hacen ser,pero con igual acierto que quien crea en cualquier otra religión,inluidas por supuesto las neolíticas.Quien crea en los libros de Marx es marxista también.
La religión,invento neolítico
XII.- El cristianismo,religión neolítica

El cristianismo se predica cinco mil años después de iniciado el neolítico,y sin embargo vamos a ver que es una religión neolítica,con el sol divinizado.Y esto ya lo supieron algunos
Papas del Renacimiento,sin que se escandalizase nadie.
Para analizar la aparición del cristianismo tenemos que hacer alusión a los asideos,esenios,nasoreos,zelotas,cultos mistéricos,gnosticismo,platonismo y estoicismo,y me olvido aún voluntariamente de otras muchas influencias;y si quisiera hacer alusión al Nuevo Testamento,tendría que repetir que es una falsificación del cristianismo,a cargo ya de la Iglesia de Roma.
Los asideos o hasideos (justos) eran estrictos observantes de la Torah (Ley),en tiempos de Antíoco Epífanes IV,que suprimió el culto a Yahweh en los santuarios de Jerusalén y Garizím,sustituyéndolos por los de Zeus Olímpico en Jerusalén,y Zeus Xenois en Garizím;ordenó que no se respetara el sábado y demás solemnidades judías,que se sacrificaran cerdos y no se circuncidase más a los niños.Los judíos permanecieron fieles a sus creencias y tradiciones,hubo mártires y Matatías inició la revuelta,llamada de los Macabeos,surgiendo además la secta de los asideos,movimiento ultraortodoxo,que se colocó a la derecha de los fariseos,muy enfrentados a los saduceos,que más o menos colaboraban con el helenismo.Jeremías fue su máximo profeta,tiempos de lamentación e ira fueron los suyos,y perseguidos tuvieron que emigrar a Hauran,cerca de Damasco,(161 a.C.),donde permanecieron hasta tiempos de Herodes el Grande,regresando ya como esenios.
Por eso se dice que los esenios eran originarios de Mesopotamia,habiéndose establecido allí como comunidad judía ascética y monástica,que propugnaba y ensalzaba el celibato,vivía en comunidad,observaba reglas de silencio,sostenía doctrinas esotéricas que incluían una angelología,escatología y astrología muy desarrolladas,redactando una literatura sagrada propia,practicando complicadas lustraciones rituales (fuente de agua de la que mana agua eterna,por ejemplo),y comidas sacramentales.
De regreso a Palestina fundaron la comunidad y monasterio de Qumrán,de laicos y monjes,unos 4000 en total,viviendo en alcobas los monjes,en abstinencia absoluta,abluciones rituales que incluían ducha antes de comer,meditaciones nocturnas hasta el alba,en que celebraban con oraciones rituales la salida del sol,sin ungirse el cuerpo con aceite,rechazando el matrimonio,permitido y recomendado sin embargo a los laicos,y ofrendando primicias al Templo de Jerusalén,aunque teóricamente no reconocían la autoridad de su Sumo Sacerdote.Creían ciegamente en la providencia,y observaban estrictamiente el sábado;interpretaban alegóricamente las Sagradas Escrituras,invocaban a los ángeles,y se creían dotados de dones proféticos.Creían también en la inmortalidad del alma,enviando a los buenos más allá del océano,y a los malos a una región de tormentos.Tienen conciencia salvífica,y se creen siervos sufrientes de Isaías,cultivando una rica literatura apocalíptica y apócrifa.Hablan de una Nueva Alianza,que no es la de Moisés,sino la de Noé.Curaban y expulsaban demonios,mediante imposición de manos.Tenían calendario propio,de 364 días,por lo que su fiesta principal,la de Pentecostés,caía siempre en domingo,habiendo celebrado Jesús la Ultima Cena con rito esenio.El bautismo tenía para ellos significado ritual de convención y purificación.Pan y vino en las comidas,que eran para ellos sacramentales.Filosofía de mesianismo,que era doble:espiritual,como hijos de José (mesianismo sacerdotal);y político o regio,como hijos de David (mesianismo de Elegidos).Eran,pues,una comunidad sacerdotal,de sufrimiento y humillación redentoras,con culto a la sabiduría y buena organización.Para ellos Mesías es Ungido,y como ungían sacramentalmente a sus máximos sacerdotes,Mesías eran por regla comunitaria.Su Maestro de Rectitud,Justicia o Verdad recibe el título de Hijo del Hombre,que es como se autotitula Jesús,aunque creo que son personas distintas,de las que hablaré más adelante.Son pues proféticos y curativos,demuestran destreza mesiánica,y en Qunrán creían que había llegado el Fin de los Tiempos.
Lo mejor de su literatura la dicen redactada por su Maestro de Rectitud,Justicia o Verdad,del que históricamente no sabemos nada,pero que aparece como profeta,sacerdote y rey (Legislador),de la tribu de Leví,poeta,compositor de himnos,de gran fe y piedad,perseguido por Sumos Sacerdotes (probablemente Alcimo),por lo que se le cree coetáneo de los Macabeos,profeta de la Nueva Alianza,con atributos mesiánicos.En este caso es más asideo que esenio,emigraría a Hauran,y algunos le identifican como José ben Joffer ben Zerebah,aunque si la tumba de Srinagar,en Cachemira,fuera la del Maestro de Rectitud esenio,habría sido más bien Yuz-Asaf,Budasaf en otros documentos,príncipe-profeta,levita,que yo más bien creo nasoreo,enterrado hacia el 54 d.C.Son,pues,otras dos personas distintas.
Y muy distinto es también Jeshua,el Jesús o Jesucristo cristiano-católico,del que la historia sólo sabe que fue hijo primogénito de María,hermano,que no primo,de José,Jacob,Judas,Simón y dos o tres hermanas.Pudiendo predicar lo que predicara porque en ese tiempo los hebreos creían en un Yahweh trascendente,comprometido en la salvación de Israel,y esperaban la llegada de un descendiente de David,que restauraría Israel en los planos nacional y religioso,liberándolo del Imperio Romano.
En el cristianismo primitivo no existió culto a María,que en el Talmud aparece como ramera,haciendo sexo con los carpinteros,que es como llamaban los fariseos a los nasoreos,que otros escriben nazoreos.
Los nazoreos eran,pues,otra de estas sectas ultrapiadosas,que cumplían con autenticidad la Torah (Ley de Moisés),y a los que pertenecía,sin duda,el esposo de María,que ha pasado a la historia como Ezequiel ben Panthera,bandido porque fue vencido en campo de batalla,y crucificado,en tiempos de Herodes el Grande,al que hacia el 23 a.C. Augusto transfirió los paises de Traconítida,Banea y Auranitis (Basdah y Hauran),entre otras razones porque Zenedor,al mando de bandoleros de Traconítida,asolaba Damasco.Me interesa recordar que Hauran es la región a la que emigraron los asideos,y de la que retornaron como esenios.En estos años Hauran está en armas contra Roma,probablemente al mando del citado Ezequiel ben Panthera,esposo de María.¿Esenio,o nazoreo?.Como se les llama esenios tras regresar a Palestina,yo prefiero creerle nazoreo,pues nazoreos he llamado siempre a su familia,incluso cuando van a residir ya en Jerusalén,como adversarios de los helenistas primero,algo reconciliados con San Pablo después,emigrados a Pella durante las guerras judaicas,y de Pella hasta el sur de Irak,donde viven aún como mandeos.
Josefo,gran conocedor del tema,achaca a la Tetrarquía Nazarina (Traconítida,Gaulanitis,Hippos y Gadora) ser los causantes de las guerras judaicas contra Roma,pero lo que llama ahora Gaulanitis es la región que antes llamamos Auranitis,a la que pertenecía Hauran,por lo que en estas guerras participarían también los que ahora estoy llamando nazoreos,que antes se llamaron asideos,y después se van a llamar esenios.
Siempre he dicho y creído que,crucificado el esposo de María,su primogénito Jeshua,sea cual sea su padre biológico,fue educado por los esenios,que tenían también una importante colonia de laicos en Nazareh.A Jeshua se le ha considerado siempre laico,quien nació en Belén fue San Juan Bautista,sin duda alguna nazoreo,pero los Evangelios,nada históricos,hacen vivir a Jesús en Nazareh.Su mesianismo (cristianismo) es indiscutiblemente esenio,por lo que confirmo mi creencia que fuese educado por los esenios,probablemente de Nazareh,y otro de los mitos esenios es el Taheb,el Hombre Perfecto,que fue para lo que probablemente educaron a Jeshua.Mientras vivió Jesús se manifestó siempre como el Verdadero Hombre de los Ultimos Tiempos.Yo no sé lo que predicó,porque no creo en el Nuevo Testamento,falsificación de gentiles,siendo ya Iglesia de Roma,cuando tras la II y definitiva guerra judaica,que perdió también Judá-Israel,los judíos dejaron de creer en el mesianismo predicado por Jeshua.
Jesús,hijo primogético de María,probablemente de padre biológico desconocido,ya que las fechas me sugieren que María concibió y parió a todos sus siete u ocho hijos ya viuda,es por tanto nazoreo,pero de indudable educación esenia.
De su hermano José la historia no sabe nada,probablemente porque muriera joven,y en el cristianismo-catolicismo aparece no como hijo,sino como esposo de María,padre putativo de Cristo.
Jacob,o Santiago,fue jefe del Sanedrín nazoreo desde la lapidación de Jeshua,residiendo en Jerusalén,por lo que supongo que con él viviría su madre hasta que muriera.Ascético,es el que San Pablo reconoce como jefe de los cristianos,y al que visita y consulta,especialmente en Pentecostés,la fiesta esenia.Fue lapidado por orden del Sumo Sacerdote Anás,el 62 d.C.
Judas es para mí Judas de Gamla,Judas el Galileo,fundador de los Zelotas,con los Sicarios como rama más belicosa,más terrorista diríamos hoy,pero en realidad zelotas y sicarios son furibundamente antirromanos,desde el censo ordenado por Quirino,digamos que hacia el 7 d.C.Fueron unos de los principales instigadores de las guerras judaicas contra Roma,pues su lema fue ningún dominador,excepto Yahweh.Judas fue vencido también en campo de batalla,y crucificado como su …, el esposo de su madre,digamos que hacia el 34 d.C.
Y Simón siempre ha sido para mí nazoreo al servicio de su hermano Jacob,cabeza visible de la enemistad con los helenistas,que fueron los que divinizaron a Jeshua,herioco defensor de Jerusalén en la I guerra judaica,con su anterior enemigo Juan de Giscala,por lo que el 71 d.C. fue decapitado en Roma,mientras Juan de Giscala sólo fue condenado a prisión perpétua,siendo el San Pedro católico,primer Papa,porque efectivamente fue enterrado en lo que hoy es el Vaticano.
De las dos o tres hermanas de Jeshua,el Cristo helenista y cristiano-católico,tampoco sabemos nada.
El cristianismo,mesianismo predicado por Jeshua,es esenismo,aunque su familia sean nazoreos y zelotas.San Pablo,fariseo primero,principal lapidador de San Estaban,helenista,se convirtió al esenismo,cristianismo si quieren,tras conocer todo lo que sucedió con Jeshua.y quién fue en realidad,durante su estancia en Hauran,cerca de Damasco.El Cristo de San Pablo no es Dios,sino la primera creación de Dios (Yahweh),el Hombre Arquetipo,Adan Kadmon.Ya he dicho que todos sus escritos,como todo el Nuevo Testamento,como las fábulas de Barlamm y Josafat,o El judío errante,y como todos los documentos del cristianismo primitivo,han sido falsificados por el catolicismo,digamos que a partir del 185 d.C.,cuando Jerusalén ya era ruina total,los supervivientes de las guerras judaicas eran esclavos,repartidos por todo el imperio romano,y todos los judíos dejaron de creer en el cristianismo,que es el mesianismo predicado por Jeshua.Pues,por volver a San Pablo,el elemento esenio que más le atraía era la contienda del Mesías con Belial,de origen mazdeísta:hijos de la luz,en este caso del Mesías,e hijos de las tiniebas,en este caso de Belial.
Hemos dicho que no se puede explicar tampoco el cristianismo sin alusión a los cultos mistéricos,especialmente el de Mitra,pero no porque influyeran en el cristianismo,sino en la total prostitución,digámoslo así,que de él hizo el catolicismo,si por tal entendemos el cristianismo de Roma,con posterioridad al citado 185 d.C.Es hora,pues,de aludir no sólo a los cultos mistéricos,gnosticismo,platonismo y estoicismo,sin los que no son comprensibles los Evangelios;así como a los propios cultos neolíticos de la vegetación,pues el Cristo que vive,padece,muere y resucita en los Evangelios es un típico Dios neolítico,ahistórico por tanto,como todos los Evangelios,en su totalidad.
Los cultos mistéricos son de origen oriental,y decían liberar a los iniciados de las potencias cósmicas,del destino y de la muerte.El iniciado se imaginaba la vida de ultratumba en compañía de la divinidad.La salvación se garantizaba mediante el rito de iniciación (lavatorio y rito de purificación,bautismos en los cristianismos-catolicismo),y el de deificación del iniciado,mediante la comunión de fórmulas culturales y la exhibición de símbolos.Se practicaba la catequesis,como en el cristianismo.Había en ellos ritos públicos y privados (música,danza,flagelación),que no especifico.
Todas las divinidades mistéricas eran de carácter agrario:vida,pasión,muerte y resurrección del Dios,traducción o simbolismo del ciclo de la vegetación.Todos eran admitidos a los cultos en pie de igualdad,y una misma persona podía iniciarse en varios misterios a la vez.
En cuanto a Mitra,en concreto,me interesa sólo recordar que desde Ciro hasta Alejandro Magno los judíos estuvieron bajo dominación persa,y a Mitra se le asociaba con Ahura Mazda:lo divino visible en el Sol;un mediador y salvador poseído de eterna juventud,con nacimiento el 25 de diciembre,por lo que ya he dicho:el 22 era el solsticio de invierno,y como estos dioses resucitan siempre al tercer día,nacen el 25,que era el día del nacimiento del Sol Invencible.
En el equinoccio primaveral existía también confusión entre la muerte y resurrección de Jesús y el tributo ritual mitraico al renacer la naturaleza en primavera.
Las semejanzas del cristianismo con los cultos a Mitra son tan obvios,que San Justino acusa al demonio de haber imitado los ritos cristianos en los misterios de Mitra.Y efectivamente el demonio eclesiástico no sólo imitó estos cultos,sino todos,además de la filosofía de la época,especialmente el platonismo y estoicismo.
De los gnósticos,de los que los Evangelios copian también casi todo,no voy a hablar ahora,pero el dios desconocido de los gnósticos viene a ser el Dios Padre del catolicismo,y toda la teología del pecado original,redención y crucifixión,pues Jeshua fue lapidado.
En el platonismo y neoplatonismo Dios es causa única del ser,el alma confiere vida a los cuerpos,antes de este mundo existían otros,así como el bien y el mal,e Israel tenía una misión ecuménica que cumplir,ya que Yahweh era el dios verdadero.
En los estoicos hay clara conexión entre dios,el hombre y el mundo;existe responsabilidad ética;el hombre es ya un microcosmos,etc.Vivían conforme a la naturaleza,y creían en un Logos que es el de san Juan Evangelista,aunque era no encarnado en ningún Cristo (Ungido).En ellos hay libertad de obrar,hablan de espíritu y materia,y creen en la Providencia.Pero la más clara influencia es que,en la ética estoica,es donde encontramos el principal mandado cristiano:ama al prójimo como a tí mismo.
Este cristianismo,ya inventado por la Iglesia de Roma,cual si se tratara de un nuevo mito,no se hubiera convertido en catolicismo sin la no tan milagrosa conversión de Constantino al cristianismo.Constantino era un gran sincretista,e influenciado además por su madre y esposa,vio bien que el invento se impusiera en su Imperio a base de Concilios.
Pero he titulado así este escrito,porque es en su aspecto solar en donde Mitra atrajo especialmente a los esenios y otros místicos judíos,pues aceptaron que antes de que existiera luz no hubo creación,ya que lo visible no podía proceder de lo invisible.
Josefo alude al simbolismo solar de los esenios:”antes de que el sol salga no manifiestan palabra sobre materias mundanas,sino que le ofrecen ciertas oraciones,como si le animasen a alzarse”.Y a partir de los esenios los primeros cristianos identificaron a Jesús como la Encarnación del Mesías de Arriba,que era un Ser de Luz (el Sol),encargado de librar al mundo del mal.
Los Templarios,siendo de formación esenia,se relacionaron con los cátaros,gnósticos y la Cábala,así como con culturas islámicas y judías.Felipe IV de Francia,en cooperación con el papa Clemente V,les desterró,acusándoles de adorar al demonio Baphomet y postrarse ante la cabeza de un hombre barbudo,que les hablaba e investía de poderes ocultos.Pero resulta que Baphomet,en hebreo,es Sophia (sabiduría).Y la cabeza del varón barbudo,en la figura cósmica del Adam Kadmon (Hombre Celestial),es Chokmak (sabiduría también).Sophía la representaban los templarios mediante una gran cabeza de plata sobredorada,que representaba la imagen de una mujer muy bella,que puede que representara a Isis,pues ya hemos visto que a Isis se parecen también todas las imágenes de la católica Virgen María.Un sello templario de la rama británica (1303 d.C.) contiene,en esta representación de Sophia,la media luna de la Diosa Madre como un barco con la cruz de Jerusalén en una pértiga,que sirve de mástil,y debajo el león de Inglaterra,simbolizando el León del Sol y de Judá,como queriendo indicar que no es sólo Jesucristo símbolo solar,sino también Yahweh:pues es un simbolismo muy próximo al misterio mesiánico,tal como lo representaban los esenios.
Y termino diciendo que los esenios originaron las sectas de los caraítas (Europa Oriental),Jázaros (Rusia Meridonial),bogomilos,cátaros,albigenses y josefinitas.Los esenios de Egipto fueron muy apreciados por Filón de Alejandría,a pesar de que un sobrino suyo fue,en realidad,quien venció a todos estos ultraortodoxos en Palestina,al servicio del Imperio Romano.Los rosacruces tienen sus orígenes en una corriente esenia emanada de Egipto,y la francmasonería surgió como supuestos secretos de Asaph ben Berequías,levita salmista y cantor del Templo de Jerusalén durante el reinado de Salomón,fundador de una hermandad coral;profeta y vidente según los esenios,presentado como maestro en secretos ocultos,Jehoseph en los salmos hebreos,y Osarsiph en Egipto.

Juan Pablo
18/09/2003, 16:37
rgjimenez ¿Podrías poner las fuentes consultadas y citadas en tu trabajo?
Te lo pido para poder consultarlas porque en lo poco que alcancé a leer encontré algunos posibles errores de fechas, sitios y teóricas que podrían contribuir al mejor desarrollo de tu trabajo. Gracias.

Zurdito...